關于“妖婦”的故事，梅講述的很詳細，而且很多地方都有據可考。

　　不像是個瞎編亂造的故事，而像是史書上所記載的真實事件。

　　地點在韃靼的蒙古高原，額濟納河下游北岸的荒漠上，蒙語稱之為“哈拉浩特”的地方。

　　額濟納河，人們習慣稱之為“黑河”。

　　而哈拉浩特，就是蒙古高原上，最神秘的古城遺址所在。

　　傳說中的“黑城”。

　　黑城曾是元代河西走廊通往嶺北行省的驛道要站，西夏國曾投入豐厚國力，在此建下無比宏偉的城池，作為西夏國的古都。

　　后來西夏國衰落，大蒙古國崛起之時，奪下了此城。

　　可自從元朝覆滅，蒙古人被打回了大漠，退守金山，這座黑城便是無人問津，成為了完全寂靜的死城。

　　但是，在黑城斷壁殘垣的最深處，還有一個小村莊的人。

　　這個小村莊的人，全部都是大蒙古國乞顏部的遺族。

　　從元朝開始，他們便世世代代堅守在這里，哪怕是到了明朝崇禎年間，也沒有離開。

　　他們的目的，是為了守護“黑城”的秘密。

　　而黑城之所以被稱之為黑城，就是因為在城中，有一處永夜之地。

　　黑城的最深處，方圓約莫十里的一處地方，永遠都沒有陽光，只有黑夜。

　　一年到頭的一天二十四個小時，這里永遠都是伸手不見五指的漆黑。

　　也沒有人能解釋，為什么陽光普照不到這里，哪怕是用現在的科學眼光，也找不出原因，只能歸咎于奇異的自然景象。

　　而關于“妖婦”誕生的源頭，要從現在往回倒溯，約莫四百年。

　　也正是明朝的崇禎年間，那時，是這守護黑城的乞顏部遺族，人丁最興旺的時候。

　　故事的主線人物，名字叫徹辰。

　　蒙古語里，徹辰就是“賢者”的意思。

　　身份一般的男孩子，是不能用“賢者”當成自己的名字，徹辰是村子里地位最高的薩滿巫師的兒子，未來也是這個位置的接班人。

　　徹辰從生下來，便被父親告知，要誓死守衛黑城里的秘密。

　　那個秘密是什么，徹辰只從村里長老們的口中，依稀聽過一些零星片語。

　　在那不被陽光普照的極夜之地之下，封印著一位神靈。

　　村子世世代代守護在此，就是為了找到解除那位神靈封印的方法，讓那位神靈重見天日，恩澤信仰薩滿教的乞顏部遺族。

　　當時，梅講到這里的時候，沒有明說“恩澤”的含義是什么，不過我猜，這群人能堅守這么多年，最終的目的，怕是想借著那位神靈，完成愚蠢荒謬的復國大業。

　　徹辰和所有的年輕人一樣，覺得祖祖輩輩所信奉的這件事情，完全是妄想。

　　直到徹辰十八歲那年，親眼見到了這神靈的面目，他的想法才徹底改觀。

　　每年的白節，薩滿巫師便會帶著村子里剛滿十八周歲的男孩，去拜見那位神靈。

　　當時，徹辰隨著父親，還有其他村里的同輩年輕人，一起舉著火把進入了那永夜之地。

　　那是十八年以來，徹辰第一次踏上那片永夜之地。

　　他當時感覺，這片地方，完全就是被神所拋棄的地方，除了他們手中的火把，真的是一絲光亮都沒有。

　　天空是黑暗的，沒有太陽，沒有月亮，沒有星星。

　　徹辰向身邊的同伴形容道：“這里像是母胎，又像是異世。”

