“與我父夜夢飛熊不同，我與胥余先生的緣分，是因為胥余先生的名聲在商朝時期就已名聲在外。”
  隨著周武王細致的講解起自己當年求賢的經歷，屏幕前的全球觀眾此時逐漸接觸到了古國文化的另一個思想源流。
  “胥余先生學究天人，乃商紂王叔父，因紂王無道不肯聽其良言，見成湯所創六百年江山即將斷送在紂王手中，心痛如割，索性割發裝瘋，披發佯狂，隱而鼓琴以自悲，每日里只管彈唱‘箕子操’曲以發泄心中悲憤。”
  “帝辛以為箕子真瘋，遂將他囚禁起來，貶為奴隸。”
  “我朝攻入商都朝歌后，正是商周變易之時，箕子便趁亂逃往箕山。”
  “建國大周后，天下初定，百廢待興。我與諸位賢臣求賢若渴，訪道太行，在陵川找到了箕子，懇切請教治國平天下使人民富足幸福的道理。”
  講到此處，周武王也同剛才文王回憶渭水求賢一般眼神悠悠望向天外的一片澄清，似乎那里有一片鏡子可以照出自己的過往。
  “當我進入那間雞犬相聞的農家小院時，那時的我只看到一位氣度瀟然的老人正蹲在地上用黑白石子在地上擺出奇怪的圖案。”
  “黑白石子？”所有現代的觀眾下意識都想到了如今風靡全球的圍棋。
  “堯造圍棋以教子丹朱，以閑其情”——晉.張華《博物志》
  “弈秋，通國之善弈者也”——孟子
  武王以為殷陽不知道自己所述為何物，走到殷陽面前，抓出兩把自己細心打磨后的黑白石子遞給了殷陽。
  殷陽雙手恭敬接過，細細端詳。
  與現代工藝打造的圍棋不同，觸手略顯粗糙，卻葆光內斂。
  而武王繼續講述到：“我好奇問他在干嘛，他說他在擺卦占方，借以觀測天象，參悟星象運行、天地四時、陰陽五行、萬物循變之理。”
  “我聽后大為感興趣，畢竟我也隨我父觀天之道取象于地修繕易經，天地之道亦有涉獵，但從未聽說過何謂五行之理。”
  于此同時，觀眾們也看到卷軸突然如水波蕩漾，緩緩浮現出一道山清水秀的山野之景。
  蠶嗓林逾靜，鳥鳴山更幽。
  彼時面相年輕的武王一身華服，向對面一位布衣老者恭敬開口：“先生，我欲請教，殷商為何會走向滅亡？”
  而箕子聞言沉默不語，他的眼中閃過一絲哀傷，欲言又止，但最后只是甩了甩手。
  【不行了，為什么這個節目明明很嚴肅，但我看到這老爺子的表情卻有點繃不住想笑。】
  【好家伙！武王也是提問鬼才啊！開口就揭人家傷疤哈哈哈！】
  【你看老爺子拳頭都硬了，好家伙！哪壺不開提哪壺是吧？】
  【一句話！我讓老爺子血壓升高！】
  屏幕中武王箕子這番反應，似乎意識到自己也有些太突兀了。
  箕子即使國故，也不愿意提及故國的壞話。
  武王此時也后知后覺，自己太想求教志國之道，沒有想到這個問題對故國之臣的心理創傷，不禁眼神中流露出一絲歉意，恭敬改口轉移話題問道：
  “天下初定，百廢待興。黎民尚需休養生息。前事不忘后事之師，請問先生，周朝應如何順應天命，治理國家不至于重蹈覆轍？”
  箕子聞聽此言，終于微微頷首，面色也柔和下來：“善，武王以黎民百姓為本，若能保此慈悲濟世之心，老夫尚可為武王講解一些淺薄道理。”
  于是箕子開始講述夏禹傳下的《洪范九疇》。
  而望著屏幕中的這一幕，許多觀眾也不禁想起了在歷史當中，或許這種對話已經發生了許多次。
  【秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也！】
  【固知一死生為虛妄，齊彭殤為妄作，后之視今亦猶今之視昔。】
  【其興也勃矣，其亡也忽矣！我現在才知道那句話的意思，古人其實根本不像我們想的那樣愚鈍，都是一樣的人，思考的問題又哪會有什么太大區別呢？使我們把自己看的太高了。】
  【我突然想起在戰國某個墓中，發現了一塊磚頭，磚頭上的信息是“我張三和李四在這里值班很無聊，所以在磚上刻下這句話，后世的人們，你們好啊！”媽的當時我看到這一句勁兒der一下就上來了！你們知道那種穿越時空對話的感覺嗎？】
  而此刻望著屏幕中自己與箕子當年對話的場景，周武王眼神中也開始泛起追憶。
  “那一刻，我聽箕子講解《洪范九疇》越聽越是入迷，大道浩渺，其中涉及天地大道，陰陽平衡，五行生克，萬物生殺之理，似與我父《周易》之理相輔相成，不覺竟聽到日落西山，月攀扶搖之時。”
  隨著武王的言語，卷軸中的夜色也漸漸泛起一道涼意。
  月色如鉤，兩人相對而坐。
  良久，武王肅穆起身，對箕子莊重行弟子禮，語氣感慨道：“先生之言，令我茅塞頓開。在下若能得先生相助，治理國事，必將事半功倍！”
  箕子卻輕輕搖頭，望著天邊月輪，眼神中只有對命運的惘然和釋然：“武王，我曾對微子言，‘商其淪喪，我罔為臣仆’。故我不愿成為新王朝的臣仆，請讓我就此歸隱山林吧！”
  “大道的種子已傳道于您，相信您可以以商為戒，給蒼生黎民一個人人可以自得其樂的太平樂土。”
  武王此時望著這位老者，亦是胸中風雷激蕩！
  箕子雖是前朝舊臣，但氣度超凡，在他的眼里，家國天下，苦的都是老百姓，正是因為這種悲憫的態度，他才愿意傳授自己五行之道！
  而此刻許多觀眾看到這一幕，也不知不覺捫心自問起來。
  “自己若是處在箕子的位置上，是否有此氣度？即使被別人所打壓，依然不忘舊恩，留情于心？”
  也許有的人看來古人許多行為十分迂腐，甚至是愚蠢。
  但我們歷史上正是因為有許多這樣不聰明的人，才能讓我們在看史書的時候，覺得歷史不那么沉重，古人也有那么可愛。
  這是一種價值觀的傳承。


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