甲日搖頭答道：“你誤會了，我并不贊成西**立，我只是希望西藏地區能夠有更多的獨立性，能夠保留我們民族的特色文化，不要漢化得那么厲害。康巴那邊的藏人一直就比較漢化，這我就不說了。但我發現，現在就是拉薩和日喀則附近的藏人，也都漢化得非常厲害了，很多人的藏語還不如漢語說得順溜，就連生活飲食習慣也越來越四川化了。我們藏人以前是絕對不吃魚的，現在魚都成了餐桌上常見的菜肴了，而且做的都是麻辣水煮魚。還有，我去年在拉薩跟著朋友一起耍林卡的時候，看到他們都在帳篷里打麻將、斗地主，連藏戲都不看了……”

　　蒲英聽到這里，也不禁莞爾。

　　大四川的飲食文化和休閑文化，滲透力不要太強哦！

　　“你別笑嘛！”甲日抗議道。

　　蒲英收了笑容，正經地看向甲日。

　　后者繼續抱怨道：“這些都還是小事。我最不喜歡的是，內地辦了不少藏族學校，將大量藏區的小孩接到內地去上中學——老這樣下去，我擔心以后，我們藏族的孩子，就只知道漢文化，不知道本民族的東西了。”

　　蒲英忍不住反駁道：“甲日，你的想法太不對了！政府出錢，將那些貧困邊遠地區的失學藏族孩子接出來，送到條件更好的內地中學接受教育，這明明是提高藏族人的文化素質的大好事啊！……對了，我曾經有一位教官。就是得益于這一計劃，才能考上軍校，成為一名軍官的。如果他一直待在藏區，能這么有出息嗎？……還有。據我所知，藏族聚居區的孩子們，初高中畢業后考不上大學的，還可以免費在川內的中職中專技術學校學習。三年的學習期內，國家還給他們生活補貼。這么優惠的政策，也就只有藏族有，其他少數民族都沒有。——你看，國家下這么大力氣，發展藏區的教育，為藏族培養本民族的技術人才。這不都是為了藏區的發展嗎？你怎么就不能理解呢？”

　　“辦教育是好事。我當然不反對。可我覺得。在藏區多修些學校，讓孩子們就近上學，不是更好嗎？沒有必要把他們遷出藏區吧？小孩子離開父母和家鄉。在外地長大，以后一定會對家鄉的認同感變得淡漠了——政府這么做，真的沒有在文化傳承上消滅藏族的意圖嗎！”

　　“我的天吶！”蒲英不禁仰天感嘆：“哪來那么多陰謀論啊？！——哎，我看你真是被達蘭薩拉的人給洗腦了，怎么看問題這么偏激？好，我先給你說說在藏區辦教育的困難吧！牧民放牧的點那么分散，孩子們要上學，不是騎馬就是坐車，冬天下雪了怎么辦？再說，高原那么艱苦的自然條件。內地有多少好老師能在高原牧區安安心心地教書——沒有老師，你怎么辦教育？所以變通一下，把孩子們送到內地上學，這樣不但利用了內地過剩的教育資源，還可以讓孩子們多接觸藏區以外的世界，增長見識——這種一舉多得的事兒，何樂而不為呢？”

　　甲日認真地聽著，雖然也在點頭，但最后還是說出了不同的意見，“我就怕，孩子們見到外面的花花世界，都不想回家鄉了。那我們藏區的人口不是越來越少了？”

　　蒲英笑了：“你這是杞人憂天！你可以去查查看近年來藏族人口的增長情況，看是不是減少了！還有，你為什么忘了草原的魅力？連你這個在國外長大的不夠地道的藏人，一來到草原都不愿離開，何況那些從小在馬背上長大，吃慣了酥油糌粑味道的地道牧民？當然，有些人為了更好的發展，可能會留在內地。但他們不會是全部，而且我保證，那些中職中專的學生，一定會回家鄉的，因為他們是為了藏區定向培養的初級人才。我相信，隨著教育的發展，藏區的建設人才越來越多，再加上國家的支援和扶持，藏區的生活也會越來越好，就能吸引更多的人回來。所以，根本不存在你說的政府‘想消滅藏人’的陰謀論。”

