黑衣人臥在榻上，艱難的起身后向幾位少年深深的行了謝列，然后說(shuō)到：“在下思祿，麓川人，因家族權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，母親被奸人所害，自己從麓川一路被追殺驅(qū)趕至此，受傷后只好進(jìn)山躲藏，追殺的人竟不知為何沒(méi)能入山搜索，這才勉強(qiáng)保住了性命。今日得幾位貴人相救，思祿自當(dāng)犬馬效勞、死而后已�！�

        祁鈺聽(tīng)聞此人姓思，又是麓川人，心想：難不成他是現(xiàn)任麓川宣慰使思任發(fā)的族人？小道人聽(tīng)著思祿說(shuō)話的聲音，覺(jué)得他十分年少，應(yīng)該還沒(méi)到掌管家族的年紀(jì)，何故會(huì)卷入權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)？于是問(wèn)到：“聽(tīng)聲音，少俠似乎還未到染齒的年紀(jì)，想必也未鑿牙完婚，何以會(huì)卷入家族權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)？”

        思祿聽(tīng)小道人說(shuō)到“染齒”和“鑿牙完婚”，頓時(shí)覺(jué)得無(wú)比親切，面含暖意的答到：“道兄竟知曉我族人的成年禮，思祿于千里之外的京都倍感親切。那道兄可否知道我族人的田產(chǎn)都以幼子繼承為先？所以幼子不死，即便是長(zhǎng)子已成婚自立門戶也得不到太多的家財(cái)？”

        一語(yǔ)居然驚得幾個(gè)□□貴胄家的少年無(wú)言以對(duì)，祁鈺、于冕和石彪皆是第一次聽(tīng)說(shuō)這□□王土竟還有將家財(cái)傳承給幼子的民族，幾個(gè)少年原以為“立嫡立長(zhǎng)為先、立賢立德為輔”是華夏數(shù)千年以來(lái)傳承的根本，沒(méi)成想還真有風(fēng)俗習(xí)慣大不相同的民族，著實(shí)讓人感嘆華夏文化浩瀚而豐美。

        祁鈺問(wèn)到：“少俠今后可有何打算？難不成要一直隱居于這山野之中嗎？”思祿答道：“兄長(zhǎng)和其背后有利益牽扯的族人竟要置我于死地，母親為了護(hù)我遠(yuǎn)走高飛也舍去了性命，父親一心想著壯大勢(shì)力竟被奸人所迷惑，想來(lái)這千里之外的家鄉(xiāng)是回不去了。思祿自幼習(xí)武，如今能有緣分來(lái)到中原腹地，若能拜武學(xué)宗派的高人為師，此生必將懲奸除惡、捍衛(wèi)忠良！”

        石彪拍手叫絕：“好一個(gè)懲奸除惡、捍衛(wèi)忠良！今日竟遇到與我石彪志向相同之人，可謂人生幸事。思祿兄，剛才為你處理傷口的是于兄，另外還有一個(gè)在官學(xué)中讀書的杭兄，我們四人兩文兩武，皆不可忘記如今的志向，愿日后都能護(hù)我疆土之安寧、守我族人之安定�！�

        思祿深深的點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后看了眼祁鈺，覺(jué)得他天生有一種華貴雅然的氣度，而石彪剛才卻并未提及他的名號(hào)，因此轉(zhuǎn)而問(wèn)到：“不知這位貴氣無(wú)比的小兄弟該如何稱呼？”石彪似有深意的一笑，然后說(shuō)到：“這是我們一同上學(xué)的朱家二公子，他雖年齡略小我們幾歲，但性子沉穩(wěn)、又有謀略，可是我們幾人將來(lái)□□定國(guó)的定海神針呢！”話未說(shuō)完，就收到祁鈺禁止的眼神，便只好笑著做罷。

        祁鈺向思祿答到：“在下祁鈺，思祿兄日后直接喚我名字即可。”

        盲眼小道人覺(jué)得這幾位少年越聊越興奮，尤其是思祿和石彪兩個(gè)人，聊到興奮之處，竟一聲高過(guò)一聲，有傷在身的竟也不覺(jué)得疼痛難忍了�？蓵r(shí)辰確實(shí)是不早了，道觀乃清凈之地，夜深了也不便高談闊論，于是說(shuō)到：“各位仁兄來(lái)日方長(zhǎng)，今日時(shí)候不早了，還是得早點(diǎn)歇息，以免誤了明日的行程。再說(shuō)二公子的書童還在杭姑娘房里候著，姑娘身體不好也該早點(diǎn)睡下才好�！�

