第二十八章 彈劍而歌
第二十八章彈劍而歌
明媚的秋日陽(yáng)光下,太學(xué)之內(nèi),郭虎禪和蘇文煥一起把隨身攜帶的行李搬進(jìn)了他們大概要住上一段時(shí)間的精舍內(nèi)
蘇文煥是刑國(guó)公世子,早就可以來(lái)太學(xué),不過(guò)一直好武不好文的他始終都是興趣缺缺,而他那位老爹對(duì)此也不過(guò)問(wèn),但同時(shí)也不準(zhǔn)他去別名羽林軍校的細(xì)柳營(yíng)
這一回,蘇文煥陪著郭虎禪一起來(lái)太學(xué),還是他那位老爹答應(yīng)只要郭虎禪去細(xì)柳營(yíng),他也可以同去,雖說(shuō)蘇文煥不太清楚郭虎禪為什么能讓自家老爹這般好說(shuō)話,可他也沒(méi)有想弄清楚的意思
作為太學(xué)三祭酒里掌管學(xué)風(fēng)綱紀(jì)的楊炯本來(lái)很頭疼,因?yàn)樘K全忠這個(gè)刑國(guó)公親自上門要他給自己兒子安排個(gè)寬敞清凈的院落,而涼州宗室那邊也有信箋要他關(guān)照郭虎禪,不過(guò)郭虎禪的婉拒,要求一切按規(guī)矩來(lái),讓他卻是對(duì)郭虎禪的印象又好了幾分
如今郭虎禪住進(jìn)的精舍,正是大多數(shù)太學(xué)生們的住處,其實(shí)環(huán)境并不是太差,都是附帶院落的廂房,只是二十個(gè)人住在一起,就顯得了些
蘇文煥也是個(gè)愛(ài)熱鬧的人,因此對(duì)于郭虎禪婉拒原本給他們兩人安排的清凈院落,他也沒(méi)太多抱怨,反倒有些隱隱的期盼,能認(rèn)識(shí)些朋友
雖然太學(xué)的春闈大考,從十五歲開(kāi)始就可以參考,但是在太學(xué)每年錄取的士子里,鮮少有二十歲以下的學(xué)生,大多數(shù)都是年紀(jì)在二十五歲左右的青年,而太學(xué)里二十歲上下的士子幾乎絕大多數(shù)都是郭虎禪這樣的宗室或是勛貴子弟
郭虎禪和蘇文煥搬進(jìn)的精舍,因?yàn)閹讉(gè)士子已經(jīng)學(xué)制滿了五年,擁有了去地方任官吏的資格,因此已經(jīng)搬了出去,如今這精舍內(nèi)才住了十二人,并未住滿
將帶來(lái)的行李擺放好之后的時(shí)候,郭虎禪和蘇文煥出了相鄰的房間后,才現(xiàn)院子里似乎又來(lái)了一個(gè)和他們同樣是來(lái)的士子,只不過(guò)看上去年紀(jì)好像比蘇文煥還大了幾歲,留著兩撇胡子,看著多少有些別扭
“在下李林甫,來(lái)自瀛洲,不知道兩位同窗…”抱著一疊書籍的李林甫有著一雙細(xì)長(zhǎng)的雙眼,五官還算端正,只是不知道為什么,卻總讓人會(huì)聯(lián)想到狐貍,尤其是那兩撇刻意留出的胡子
看著面前頗為熱情的李林甫,蘇文煥倒是抱著無(wú)所謂的態(tài)度,反正他心里來(lái)太學(xué)只是走個(gè)過(guò)場(chǎng)而已,對(duì)于這種看著雖然有些怪異但還不算討厭的家伙也不介意結(jié)交一下
李林甫說(shuō)話時(shí)的口音是很純正的關(guān)西腔,但是卻又自稱是瀛洲人,讓郭虎禪愣了愣之后才反應(yīng)過(guò)來(lái),太祖皇帝恢復(fù)漢統(tǒng)時(shí),當(dāng)時(shí)諸侯中最強(qiáng)的敵人就是占據(jù)關(guān)中的李淵,最后長(zhǎng)安城前龍?jiān)粦?zhàn),李淵二子李世民子李玄霸當(dāng)場(chǎng)戰(zhàn)死,李淵自刎,長(zhǎng)子李建成獻(xiàn)城投降
太祖皇帝最后看在皇后李秀寧的情分上,沒(méi)有對(duì)時(shí)為關(guān)隴集團(tuán)之的李唐全族趕盡殺絕,而是封李建成為王,遷李唐全族于日本列島之本州島,子孫世襲王爵,鎮(zhèn)壓當(dāng)時(shí)已經(jīng)亡國(guó)的大和遺族