　　甲日這兩年四處行走，也對藏區經濟的發展印象深刻。他開始反省，但還有疑惑。

　　“好吧，你說的有道理，我也許真的是受那些人的宣傳影響太多……不過，我還有個問題！我看到，康巴藏區的政府在向牧民推廣所謂的‘安居計劃’，就是讓他們在指定的定居點居住——這種改變藏人游牧習慣的做法，總是不好的吧？”

　　“你怎么會這么想？”蒲英驚訝地站了起來，俯視著甲日。

　　不過，她馬上想到了：他一定又是只聽到了片面的傳言。

　　蒲英對某些別有用心的人很惱火，不禁大聲責問起甲日：“真正的游牧生活，可是很艱苦的！你這個大少爺，恐怕根本不知道吧？你自己是享受過了現代文明生活，覺得不稀奇了。可是你為什么要阻止，那些一直過著沒有自來水、沒有電、缺少學校和醫院的游牧生活的藏族同胞們，在天寒地凍的時候能有一個有水有電的房子可以住呢？我想，任何一位智商正常的牧民，都不喜歡過餐風飲雪、顛沛流離的生活，而希望住上溫暖的新房、過上安居的生活吧？”

　　甲日被她一連串的發問，給問懵了。

　　他撓了撓頭，疑惑地說：“是這樣的嗎？可我怎么聽三哥說，那些牧民會被限制在定居點的房子里，不準他們四處隨意走動，也不準他們的牲畜進入草場。這，難道不是剝奪了他們游牧的自由嗎？”

　　“謠言，絕對是謠言！”

　　蒲英因為來之前做過藏區相關的風俗社情方面的功課，所以對一些政策也略知一二。便給甲日好好地科普了一番。

　　政府給藏民建定居點，有的是就近集中建新村，有的是就地把房子翻新一下，主要目的是改變他們過去只能住簡陋帳篷、或是人畜共住的居住條件。并不是讓牧民們遠離草場，也沒有改變他們的周邊環境。

　　政府除了給牧民建房，還會給每一戶牧民都發一頂新型帳篷。那帳篷里面配備了太陽能衛星電視、牛奶分離器、折疊鋼床等現代化的生產生活設備。等到了春夏，牧民們就可以帶著這新帳篷，四處放牧——那可比過去傳統的蒙古包帳篷舒服多了！

　　另外，安居計劃不僅僅是建定居點和發帳篷，政府還會資助牧民建立冬季貯草基地和日光牲畜大棚，讓牛羊順利過冬。

　　按照傳統，每年11月到次年4月，都是草原上的牛羊越冬過春的“奶荒期”。為了保證母畜、幼畜不掉膘。降低牲畜死亡率。牧民在這個時期基本上都不擠奶。自然也沒有收入。即使這樣，只要照料不周，趕上降溫。牲畜大量死亡，牧民的經濟損失是很大的。

　　但是現在，有了貯草基地，牧民們在冬天到來之前，比過去可以多貯存近10倍的草料。甚至有些牧民相互聯合起來，加大投入，建起了氣調鮮草貯藏庫。這種科技含量更高的貯藏庫，可以讓夏季收割的鮮草到了冬季拿出來，也和剛割不久的一樣。

　　于是，過冬的牛羊都能吃到充足的草料。日光暖棚又讓它們免于嚴寒，所以這些牛羊現在也可以在冬季擠奶了，還不掉膘。

　　新政策的確是改變了游牧文化的一部分，但它是改進，不是消滅！如果說有“消滅”，那消滅的也是困擾牧民們多少年的“奶荒期”問題——這難道不好嗎？

　　甲日聽了蒲英的介紹，非常意外。

　　“這么說，牧民們到了冬天，就在定居點過冬，人和牲畜都可以過得很舒服；到了春夏，他們依然可以帶著帳篷去草原放牧——這和我以為的定居計劃，完全不同嘛！嗯，這才是最理想的游牧生活啊！”

　　“就是嘛！不過，我說的這些，都是從報紙上看來的，沒有實地調查過。你要是不相信我的話，可以等過兩天金馬藝術節開幕的時候，再去問問那些牧區來的藏民好了！”