        隨后又默數(shù)了下這房間里的人數(shù)，多了思祿后就有五個(gè)人了，實(shí)在有些睡不下，于是便對(duì)祁鈺和于冕說(shuō)到：“這房間里的床鋪有限，二位公子如若不嫌棄的話，不如到貧道的丹房勉強(qiáng)一宿�！逼钼暣鸬溃骸暗佬帜苁樟粑覀兯抻谟^中，已是感激不盡了，哪能有嫌棄之心！”說(shuō)完便托付石彪照顧思祿就寢，然后又到了藍(lán)兒的房間喚回一直侯在那兒的秦忠，又與藍(lán)兒和嬤嬤道過(guò)安后，才隨小道人和于冕回另一處丹房了。

        此處丹房緊鄰靜室，小道人帶著祁鈺和于冕行至門口推門而入，室內(nèi)一陣丹藥之香隨即撲面而來(lái)，甚是沁人心脾。祁鈺和于冕緊隨其后步入房門，見(jiàn)丹房的書桌上放著一摞手記落款皆為“哉生”二字，便知此乃這位盲眼小道人的道名，可他即為盲眼，又是如何寫出這字體峻秀如山川的手記的呢？于冕滿是好奇的問(wèn)到：“這書桌上字體峻秀的手記都是出自于道兄之手嗎？”

        小道人笑著說(shuō)到：“自是貧道的字跡，貧道并非天生殘疾，所以自小也是讀書寫字的�！庇诿岵唤獾膯�(wèn)到：“又是何故致使眼睛受傷的？”小道人哉生則答道：“是去年跟隨師祖外出云游尋找煉丹藥石時(shí)，誤將一味草藥汁濺入眼中，這才傷了眼睛。上回于市井之中偶遇幾位公子，正是師傅將我從師祖那里帶回的路上。且這眼睛也只是暫時(shí)失明，師傅已經(jīng)委托山峰北側(cè)道觀中的仙長(zhǎng)給我配了醫(yī)治的藥丸和藥水，再有七七四十九天就可康復(fù)了。”

        此時(shí)聽(tīng)見(jiàn)門口傳來(lái)”咚咚咚”的敲門聲，小道人哉生想著與祁鈺同行的眾人皆已安頓就寢了，這時(shí)候會(huì)是誰(shuí)來(lái)敲門呢？于是轉(zhuǎn)身朝向門口問(wèn)到：“這么晚了，來(lái)者何人�。俊�

        只聽(tīng)門外傳來(lái)甜美的回答聲：“我是藍(lán)兒啊！”丹房中的三人瞬間后背冒出一陣?yán)浜梗�祁鈺迅速打開(kāi)房門，門口站著的果然是裹著披風(fēng)的藍(lán)兒。見(jiàn)開(kāi)門的人是祁鈺，藍(lán)兒則滿臉笑意闌珊的說(shuō)到：“外面好冷呢！藍(lán)兒可以進(jìn)去嗎？”未等祁鈺答話，小道人就先行說(shuō)到：“姑娘快進(jìn)來(lái)吧，熏了一晚上的暖香才緩解了咳嗽可別再次受了風(fēng)寒！”

        祁鈺將藍(lán)兒一把拉入丹房，面帶慍色的說(shuō)到：“不是已經(jīng)躺下歇息了嗎？怎么又偷偷跑了出來(lái)？這山野之中夜黑風(fēng)高、靈獸出沒(méi)，藍(lán)兒一個(gè)人在觀中行走，不覺(jué)得害怕嗎？”祁鈺剛問(wèn)完，于冕又過(guò)來(lái)對(duì)著藍(lán)兒說(shuō)到：“小祖宗啊，你這膽子可不是一般的大��！不覺(jué)得咳嗽的難受至極了？不怕靈獸跑出來(lái)把你叼走？這可是道兄的丹房��！這要是讓你哥哥知道我們這么由著你任性胡鬧，回去了還不得跟我們拼命？”