　　薩滿巫師帶著徹辰他們，從一處石頭階梯走下去。

　　徹辰注意到，那石頭階梯的材質很奇異，是半透明的黑色石頭，而且整個通往地下的階梯，該有一千多米長，卻完全沒有一絲被雕琢壘建的痕跡。

　　完全就像是……自己生長出來了一樣。

　　階梯的盡頭，是一處地底深谷，周圍全是暗紅色的山巖，以及層層疊疊的黑色枯骨，這些枯骨，應該就是往日里，殉葬祭祀那位神靈遺留下的。

　　而在深谷的另一側的崖壁上，有著一扇巨大的黑色石門。

　　石門巨大到無法形容，幾乎占了那面崖壁的一半，高度約有五十米，徹辰仰頭看向那扇石門的頂端，只感覺自己渺小卑微到了極致，內心也是油然而生出一種恐懼感。

　　那不是心理上的恐懼。

　　而是神經上的本能恐懼。

　　人類在面對體型遠遠比自己要巨大的東西時，才會產生這種本能的恐懼。

　　那石門也是完全沒有被搭建雕琢的痕跡，整扇門也都是用半透明的黑色石料建成，和之前下到深谷時，那道長長的階梯一樣。

　　崖壁是紅色的山巖，所以，這扇石門肯定不是就地取材，直接在巖壁上開鑿出來的，而是被造好后，再鑲嵌到崖壁上的。

　　那如此巨大沉重的工程，又是怎么完成的？

　　正當徹辰驚愕之際，突然聽見石門的后面，傳來無比沉重的鐵鏈碰撞聲！

　　那鐵鏈碰撞聲響的宛如驚雷，震的整面崖壁都在微微晃動。

　　徹辰的父親呵斥著讓他們趕緊跪下，神靈要出現了。

　　徹辰和村里同輩的年輕人，急忙都是跪在了地上。

　　徹辰的父親又提醒徹辰他們，馬上面對神靈的時候，要垂著腦袋，低眉順眼的去看，不然就會導致無比可怕的后果。

　　這時，那面黑色的巨大石門，也是緩緩的打開了。

　　徹辰死死的盯著石門打開的那道縫隙，眼看著石門后面，是完全極致的黑暗，自己手里火把的火光，明明照射到了那里，卻是硬生生的停在了門口，無法照亮黑暗。

　　“門的后面，就是深淵。”徹辰的父親對他說。

　　可徹辰卻并不這么想，他現在有一種無比奇異的感覺。

　　那黑色石門的后面，根本就沒有任何東西。

　　這時，那扇黑色石門的縫隙開的足夠大了，鐵鏈碰撞的聲音，也戛然而止。

　　石門的縫隙中，出現了三個光點。

　　在那一刻，徹辰感覺自己連跪都跪不穩了，就算是趴在地上，也無法消除他的恐懼。

　　那三個光點，是無比巨大的三只青色的眼睛。

　　每一只眼睛，都是約十米的半徑，三只眼睛呈三角形的排列位置，擠滿了那扇黑色石門打開的縫隙空間。

　　人的想象力是無窮的，也是人類無限恐懼程度的來源。

　　徹辰只看見了那巨大的三只眼睛，聯想到這所謂的神靈，頭顱該是多么的巨大？身體又該是多么的巨大？它的體形又是怎么樣的？

　　徹辰被完全嚇傻了，最后完全癱倒在了地上，其他的年輕人也都是一樣。

　　只有徹辰的父親，保持著鎮定，完成了祭祀的全部步驟。

　　在離開地底深谷，回到村里之后，徹辰再也不是像以前一樣，覺得村子里世代傳承的，關于那神靈的傳說是假的了。

　　他開始瘋狂的查閱古薩滿所留下來的典籍，尋找那位神靈的來歷，可是怎么也找不著。

　　不過，卻是讓徹辰找到了，如何讓那神靈解除束縛封印，再度復活的方法。

　　這個方法，徹辰的父親，在半年前，也已經是查到了。

　　之后，徹辰的父親和村子的長老商討了一番，覺得村子此時正是從過去到現在，人丁所最興旺的時候，不能再繼續拖，就應該趁著這一代的鼎盛香火，竭盡全力完成祖先留下來的囑托，讓神靈重新降臨于人世間。

　　徹辰的父親宣布了行動計劃。

　　讓全村的人，無論男女老少，全部都易裝成漢人，南下進入漢人所居住的疆域，尋找那能解除神靈束縛的契機。

　　這伙人進入明朝疆域后，接連做下無數讓人膽寒的可怖事情，簡直殘忍到喪失人性。

　　《明史·五行志》對此也有提及，稱之為“戮婦黑面兇徒”，在甘州，毫州，建昌等地，接連造下命案。

　　明人李詡的《戒庵老人漫筆》中，對“戮婦黑面兇徒”，有著專門的篇目，記載的很詳細，說有一伙戴著黑色面具的歹人，不知道是什么來路，在城中鄉野之間，接連犯下命案。

　　奇怪又滲人的是，這伙歹人只殺女子，而且不謀財也不圖色，只是單純的謀殺，在當時引起無比巨大的恐慌，崇禎帝喝令錦衣衛專門去緝查此案，卻是沒有半分線索。

　　這群兇徒為何要這么無差別無理由的殺人？而且只對女人下手？

　　答案只有徹辰他們知道。

　　解除永夜之地下面，那神靈束縛的方法，在古薩滿的典籍記載中，必須找到蒙語稱之為“烏里罕采格”的東西。

　　把“烏里罕采格”獻給神靈，神靈就會掙脫鐵鏈。

　　而“烏里罕采格”的意思就是……

　　殺不死的女人。

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