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第500章 遺禍千年司馬懿


李世選是李善長的后裔,這是群臣認(rèn)可的。

    當(dāng)年李善長被誅,并沒有全家族滅,太祖特赦諸子弗誅。

    他的長子李祺與臨安公主的兩個(gè)兒子,一個(gè)為留守中衛(wèi)指揮,一個(gè)為旗手衛(wèi)鎮(zhèn)撫,后來被罷世襲。

    這兩人都留下了后代,子嗣曾經(jīng)以恩蔭擔(dān)任知縣、州判。

    可以說,李家雖然敗落,和有爵位的功臣后裔不能比,但是仍屬于官宦之家,能以恩蔭入仕。

    后裔也頗為繁茂,李世選就是其一。

    確認(rèn)他的身份后,朱由檢道:
    “偽造敕書,該當(dāng)如何定罪?”

    署理大理院掌院的張九德道:

    “凡詐為制書、及增減者,皆斬。”

    “未施行者,絞。”

    “李世選所拿敕書為偽,當(dāng)以未施行判絞。”

    朱由檢微微點(diǎn)頭,說道:
    “那就如此定罪吧!”

    “此案也不必大張旗鼓審判,以免引起物議。”

    又向群臣問道:

    “李世選是功臣后裔、又是公主之后,當(dāng)在八議之列。”

    “他犯的罪是否屬于十惡,能不能夠減罪?”

    八議有議親議故議貴等條款,符合條件者犯罪需要奏聞,交由皇帝裁決。

    李世選的身份,這些都能勉強(qiáng)夠得上。只要他犯的不是十惡不赦之罪,就能取自上裁,由皇帝予以赦免。

    韓爌想到皇帝之前要把李世選交給貴族法庭審判,有些明白了皇帝的意思,回道:

    “八議之五曰議能,謂有大才業(yè),能整軍旅,治政事,為帝王之輔佐,人倫之師范者。”

    “李善長與太祖同心,出萬死以取天下,曾被譽(yù)為勛臣第一。”

    “臣以為可以議能。”

    其他臣子聞言,紛紛予以附和。

    他們對李善長大多同情,贊同皇帝減免李世選的罪過。

    畢竟作為臣子,哪個(gè)不希望自己的后裔,能夠被皇帝減免罪過呢?

    李世選的敕書就算是偽造的,也稱不上謀反危害社稷。他的這種行為,不在十惡之列。

    朱由檢見到群臣的態(tài)度,微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,決定道:
    “既然如此,就以八議的議親,赦免李世選的死罪。”

    “不過他偽造敕書,不懲戒不足以威懾天下,判他流放海外,終身不得踏入中原一步。”

    定下了對李世選的處置,朱由檢見群臣對李善長大多有同情之意,又問道:

    “朕在先前定下紫閣功臣時(shí),命禮部和太常寺厘定太祖功臣和成祖功臣名單,在南京和北京分別建立功臣廟。”

    “此事進(jìn)展如何,有結(jié)果了沒有?”

    禮部尚書溫體仁道:

    “臣按陛下旨意,把有功之臣盡量列入功臣廟。”

    “太祖功臣廟正殿六人:中山武寧王徐達(dá)、開平忠武王常遇春、岐陽武靖王李文忠、寧河武順王鄧愈、東甌襄武王湯和、黔寧昭靖王沐英。”

    “西序八人:越國武莊公胡大海、梁國公趙德勝、巢國武壯公華高、虢國忠烈公俞通海、江國襄烈公吳良、安國忠烈公曹良臣、黔國威毅公吳復(fù)、燕山忠愍侯孫興祖。”

    “東序七人:郢國公馮國用、西海武壯公耿再成、濟(jì)國公丁德興、蔡國忠毅公張德勝、海國襄毅公吳楨、蘄國武義公康茂才、東海郡公茅成。”

    “此二十一人和鄖國公廖永安、永義侯桑世杰,盡皆配享太廟。”

    “嘉靖之時(shí),增誠意伯劉基、營國公郭英配享。”

    “臣以為此二十五人,應(yīng)當(dāng)盡列入太祖功臣廟。”

    朱由檢微微點(diǎn)頭,看著群臣的目光,說道:

    “此二十五人,除誠意伯劉基外,都是武將出身。”

    “有沒有其他功勛卓著的文臣,可以列入功臣廟?”

    這句話讓群臣很是欣喜,他們都是文臣,當(dāng)然希望有文臣能列入功臣廟,甚至配享太廟。

    再想到先前所談李世選敕書案,這些人已經(jīng)明白了皇帝的想法,韓爌道:

    “洪武三年大封功臣,李善長位第一,制詞比之蕭何,褒稱甚至。”

    “封韓國公,歲祿四千石,子孫世襲。”

    “此等功臣,臣以為當(dāng)列入太祖功臣廟。”

    群臣對此紛紛附和,大多認(rèn)為李善長有列入功臣廟的資格。

    事實(shí)上李善長被殺之后第二年,就有人為李善長辯解,太祖也未怪罪。

    可以說,天下間為李善長鳴不平的大有人在,大多認(rèn)為太祖對功臣太苛刻。

    朱由檢見群臣大多附和,也明白了他們的想法。

    不過他為了維護(hù)太祖的光輝形象,當(dāng)然不可能為李善長完全翻案。在掃視群臣之后,忽然道:

    “眾卿可知,李善長因何而死嗎?”