        藍(lán)兒則一幅嬉笑嫣然的樣子，對(duì)著祁鈺和于冕說(shuō)到：“今天奔波了一天，嬤嬤許是累了，竟然躺下就呼嚕震天響了，也沒(méi)人跟我聊天解悶。平日里這個(gè)時(shí)候還在家讀書寫字呢，哪能這么早就睡著��？臨行前我說(shuō)帶幾本書和琴出來(lái)向祁鈺哥哥討教學(xué)習(xí)，母親怕耽誤你們的正事，竟說(shuō)什么也不允許。如今我沒(méi)有書讀、沒(méi)有字寫、也沒(méi)有琴?gòu)�，一個(gè)人真是好生無(wú)聊啊！”

        表達(dá)完自己很無(wú)聊，便一臉稀奇的看著祁鈺和于冕的臉說(shuō)：“夜里出來(lái)走兩步應(yīng)該覺(jué)得很害怕嗎？藍(lán)兒到?jīng)]覺(jué)得啊！若真是有靈之獸出沒(méi)，想必它也是懂得區(qū)分好人壞人的，我一個(gè)善良的姑娘家，它自不會(huì)來(lái)襲擊，說(shuō)不定我們還會(huì)成為通靈好朋友呢！還有就是我哥哥那點(diǎn)三腳貓的功夫哪能打得過(guò)你們兩個(gè)�。∠氡匾哺�你們拼不了命的！”一段話逗得幾個(gè)哥哥無(wú)奈的笑了起來(lái)。

        藍(lán)兒也看見(jiàn)了桌上的那一摞手記，滿心好奇的走過(guò)去拿起來(lái)了幾頁(yè)，結(jié)果越看越入迷，喃喃自語(yǔ)道：“道兄也研究火爐燒造的技藝嗎？”哉生答道：“此為外丹煉制的一些控火心得，姑娘竟能看的懂這些？”可藍(lán)兒似乎被這些手記深深的吸引了，竟沒(méi)有聽(tīng)到有人跟自己說(shuō)話。

        祁鈺見(jiàn)藍(lán)兒癡迷燒造技藝，并未答話，就一邊將藍(lán)兒手里的紙稿放回原處，一邊向哉生回答到：“藍(lán)兒妹妹的父親現(xiàn)為營(yíng)造所丞兼督陶使，樓閣建造繪圖、花絲鑲嵌和瓷器燒造都是傳家的法寶，所以對(duì)火爐燒造技藝的提高也是頗愛(ài)研究的。”

        藍(lán)兒見(jiàn)祁鈺將哉生的手記重新收好放回，并且全程沒(méi)有表情，就知道自己如此認(rèn)真窺視別人的研究心得定是太過(guò)失禮了，就低著頭扯了扯祁鈺的衣襟，表示知道自己做錯(cuò)了。祁鈺對(duì)著藍(lán)兒做了個(gè)乖乖聽(tīng)話的表情，然后牽著她細(xì)嫩的小手走到哉生的跟前，說(shuō)到：“藍(lán)兒自小好學(xué)，卻不愛(ài)詩(shī)詞更不讀四書，平日里就愛(ài)研究手工技藝、繪圖和術(shù)數(shù)，在家閑時(shí)也總是讀這類書籍。不知道兄這里可有適合藍(lán)兒閱讀的書籍？若有，可否借她一本，也好讓她度過(guò)這山中數(shù)日�！�

        哉生答道：“貧道小時(shí)候貪玩，經(jīng)常被師傅罰抄儒家與道家的典籍，書架上的都是我這些年的手抄本，姑娘喜歡什么自取便是�！彼{(lán)兒看著一人多高、一床多寬的書架上規(guī)整的排列著數(shù)百本典籍，興奮的差點(diǎn)跳起來(lái)，轉(zhuǎn)身向哉生問(wèn)到：“不知藍(lán)兒可以取幾本？何時(shí)需還回來(lái)？”

        哉生聽(tīng)見(jiàn)藍(lán)兒如此欣喜的聲音，知道自己算是得遇知己了，便對(duì)藍(lán)兒笑著說(shuō)到：“姑娘想要拿幾本便拿幾本，想要幾時(shí)還便幾時(shí)還，只是《易經(jīng)》是儒家和道家必讀之書，是萬(wàn)經(jīng)之首、更是萬(wàn)術(shù)之源，若想于術(shù)數(shù)上有所造詣，《易經(jīng)》是首要。”

        藍(lán)兒也并不貪心，只取了《周易》、《道德經(jīng)》和《皇極經(jīng)世書》三本，打算從最源頭的典籍開(kāi)始學(xué)起。


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