日本列島在太祖皇帝尚未一統(tǒng)天下時(shí),最大的國(guó)家大和國(guó)因?yàn)榭胥o(wú)禮,而被太祖皇帝派遣帝國(guó)海軍的前身大隋水師,跨海滅國(guó),之后日本列島各地的豪強(qiáng)全都向太祖皇帝稱臣,而日本列島則成為了帝國(guó)版圖上的瀛洲,其中本州島的關(guān)東地區(qū)便是李唐封地
郭虎禪沒(méi)想到的是李林甫居然還是出現(xiàn)在了自己的面前,真不知道該說(shuō)什么好,不過(guò)他此時(shí)對(duì)李林甫也沒(méi)什么偏見(jiàn),在皇漢武功錄上,帝國(guó)征服日本列島并沒(méi)有大書特書,據(jù)稱戰(zhàn)事激烈程度尚不及西征大時(shí)代時(shí)對(duì)那些只有一城的國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)
而且在皇漢武功錄上,對(duì)太祖朝時(shí)死于幽州和遼東各種役籍的倭奴和高麗奴等大多都語(yǔ)焉不詳,不過(guò)按照吏部每年派往瀛洲的官吏數(shù)量看,日本列島上的原住民已經(jīng)不如遷徙的漢人多了
李林甫雖然是剛到長(zhǎng)安,但是對(duì)于郭虎禪那滿城皆知的名聲顯然也是如雷貫耳,而且他很快就從蘇文煥的姓氏上猜到了蘇文煥來(lái)自刑國(guó)公府,不過(guò)李林甫不是那種討好手段蹩腳拙劣的人,他只是稍微表達(dá)了一下對(duì)郭虎禪的仰慕后便很有禮地告退了,沒(méi)有打擾郭虎禪和蘇文煥地出行
離開(kāi)精舍的時(shí)候,蘇文煥看著朝李林甫多看了幾眼的郭虎禪,不由笑道,“這些瀛洲來(lái)的李家人,一個(gè)個(gè)都鬼精鬼精的”
對(duì)于被封在瀛洲的李唐那所謂的扶桑國(guó)來(lái)說(shuō),像李林甫這些不過(guò)是李氏旁支分系的子弟心里面甚是埋怨自己被主家連累,不得不背井離鄉(xiāng),飄洋過(guò)海,死后魂歸不得故里
因此像李林甫這些瀛洲考取太學(xué)的李氏子弟通常到了長(zhǎng)安后都會(huì)想方設(shè)法在學(xué)制滿后,不回瀛洲本地任官,寧可去帝國(guó)其他偏遠(yuǎn)的地方熬上幾年,再慢慢升遷
“大哥知道瀛洲的事情?”看著似乎對(duì)瀛洲并不是很陌生的蘇文煥,郭虎禪不由笑問(wèn)道
“算是知道一些”蘇文煥答道,接著朝郭虎禪說(shuō)了起來(lái),長(zhǎng)安這地方,天下人種匯聚,而帝國(guó)又是這世上最繁華和強(qiáng)大的國(guó)家,瀛洲每年都有當(dāng)年遷徙的漢人和當(dāng)?shù)赝寥嘶煅暮蟠胫ㄗ踊貋?lái),即使賣身為奴也在所不惜
蘇文煥一起廝混的幾個(gè)世家子弟,手下就有來(lái)自瀛洲的扶桑武士,而且還是當(dāng)?shù)孛T之后,身材矮但是卻極其兇悍,對(duì)主人忠心耿耿
“帝國(guó)的雙手刀劍術(shù),傳到瀛洲后,那些土人因?yàn)樯眢w原因,居然也被他們另辟蹊徑,創(chuàng)出了自己的刀術(shù),盡管很粗淺,但是卻勝在簡(jiǎn)單實(shí)用,只是卻不能用于戰(zhàn)場(chǎng)群戰(zhàn)”蘇文煥對(duì)那幾個(gè)扶桑武士還算有些印象
“哦,扶桑刀術(shù)”郭虎禪沒(méi)有想到,所謂的大和民族被徹底埋葬之后,居然還能出現(xiàn)這些東西,看起來(lái)地域和環(huán)境的原因依然強(qiáng)大
“這樣稱呼倒也不算錯(cuò),那些土人不懂運(yùn)用腰力,因此練刀時(shí)只注意上半身和雙臂的力,而且他們的身材也太過(guò)矮,因此將我們的橫刀學(xué)過(guò)去之后改得面目全非”蘇文煥想到所謂的日本寶刀,不由笑了起來(lái),“他們將橫刀改成了弧刀,而且重量也只有橫刀的一半都尚且不到,我那里有把當(dāng)?shù)赝寥怂鶡挼膶毜叮渡碇恢仄邇桑瑧{心而論,若說(shuō)鋒利恐怕不在任何名刀之下,只不過(guò)卻不能磕碰,用來(lái)砍甲,一刀就廢了”
“弧刀減重,不過(guò)是那些扶桑武士先天不足,不得已的手段罷了”郭虎禪想了想后道,“要是確實(shí)利于砍劈,倒不妨將其加重,看看如何?”
