十二、送行(俗稱送大紙)

        送行是在出靈的頭一天晚上，要把所扎的紙活，如馬、牛、歲紙、衣物等，送到廟上去燒。

        這里要強調的是：長子用條笤托著歲頭紙、亡命牌。后退著繞棺材左轉三圈、右轉三圈。之后，才能往廟上去。

        在往廟上去之前，由風水先生念“路引”(也稱“路引馬票”，用墨水寫在燒紙上)，其寫法如下：

        南瞻部州共和國省市鄉村居民世（這個“世”字指六十歲以前故去的，在“靈幡”一節中有詳述）故xx，生于年月日時，于年月日時壽終正寢，赴陰間冥界。

        隨身攜帶珠寶器皿無數，錢財若干，白馬(或牛)一匹(或一頭)，牽馬童一位，名喚得用。沿途各關卡、哨所、廟宇、村莊、河邊、柳岸，以及一切強神惡鬼等不得任意搶劫、掠奪、扣壓，一律放行。

        轉勒令

        xx年xx月xx日

        念完此“路引”后，將它裝在馬靴字里，隨馬走，確保一路平安。

        在往廟上走的路上，要求長子手托著歲頭紙、亡命牌倒退著走。

        到廟上后，馬或牛頭向西南，由長子指明路，女兒給亡人(亡命牌)洗臉、梳頭、照鏡子等，后將所帶之物全部焚燒。

        回來后，還要“擺祭吃零”。

        由風水先生主持，“喊月臺”，令孝子們全跪在棺前，由孝子一樣一樣地上食物，擺放在棺前的桌子上。

        此后開始最后一次燒紙(多數在亥時)，妻多燒。

        十三、出殯

        出殯一定要擇吉日吉時。

        我在《擇日點竅》中示16有“十七不出靈，十八不安葬”，俗有忌雙日下葬。

        遇到特殊情況，風水師有時也擇不出好日子，時間拖長了又違入土為安之大理。

        硬要下葬呢，又恐死者不安，活者遭禍。在這種情況下，可采用趨吉避兇之法。

        最好的方法是“攘鎮重喪法”：

        用白紙造函一個，用黃紙朱砂書寫四字，置函內，放在棺上，同出大吉。如怕風刮跑，可以拿著，在下葬時同棺材一起埋或火化。

        朱書四字的規則是：

        1、2、6、9、12月，朱書：六庚天刑；

        3月，朱書：六辛天刑；

        4月，朱書：六壬天刑；

        5月，朱書：六壬天獄；

        7月，朱書：六甲天福；

        8月，朱書：六乙天德；

        10月，朱書：六丙天成；

        11月，朱書：六丁天明。

        倒頭飯由誰來拿？

        有姑爺的讓姑爺拿，沒有姑爺的由兒子拿。

        燒的紙灰怎么處理？

        把燒的紙灰包起來，放在被褥一起，到火化

        場或塋地一起燒掉。

        靈車開動前，由長子跪在車前摔喪盆。

        注：凡提到由“長子”所做之事，如死者無子，可由侄兒、女婿代替。

        靈車起動后不能停

        每逢過橋或岔路口都要扔錢，到墓地時要把紙錢全部扔完。

        紙錢用紙應分生葬與熟葬：生葬用黃燒紙；

        熟葬用紅紙。

        十四、靈幡

        如今殯儀館、花圈店隨處可見。

        因有很多經營者不懂有關“靈幡”方面的知識，常常搞得不倫不類，讓生者恥笑，亡者不安。

        為正本清原，現把師傳之秘訣摘錄如下

        (一)、怎樣從靈幡上區分出所故之人的年歲大小？凡不超過60歲故去的，在“故”字前寫“世”字；

        凡60——70歲故去的，在“故”字前寫“耆”字；

        凡70——80歲故去的，在“故”字前寫“耄”字：

        凡80——90歲故去的，在“故”字前寫“期頤”二字。

        比如某人之父是48歲故去的，其靈幡應寫“世故”顯考····內行的人一看“故”字前這個“世”字，便知此人是60歲之前故去的。

        (二)、怎樣從靈幡上區分出所故之人是男是女？

        1、在引魂幡中間及兩邊的飄帶最下邊來區分。

        要求是：‘男剪箭頭，女剪凹。男在最下邊剪出五個箭頭；女在最下邊剪出五個豁口。

        2、引魂幡中間飄帶的中間，要“男剪園形、女剪方形”。

        男為乾為天，女為坤為地，取天園地方之意。

        男剪13個園形；女剪14個方形。男屬陽，剪單；女屬陰，剪雙。

        (三)、怎樣寫靈幡：

        靈幡兩邊飄帶所寫的字，最后一個字必須占上“生”。

        比如下面這個靈幡的飄帶：

        金童前引路乘龍東去

        于女學西方架西游

        解：

        上一聯“金童前引路乘龍東去”，是九個字。

        從“金”字起“生”，童字念“旺”，“前”字念墓，“引”字念絕，再從“路”字起，往下念“生旺墓絕”，念到最后那個“去”字便占上“生”。

        用此法查下一聯，最后一個字也占“生”。

        靈幡中間的飄帶所寫的最后一個字，要求男占“生”，女占“旺”