    群臣面面相覷,一時(shí)低頭無語。

    他們大多認(rèn)為太祖是找理由殺功臣,但是在皇帝面前不好說出來。

    禮部尚書溫體仁揣摩皇帝意思,說道:

    “李善長之罪,在于知逆謀不發(fā)舉,狐疑觀望懷兩端,實(shí)屬大逆不道。”

    “故而太祖誅之,讓功臣引以為戒。”

    朱由檢微微點(diǎn)頭,對太祖定下的罪名當(dāng)然是認(rèn)可的,又向群臣追問:

    “李善長時(shí)年七十七,已是風(fēng)燭殘年,太祖為何認(rèn)為他是大逆不道呢?”

    “眾卿可曾想過嗎?”

    群臣想說太祖就是想殺功臣,但是在皇帝面前顯然不能這么說。

    紛紛表示不知,對這個(gè)問題沒有回答。

    朱由檢嘆息一聲,說道:

    “爾等想不明白也不為異,畢竟你們都是忠臣,從未想過謀逆。”

    “太祖之所以殺李善長,是因?yàn)樗抉R懿留下的教訓(xùn)太深刻,不得不殺之耳。”

    “李善長狐疑觀望,知胡惟庸逆謀而不檢舉,太祖一旦生病,對他自然擔(dān)心。”

    “為了不給后人遺禍,只能在群臣請求下將其除去。”

    “否則李善長再活二十年,焉知天下姓誰?”    
    群臣聽到這番話,內(nèi)心悚然一驚,知道是皇帝的發(fā)自肺腑之語。

    這個(gè)理由其實(shí)也有人猜測過,但是從皇帝口中說出來,仍舊是讓人感到深深的寒意。

    誰能想到,司馬懿千年前所做的事情,千年后落在了李善長身上,讓他落得個(gè)被殺結(jié)局——

    如果沒有司馬懿老年篡奪權(quán)位這件事,李善長多半不會(huì)被殺。他所犯的罪過,不一定以謀逆論罪。

    但是有司馬懿的前例在前,太祖不敢賭這個(gè)可能。只要太祖生病身體虛弱,就會(huì)懷疑李善長的用心。

    在不確定是否能熬死李善長的情況下,太祖最好的選擇,就是殺掉李善長。不讓這個(gè)權(quán)位很大的功臣,影響到后續(xù)皇帝。

    可以說,李善長是因司馬懿而死。司馬懿千年前射出的一支箭,千年后射中了這個(gè)人。

    想明白這件事的群臣,兔死狐悲地同時(shí),忍不住埋怨起千年前的司馬懿——

    如果不是這個(gè)人謀朝篡位,皇帝何至于要?dú)⒁呀?jīng)致仕的老臣。

    司馬懿當(dāng)真是遺禍千年,到現(xiàn)在還在貽害世人。
——
    看著群臣的臉色,朱由檢知道他們有些被嚇到了。所以他把自己之前設(shè)立資政院的想法,向群臣道了出來:
    “朕之所以設(shè)立資政院,定下致仕年齡限制。”

    “就是為了使君臣相得,避免胡亂猜忌。”

    “大臣年老致仕之后,只要不胡亂插手朝政,把一些人陰謀亂政的事情檢舉給皇帝。”

    “皇帝又怎會(huì)懷疑大臣,是否有了逆心呢?”

    “資政院之設(shè),是為了君臣互信,避免有些大臣年長又有權(quán)位,讓皇帝不得不痛下決心。”

    這番交心的話,讓群臣仍舊感到寒意,也受到一些安慰。

    誠如皇帝所說,只要致仕后不胡亂插手、知道逆謀后就檢舉,皇帝又何必?fù)?dān)著殺戮老臣的名聲,非得把他們殺掉呢?

    尤其是一些人看著皇帝年輕的面龐,感覺更是欣慰:

    縱然大明的皇帝大多不長壽,當(dāng)今皇帝至少也有二十年的壽命。

    他們這些老臣,大多會(huì)在皇帝年老前死去。

    所以,他們可以放心地建功立業(yè),不用擔(dān)心當(dāng)今皇帝會(huì)殺戮功臣。

    不過,也有一些人下定決心不要戀棧權(quán)位,免得皇帝覺得自己的權(quán)力太大,在生病的時(shí)候會(huì)出于擔(dān)心把自己除去。

    可以說,司馬懿的行為,至今仍在貽害,影響君臣間的互信。

    一些人因此更加感謝諸葛亮,明白了諸葛亮為何被歷朝推崇的原因——

    實(shí)在是大家都期望君臣相得,不希望皇帝因?yàn)橐恍┎录桑秃鷣y殺戮君臣。

    皇帝同樣期望臣子有諸葛亮的忠心,對諸葛亮最開始推崇的皇帝,就是司馬懿的后人司馬炎。然而司馬家得國不正,最終仍舊被劉裕所篡。

    大明現(xiàn)在是沒有這種權(quán)臣的,朱由檢毫無顧忌地講解了自己的看法后,又向群臣說道:
    “李善長的罪過,說謀逆有些牽強(qiáng),但是誰也不能確定他是否有逆心。”