“你這么一說(shuō),倒也有些道理,那些土人煉的寶刀又輕又薄,根本不耐用,改天我找海老板打把帶弧的橫刀看看”蘇文煥點(diǎn)頭道
雖說(shuō)郭虎禪此行是去駱賓王府上行拜師禮,可是想到蘇文煥的那個(gè)刑國(guó)公老爹,覺(jué)得讓蘇文煥知道也無(wú)妨,對(duì)他來(lái)說(shuō)目前缺得就是所謂的名望,所以他得高調(diào)做人,低調(diào)做事
隱藏在暗處,如同毒蛇般靜待時(shí)機(jī),最后一擊命中的那是刺客,而郭虎禪要做的不是刺客,默默無(wú)名對(duì)他來(lái)說(shuō)根本沒(méi)有任何好處,相反他要名動(dòng)天下才能給自己創(chuàng)造需要的機(jī)會(huì)
駱賓王身為太學(xué)令,太學(xué)里自然也有專設(shè)的官邸,而他也似乎對(duì)于已經(jīng)待了幾十年的太學(xué)有了感情,雖然已經(jīng)不太常管太學(xué)的事情,但他仍是一直都住在太學(xué)的官邸里,很少會(huì)回城中的私宅
郭虎禪和蘇文煥身上有楊炯這個(gè)太學(xué)祭酒給的令牌,一路上自然是通行無(wú)阻,當(dāng)然這只限于無(wú)關(guān)一些涉及到太學(xué)里隱秘的院所
駱賓王的官邸距離士子所居住的精舍區(qū)相當(dāng)遠(yuǎn),郭虎禪和蘇文煥走了半個(gè)時(shí)辰,才到了駱賓王的官邸,而兩人到的時(shí)候,才現(xiàn)楊炯這個(gè)祭酒已經(jīng)站在門口了
“見(jiàn)過(guò)祭酒”面對(duì)這位主管學(xué)風(fēng)綱紀(jì)的太學(xué)三祭酒中最嚴(yán)厲的祭酒,郭虎禪和蘇文煥自然禮數(shù)周到
楊炯知道面前的郭虎禪很受駱賓王的器重,而另一個(gè)蘇文煥是刑國(guó)公世子,因此也不像平時(shí)那樣顯得很冷漠,而是點(diǎn)了點(diǎn)頭道,“太學(xué)令已經(jīng)在等你了,跟我來(lái)”
跟在楊炯身后,郭虎禪不由低頭沉思起來(lái),今天這個(gè)日子是駱賓王派人知會(huì)的,看起來(lái)等會(huì)恐怕拜師的場(chǎng)面不會(huì)太,不知道駱賓王會(huì)叫來(lái)多少人
郭虎禪甚至懷疑,駱賓王已經(jīng)看出他的身份了,不然的話沒(méi)道理只是見(jiàn)了一面,駱賓王就突然提出要收他為徒,仔細(xì)算算除了太祖皇帝有王遠(yuǎn)知這位當(dāng)時(shí)的道門第一人做了名義上的帝師外,太宗皇帝和他的父親景武太子都是父子代代言傳身教,沒(méi)有設(shè)過(guò)帝師
“太子以后要當(dāng)皇帝,朕不能教那誰(shuí)來(lái)教,你來(lái)嗎,你當(dāng)過(guò)皇帝嗎?”這是郭虎禪在太宗皇帝的手札里看到的一段記述,這是當(dāng)初太祖皇帝面對(duì)當(dāng)時(shí)老臣魏征勸諫為太子選德高望重的飽學(xué)之士做老師時(shí),太祖皇帝的反駁,最后太宗皇帝就是太祖皇帝親手教出來(lái)的,而他的父親景武太子也是同樣
想到自己那天在妙真觀里問(wèn)自己那位皇祖母,駱賓王是個(gè)怎么樣的人時(shí),自己那位皇祖母的評(píng)語(yǔ)可是‘一頭老狐貍’,當(dāng)然駱賓王毫無(wú)疑問(wèn)也是個(gè)忠臣,只不過(guò)他忠于的是國(guó)家