　　蒲英說著話，已經走到幾步之外，從那匹還在埋頭專心吃草的馬兒身邊，解下了馬鞍上掛著的水壺，猛喝了幾口奶茶。

　　她剛才費了半天口舌，嗓子都冒煙了。

　　甲日的目光一直追隨著她，卻在她轉過身的時候垂下了眼睛，訥訥地說：“我相信你啊！……看來我三哥也是道聽途說，不清楚實際情況才……”

　　“你呆在國外的時間太長，對國內的情況不了解，還情有可原！你那三哥，江央多吉，不是常在青甘寧地區經商嗎？怎么也會不了解情況呢？”蒲英走回來，又坐在草地上。

　　“那我就不知道了。不過，我覺得，藏區民族特色和傳統文化的消失，還是很嚴重的……”

　　“你是不是指，穿藏袍的人越來越少、穿襯衣牛仔褲的人，越來越多了？這是經濟發展、對外開放的必然結果啊！畢竟生產生活的時候，現代的衣服比傳統服裝更方便一些嘛！其實，你們藏族還算保留民族特色比較好的了！我們漢族，才是在歷史中遺落了很多民族文化的精華，連民族服裝都沒有了，改變得太厲害……說起來都是血淚呢！不過，我覺得沒必要抱著舊東西不放。服飾是文化的一部分，但文化不僅僅是服飾，只要民族精神還在，這個民族的文明和文化就不會消亡。對了，你要是真覺得藏文化有斷代和缺失，也別光說不練，你可以去參加保護‘非物質文化遺產’行動嘛！”

　　“哈，你說到我心里去了！”甲日的眼睛一亮，隨即從懷里摸出一個長形的雕花銀盒，“來——！我給你看個好東西！”

　　說著，他慢慢打開了銀盒的蓋子。

　　盒子里面鋪著柔軟的紅色絲絹，中央并排躺著兩根約手指粗細、開了六個按音孔的笛子。

　　白凈如玉的笛身上，雕刻著簡單大方的紋飾，在紅色背景的襯托下，既醒目又美麗。

　　蒲英伸手輕輕摸了一下笛子表面的花紋，贊嘆道：“好漂亮！——你這笛子包裝得這么好，又這么鄭重其事的，它是不是很貴啊？是用什么做的啊？”

　　甲日微笑不語，只是拿起其中一支笛子，讓蒲英更看清了笛尾還垂著一個用綠松石和蜜蠟做裝飾的笛墜。

　　價值不菲的寶石墜子，讓這支泛著象牙白光澤的笛子，顯得更加華貴了！

　　甲日溫柔地撫摸著笛身，慢慢說道：“這個笛子的材質雖然難得，價錢……倒并不是很貴，就是制作起來挺不容易的。自從我得到材料后，足足思考了一年多，才敢動手制作。結果還是做壞了三根，幸好這一對終于做成了……”

　　“你自己做的？太厲害了！快吹一首歌，聽聽唄！”

　　蒲英的建議，其實也是順水推舟之舉。因為甲日把他自制的樂器特意帶來給她看，顯然就是想吹給她聽的。

　　甲日依言已經將笛子放在唇邊，剛想吹，卻又突然放下了。

　　他偏過頭看著蒲英，笑容里帶著些調皮的意味，“我也不能白吹啊！這樣吧，我考考你！你要是能猜出這笛子是用什么材料做的，我就吹給你聽！”

　　“你要考我？”蒲英被他吊起了胃口，“好啊，我就不信我猜不出來。”

　　她很快拿起盒中的另一支笛子，先欣賞了一會兒它外在的華美后，就對著黃昏斜陽的柔和光線，仔細查看了起來。

　　笛子，多用竹子制成，但也有用紅木、檀木、象牙、金銀銅鐵、玉石和樹脂合成材料等制作。

　　甲日的笛子因為色白，乍一看有點像是玉石做的。

　　但是入手之后，當蒲英看清笛子那微彎的、粗細不均一的天然形狀，還有自然的紋理之后，立刻知道它是什么做的了。

　　“是骨笛？”

　　“對！看出是骨笛并不難。你得說出是什么骨？”甲日笑著加大了難度。

　　“什么骨？那可得好好猜猜了。”

　　ps：

　　【謝謝z總監大人的平安符】ps：這章是昨天寫的大部分，剛回家，飯還沒吃，改了改，先發上來。好久沒坐班車，又頭痛了。


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