    “所以他的罪行不變,仍按太祖時(shí)的審判。”

    “但是他的功勞也是實(shí)實(shí)在在的,應(yīng)當(dāng)列入功臣廟。”

    “希望他成為城隍之神見了太祖后,會(huì)向太祖懺悔。”

    定下這個(gè)原則,朱由檢道:
    “太祖功臣、成祖功臣,和紫閣功臣按同樣規(guī)格封贈(zèng)。”

    “李善長的后裔若成功開藩,朕許其世襲伯爵之位。”

    “但是李世選排除在外,他是流放罪人。”

    這個(gè)處置,讓剛剛身懷戒懼的群臣,感到一陣安心。

    當(dāng)今皇帝還是寬洪大量的,這相當(dāng)于實(shí)際赦了李善長的罪。

    他們商議之下,為李善長恢復(fù)了職位爵位勛級,并且追謚襄愍,有憐憫昭雪的意味。

    李善長的長子李祺被追贈(zèng)韓城伯,他的后裔可承襲這個(gè)爵位,前提是去海外開辟封地。

    李善長的后面,又有太祖封爵不受的朱升、姑孰郡公陶安、南陽郡侯葉琛、開國文臣之首宋濂、功不在諸將后的章溢這五位文臣,同樣被列入功臣廟,可以配享太廟。

    宋國公馮勝、穎國公傅友德,因?yàn)楹屠钌崎L一樣的原因被賜死,同樣實(shí)際赦免。他們被追謚為武壯、武靖,后裔可承襲伯爵爵位——

    這兩人多有文官為他們說話,尤其是傅友德的后裔,和很多文官有交情。

    董其昌的一個(gè)弟子傅廷彝,就是傅友德的后代。

    接替朱燮元擔(dān)任川貴五省總督的傅宗龍,同樣是傅友德的后人。他是萬歷三十八年進(jìn)士,同科有錢謙益、楊嗣昌等人。

    當(dāng)今晉王一系,也是傅友德女兒的后代。

    可以說,傅友德的后裔頗為繁茂。早在嘉靖年間,傅友德就被建廟賜額,已經(jīng)實(shí)際平反。

    朱由檢這次給他平反,并沒有遇到多少阻力。他還把另外一些沒有犯下大罪的開國功臣實(shí)際平反,允許后裔去開辟子爵、男爵領(lǐng)地。如果本就有世職,轉(zhuǎn)為爵位時(shí)可以升一級。

    沒得到謚號的功臣,這次也一并補(bǔ)謚,給他們應(yīng)得的地位。

    最終,太祖功臣廟的功臣,被定為三十三人。他們也同時(shí)配享太廟,享受皇帝祭祀。

    成祖功臣廟人數(shù)就更多了,但是配享太廟被嚴(yán)格限制。朱由檢恢復(fù)了姚廣孝的配享,加上張玉、朱能、王真,只有四個(gè)人配享成祖廟庭。

    成祖年間封爵的,都被列入功臣廟。他們的后裔大多是貴族,仍在承襲爵位——

    就是為了不讓這些勛貴鬧騰,朱由檢也得把他們的祖先加進(jìn)去。

    其中因?yàn)榫鸽y功勞列入功臣廟的,有三十三人。

    隨成祖南征北戰(zhàn)封爵的,有十三人。

    仁宣時(shí)期封爵、功勞卻是在成祖時(shí)期立的,有三個(gè)人。

    在成祖年間啟用,后來被宣宗托孤的文臣,有四個(gè)人——

    之前評選紫閣功臣時(shí)一直被群臣推薦的三楊,這次和胡濙一起被列為成祖功臣。

    但是他們的功績在成祖功臣中實(shí)在不顯眼,只能排在后面。

    這五十三人,就是成祖功臣。他們的后裔同樣被允許海外開藩,至少擁有伯爵爵位。

    實(shí)際現(xiàn)在大多擁有公侯伯爵位,在京城不肯往海外去。

    其余紫閣功臣,這次也得到了配享太廟的榮耀,接受皇帝祭祀。

    比較麻煩的是于謙,把他配享英宗廟庭顯然不合適。景泰皇帝則因?yàn)闆]有廟號,自然也沒廟庭。

    最終,在朱由檢的提議下,群臣給景泰皇帝上了廟號代宗,謚號也增加到十七字,符合大明皇帝身份。

    景泰陵也要改建,更符合帝陵規(guī)制。

    不過他在太廟中直接被放在祧廟,因?yàn)楸人蟮膽椬凇⑿⒆冢呀?jīng)在祧廟里了——

    實(shí)際他沒在太廟寢殿里一天,就進(jìn)入了后殿。

    至此,厘定功臣之事,方才完全定下。

    大明的太廟和功臣廟,都要隨之改變。

    太祖功臣、成祖功臣、紫閣功臣,構(gòu)成了大明新的功臣體系。(本章完)


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