在郭虎禪心里,那位很可能和他一樣的曾祖父,太祖皇帝當(dāng)初在制定各種制度的時(shí)候,表面上看似乎加強(qiáng)了皇權(quán),可是實(shí)際他之后做的事情,卻又讓皇帝必須是強(qiáng)悍賢明的印象深入人心,相反不能做到的皇帝就不是合格的皇帝
如今未央宮里的年輕皇帝和他的父親文皇帝,不就是那樣,不管文官集團(tuán)們?cè)趺创蹬跣尬闹溃稍谔煜掳傩招睦铮幕实鄄皇莻(gè)合格的皇帝,甚至于現(xiàn)在未央宮里的年輕皇帝在連續(xù)干了幾件大失人心的蠢事之后,連文官集團(tuán)都有人開(kāi)始暗中譏諷這個(gè)不合格的年輕皇帝比他父親還差
郭虎禪一直都在思考一個(gè)問(wèn)題,實(shí)際上開(kāi)始于隋朝的科舉制度,在歷史原本的軌跡上,在唐朝只是處于展的階段,直到宋朝才徹底完備,而宋朝的那極端的以文制武的制度和興盛的儒學(xué),讓科舉培養(yǎng)出來(lái)的人才大多數(shù)都講究忠君愛(ài)國(guó),君在國(guó)前
可是如今的帝國(guó),從五胡亂華到南北朝,再到短暫的前朝混戰(zhàn),一直處于低谷的儒學(xué),在太祖皇帝開(kāi)國(guó)之后,也沒(méi)有得到復(fù)興和強(qiáng)盛的機(jī)會(huì),通過(guò)春闈大考進(jìn)入太學(xué)的士子們經(jīng)過(guò)五年的學(xué)習(xí),所被灌輸?shù)牟⒉皇侵矣诰鬟@種教條,而是太祖皇帝所說(shuō)的‘漢學(xué)’
‘漢學(xué)’,這是太學(xué)里被稱為治國(guó)之學(xué)的太祖欽定的主課,而在郭虎禪看來(lái),漢學(xué)其實(shí)就是秦漢時(shí)期的古典軍國(guó)主義揉合了先秦儒學(xué)以及后世的大國(guó)沙文主義,實(shí)用主義等等一系列的融合學(xué)問(wèn),所以在太學(xué)里,墨家,陰陽(yáng)家,法家這些本來(lái)已經(jīng)被儒家壓倒,或者說(shuō)托名于儒家的學(xué)說(shuō)都換了個(gè)名得以成為重要的分院
兩年的‘漢學(xué)’課程后,就是各自選擇‘何為漢用’的選學(xué),太學(xué)的士子們必須選擇一門作為專精的方面,可以說(shuō)太學(xué)培養(yǎng)的未來(lái)官僚在‘漢學(xué)’這種將國(guó)家利益和功利實(shí)用擺在至上地位的教育下,心里面尊崇的是已經(jīng)近乎被神話了的太祖皇帝,太宗皇帝這樣的皇帝,在他們眼里,至于文皇帝父子這種沒(méi)有什么作為的皇帝毫無(wú)疑問(wèn)不是什么合格的皇帝,或者將國(guó)家置于官僚團(tuán)體的統(tǒng)治下來(lái)得好的這種思想符合他們真實(shí)想法
聯(lián)想到帝國(guó)現(xiàn)在那看上去異常繁華的經(jīng)濟(jì)和南方已經(jīng)出現(xiàn)的如同南宋末期的工商業(yè)資本萌芽,郭虎禪不能肯定那位曾祖父最后所希望的是君主立憲加海外殖民的這種制度,不過(guò)很可惜的是那位曾祖父早已死去多年,而他現(xiàn)在所要做的是把目前顯得過(guò)于復(fù)雜的帝國(guó)局面拉回到過(guò)去的狀態(tài)
