第116章  祈雨

        從三月初到四月末，長安依舊燥熱、無雨。

        東宮顯德殿。

        監國太子李承乾，接過雍州刺史李泰上呈雍州各縣的表章、奏折，左右打量了兩眼，見群臣一個個呆若木雞，心頭一聲嘆。

        該想的法子已經想了，八條河上，所有需要通溝渠引水、建水車汲水之處，碾硙一律拆除，其中還有一架碾硙是太子妃娘家的。

        連蘇亶家的碾硙都拆除，其他家還能不服么？

        八水分流，一些河床都露了出來，竟然還有一些來歷不明的骸骨，都分不清是本朝的還是前朝的。

        不，一定是前朝的！

        長安及周邊，灌溉、日常用水，基本還是能保障的，可這天越來越熱，連李承乾年輕的身體都有些承受不了啊！

        不下雨，這溫度就降不下來。

        別說是去曲室了，就是太子內宮里的太子妃、良娣、良媛、承徽、昭訓、奉儀，李承乾都不想碰。

        無關喜好，就是太熱了，身上粘糊糊的，再與人肌膚相觸，更是燙得要命！

        太子妃后面那一排名稱，全是李承乾的妾所擁有的職位，法定五十八人，事實上不可能有那么多。

        就是最健壯的細牛，也不可能無止境地耕田。

        嘖嘖，程咬金這廝，身著阜絹甲，居然連中衣都不穿了！

        侍立在李承乾身后的稱心，小聲說了句：“素聞御史臺察院監察御史裹行范錚，每有奇智，殿下何妨下問一二？”

        李承乾詫異地看了稱心一眼。

        不是在任命時，稱呼后點明裹行，態度已經一目了然。

        范錚，這個不起眼的小人物，還是在將仕郎的時候，李承乾就試圖招攬過他，卻被拒了。

        不是李承乾愛才，純粹是一種想搶弟弟玩具的心理在作怪。

        無論有多出眾，將仕郎就是將仕郎。

        出身岐州雍縣，九歲遠赴南陀山靜云觀，拜至元道長為師，貞觀元年對正在使用的歷法《戊寅元歷》提出十八條意見，被李世民授將仕郎，入太史局供職的李淳風，厲害吧？

        可直到貞觀七年，因制渾天黃道儀被封承務郞了，說話才有了一點份量，真正有人肯聽。

        沒有份量，說話全是真理，也會被人當個屁；

        份量夠重，說話全是放屁，也會被奉為圭臬。

        區別是，范錚這個將仕郎有阿娘關照，轉身變成了監察御史。

        耶娘的意思很明了，兄弟爭鋒可以，別把范錚扯進來。

        就算在杜荷之事上，從奉御貶到直長的杜荷，又因范錚而獲徒刑；

        可范錚反手在太子仆寺的軺車一事上出手，相當于變相救了李承乾一次。

        扯平了。

        驕傲的李承乾，不會否認這一點。

        不過，讓人去詢問一下，也應無礙。

        上次那左春坊錄事就算了吧，成事不足，敗事有余。

        “命太子內坊丞……不妥，命一通事舍人攜一典謁，至御史臺察院，以禮代孤向監察御史范錚求教。”

        李承乾還沒犯渾到，為了稱心而得罪死范錚的地步。

        沒選擇太子內坊丞出面，因為他們是宦者，是太子的家仆，通事舍人才是東宮與外臣溝通的職官。

        太子垂詢，范錚很快給出了意見。

        奏報陛下不用說，九成宮離長安城又不是太遠，早就報過去了。

        清冤獄、減徭役這一類建言，是魏征他們的活，范錚就不用去搶了。

        范錚的建言，按后世的觀念，很餿。

        “佛道供奉神佛不同，且頻頻有爭執之意，殿下何妨令他們依次祈雨，看看哪家更靈驗？”

        這話，在這個時代，偏偏信的人很多。

        不排除佛道真有高人，但向老天祈雨嘛，往往個人的功率不夠，信號沒法讓老天收到。

        范錚自己頭頂沒安天線，老天不會理睬他的，索性往佛道頭上一推。

        反正跟老天打交道，佛道才是專業的。

        李承乾收到回復，琢磨了一遍，又向與自己走得很近的西華觀真人秦英征求意見，之后發太子令向天下宣布，雍州無雨，令佛、道依序祈雨，由大興善寺與玄都觀主持，先佛后道，每家十天時間。

        太子令一出，佛道震動。

        唯有偏安于布政坊西南隅的祆祠，薩寶、祆正、祆祝等，半是官身、半是祆教神職的人，忍不住彈冠相慶，幸好祆教的勢力還幼小，還不足以入太子的法眼。

        大興善寺，寺主、上座、都維那相對無言，只覺得嘴里苦澀。

        在外人看來，他們祈雨屬于神秘學的范疇，只有他們自己知道，這都是有跡可循的。

        無非，就是他們比其他人提前判斷出，究竟有沒有雨。

        玩砸的時候，又不是沒有。

        其實對道家也一樣，雖然大家的手法不同，大方向還是差不多的。

        祠部郎中沃鯌，笑得合不攏嘴。

        哎喲，范錚這個監察御史，能處，不過是認識而已，轉手就弄了個大活。

        長安祈雨，可不是在寺觀隨便祭一祭就完事的。

        祈雨的祭祀，官方名稱是望祭，取祭拜山川之意。

        祭祀的地點，是在北郊。

        祭壇要維護吧，祭品要采買吧？

        別的不說，依規矩，祈雨成功，要以太牢禮酬謝上天，這牛、羊、豬，祠部司分而食之，不過分吧？

        那都是叮當作響的錢，就是三司當面都能光明正大揣一些進褡褳的錢！

        是廉是貪，只取決于你刮多少比例的油水。

        一文不沾的官是有，可你下面的官吏，難道也讓他們跟著受窮？

        沃鯌本性，恰恰中庸，吃一點，不過分。

        換一個詞形容：官油子。

        ……

        北郊的天氣，越發熱得難受。

        烈日的照耀下，即便比丘僧都是光頭也忍不住滿頭大汗，偏偏還得戴毗盧帽、僧伽帽，緇衣被汗浸濕，貼在肉上，顯得皺巴巴的。

        即便腳上早就換了透氣的草履，發酵的豆豉氣息依舊飄逸，連自己都幾乎要熏吐了。

        面上是汗珠滾滾，蚊蟲在眼皮前面肆意亂飛，即便祭壇已經焚香，依舊不能盡驅。

        大興善寺的比丘僧，消息靈便一點的，已經在腹誹都維那。

        冤有頭，債有主，要不是都維那行那齷齪事，至于被整治到北郊喂蚊蟲么？


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