        比如故父名叫周永生，終年56歲，可寫成：世故顯考周公諱永生之引魂幡

        從“世”字起生，“故”字念旺，“顯”字念墓，“考”字念絕。再從“周”字起，往下念“生旺墓絕”，念到最后那個“幡”字，便占上“生”。

        如果姓名是兩字。就在“引魂幡”三字中間加個“寶”字；既“引魂寶幡”。

        女占“旺”，仿此法。

        比如故母名叫孫桂芳，終年55歲，可寫成：世故顯妣周門孫氏桂芳之引魂幡。

        如果姓名是兩字，就在“引魂幡”三字中間加個“寶”字，既“引魂寶幡”。

        新葬(俗稱生葬)用黃燒紙

        覆葬(俗稱熟葬)用紅紙。

        靈幡要由長子打。

        十五、凈宅

        如死者死在家中，需除殃凈宅，以保活著的人安康。出殯后，家中留一男長者，負責打開所有門窗。風水師用五谷雜糧扔打落殃處，同時念“灑五谷糧咒”。

        殃落處：

        男用天干；女用地支。·

        男用天干歌訣：

        甲在鍋臺乙鬢間，

        丙丁自在瓦二三。

        戊日不離停靈地，

        己日還在炕床前。

        庚辛在于西北角，

        壬癸還在水器邊。

        女用地支歌訣：

        寅窗卯門辰在墻，

        已時洋溝午未梁。

        申酉在碾戌亥灶，

        子丑二時在廳堂。

        打過之后，把雜物皆掃地出門。

        酒五谷糧咒：

        一灑灑天殃，

        天蓬道路昌；

        二酒灑地殃，

        地殃化吉祥；

        男殃并女殃，

        灑著齊消亡；

        三酒酒鬼殃，棲盡諸妖魔，急急離此方；天園地方，律令九章，吾奉天蓬大師助我斬殃。

        十六、凈宅鎮符

        故者屬橫死，如淹死、車禍、吊死等，需在出靈后，將“凈宅鎮符”貼于房四角鎮宅(請注意，畫符必需經師傳，如擅自書寫，易遭禍殃)。

        凈宅鎮符(畫法附后)

        十七、火葬俗禮

        尸體入殮后，運到火化場。入爐前，在吊唁室，子女親屬站在尸體兩邊，其余人員一一走過，瞻仰遺容，然后送入火爐。

        此時既可焚燒牛、馬、衣物等。

        骨灰出爐之后，裝入紅布袋。

        骨灰盒四角墊硬幣，把裝好骨灰的紅布袋放在硬幣上，封妥后，骨灰盒由長子捧著，直系親屬跟隨，到燃燒區設靈臺，擺放祭品，燒紙錢，最后，晚輩由長子帶頭，按序列磕頭告別，取下孝帶，在火上熏烤，最后把骨灰盒寄存。

        寄存號碼也有吉兇之分，以1、3、5、6、7、8層為好，此吉祥數由風水師摘選。

        接尸車在離開火化場時，應用燒紙熏烤輪胎。

        千八、死后祭典活動

        死后要燒頭七、三七、五七、百日、周年、三周十周年，以示孝子之心。

        上述祭典括動，都要燒紙錢，擺供品。

        立墳的上塋地；火化的，搬出骨灰盒。

        天數的計算都要從死的那天起為第一天。

        三天園墳，園墳從下葬之日為第一天。

        園墳要修整新墳，在墳前用紅磚搭迎風門，墳上要用高梁桿搭上三道梁，把咽口錢栓在主梁上。

        十九、喪葬祭品

        自古以來，男死燒紙馬(供死者騎乘)；女死燒牛(替死者喝臟水)，馬由兒子，牛由女兒出錢定做。

        燒紙錢是必不可少的，究竟何種錢有用其說法不一。

        用紙捏子或大錢打印的紙錢是一種零用錢，一個大錢只有一文，可買一個燒餅，價碼雖小，必不可少。

        陰票(冥幣)面額大，攜帶方便，也是可用。再有一種，□□地府通用幣，乃是佛家研制而成，后有用膠版自印，據說是管用的。

        至于用人民幣或股票在紙上一比劃的紙錢，顯然是無效的。

        還有用燒紙制冰箱、彩電、轎車、大哥大者，實為可笑。


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