想得出神的郭虎禪不知不覺(jué)間已經(jīng)到了駱賓王的書房前,要不是蘇文煥及時(shí)拉了他一下,收不住腳的他恐怕會(huì)撞上前面的楊炯
對(duì)于蘇文煥投來(lái)的疑問(wèn)目光,郭虎禪報(bào)以一笑,不知道為什么到了駱賓王這個(gè)太學(xué)令的老師官邸,他就情不自禁地想起這些事情來(lái)
不多時(shí),進(jìn)了書房的楊炯已經(jīng)出來(lái)了,他朝抱著用錦緞包裹的長(zhǎng)盒的郭虎禪道,“進(jìn)去?”說(shuō)完和蘇文煥一起站在門外等候
書房里,駱賓王依然是那副看上去垂垂老矣,不知道還有幾天活頭的糟老頭子的樣子,只是那雙看上去渾濁的眼里依然神光充足,看到一身白衣,腰間佩著長(zhǎng)劍而非那柄黑刀的郭虎禪,臉上多了幾分心滿意足的笑容
“拜見(jiàn)老師”郭虎禪朝駱賓王行禮之后,送上了自己準(zhǔn)備的拜師禮,其中也包括另外三把打算送給盧照鄰,楊炯,王勃這三人的長(zhǎng)劍
駱賓王并不是矯情的人,他已活得足夠久,宦海生涯中他曾經(jīng)拒絕過(guò)很多人送來(lái)的禮物,但也收過(guò)不少,而眼前唯一可以算作他弟子的郭虎禪所送的禮物卻最讓他好奇
“原來(lái)是長(zhǎng)劍”駱賓王打開(kāi)郭虎禪雙手奉上的劍盒時(shí),笑吟吟地說(shuō)道,君子六藝,詩(shī)書禮樂(lè)御射,后面兩樣都是跟武沾著邊,而漢人自古就有佩劍之俗,他這一生中別人送他的好劍也有不少,不知道這個(gè)徒弟能給他些什么驚喜
拿起里面那把看上去有些古舊的長(zhǎng)劍,駱賓王一開(kāi)始并沒(méi)有看得太清楚,但是當(dāng)他拔出那研磨之后仍舊那些斑駁印記的劍鋒時(shí),臉上的表情已經(jīng)變了,這樣的劍他已有快三十年沒(méi)有看到了,當(dāng)年他也曾經(jīng)有那么一柄
“君不見(jiàn)封狐雄虺自成群,馮深負(fù)固結(jié)妖氛…戰(zhàn)士橫行靜夷落長(zhǎng)驅(qū)一息背銅梁,…重義輕生懷一顧,東伐西征凡幾度…君不見(jiàn)…天子按劍征馀勇,誰(shuí)憚三邊征戰(zhàn)苦…行路難,行路難,岐路幾千端”
隨著低越如龍吟的彈劍聲,蒼老的歌音響了起來(lái),郭虎禪看著面前端坐的駱賓王一邊彈著劍刃,一邊而唱,聽(tīng)著那雖然蒼老但是卻充滿一種雄壯的歌聲,郭虎禪知道自己這位太學(xué)令老師當(dāng)年在戰(zhàn)場(chǎng)上也是個(gè)有故事的人
“平生一顧重,意氣溢三軍…弓弦抱漢月,馬足踐胡塵…不求生入塞,唯當(dāng)死報(bào)君”
里面情形的楊炯和蘇文煥聽(tīng)到那彈劍做歌的蒼老音調(diào),都是面面相覷,不知道究竟生了什么事,尤其是楊炯,他知道自己那位半師的太學(xué)令最近十年幾乎已經(jīng)完全不問(wèn)世事,修身養(yǎng)性已得道家忘我只意,沒(méi)想到今日竟能聽(tīng)到此等歌聲
官邸前院的一處待客廂房?jī)?nèi),一名躺在榻上,面色苦黃的老人目光里露出幾分驚詫,“老師為何作武歌,竟好似恨不得要上陣殺人一般”
喃喃自語(yǔ)聲里,老人身旁,一名不過(guò)四十余歲,面如冠玉的中年男子已經(jīng)站了起來(lái),似要出去一看究竟
清明跑了外地,昨天真是對(duì)不住大家
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