“國(guó)勢(shì)與國(guó)力就是逆水行舟，不進(jìn)則退，要么在上升，要么在下滑。因此，我認(rèn)為，要本朝之所以能持續(xù)強(qiáng)盛，其核心是圣祖皇帝當(dāng)年制定的各項(xiàng)制度，避免了國(guó)家走向衰亡。”

　　矮瘦青年換了一個(gè)舒服的坐姿，撓了撓頭說(shuō)道。

　　“很多人可能會(huì)認(rèn)為，女禍會(huì)導(dǎo)致一個(gè)國(guó)家的滅亡，比如夏亡于妺喜，商亡于妲己，周亡于褒姒。當(dāng)然這是非常膚淺的歷史觀點(diǎn)，持此觀點(diǎn)的人，只看見(jiàn)了表面上的問(wèn)題，并沒(méi)有看清深層次的東西。”

　　“這個(gè)深層次的東西便是，女人何以能左右一國(guó)之命運(yùn)？說(shuō)白了她是通過(guò)影響國(guó)君，進(jìn)而影響了一國(guó)國(guó)運(yùn)。假如國(guó)君賢明，不沉迷美色，國(guó)家自然不會(huì)被一個(gè)女人所影響。鑒于此，圣祖皇帝以身作則，對(duì)皇帝的后宮人數(shù)進(jìn)行了限制。”

　　中年胖子聞言，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　劉毅在后面靜靜聽(tīng)著，沒(méi)有貿(mào)然插嘴，他覺(jué)得矮瘦青年言之有理。

　　“其次，外戚或官宦的權(quán)力過(guò)大，便會(huì)干預(yù)朝政，前漢末期的王莽篡權(quán)便是外戚奪權(quán)，后漢末期的中常侍亂政便是宦官擅權(quán)。故而，圣祖皇帝立法對(duì)外戚的權(quán)力進(jìn)行了限制，并廢除宦官制度，對(duì)內(nèi)廷各宮殿侍從人員進(jìn)行精簡(jiǎn)，選用身強(qiáng)體胖且已婚的中年婦女充當(dāng)宮廷的侍者。”

　　“這樣做的好處有很多，我不說(shuō)，你也知道。所以，自圣祖皇帝至今，本朝再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)強(qiáng)勢(shì)外戚或宦官干預(yù)朝政。”

　　中年胖子頷首道：“不錯(cuò)，是這樣。”

　　“此外，地方勢(shì)力做大會(huì)撼動(dòng)中央朝廷的地位，鑒于前漢爆發(fā)的七王之亂，圣祖皇帝將地方長(zhǎng)官的行政、軍事、司法、財(cái)政等權(quán)分開(kāi)，進(jìn)而使得地方再也沒(méi)有能力與中央對(duì)抗。”

　　矮瘦青年又接著說(shuō)道。

　　“昔日圣祖皇帝分封海外的二十六路諸侯國(guó)，雖然類似于裂土封王，但仍歸屬于地方勢(shì)力，經(jīng)過(guò)朝廷削藩之后，如今只保留了六路具有特殊的政治意義與戰(zhàn)略意義的諸侯國(guó)。”

　　劉毅清楚地記得，宋、明、清三朝為了削弱地方勢(shì)力，都是用的這種方法。

　　除了明初因?yàn)槔现斓姆址猓�發(fā)生了靖難之役外，這三朝還真沒(méi)有發(fā)生地方勢(shì)力做大顛覆中央朝廷的事情。

　　“再者，臣子的權(quán)力過(guò)大，也會(huì)威脅皇權(quán)，導(dǎo)致中央朝廷的不穩(wěn)定。圣祖皇帝為了避免權(quán)臣擅權(quán)的情況，特地立法成立相臺(tái)與帥閣，設(shè)立丞相、左右相、四副相來(lái)分割原丞相之權(quán)，設(shè)立太尉、左右?guī)洝⑺母睅泚?lái)分割原太尉之權(quán)。”

　　“如此，軍政分離，文臣武將各安其事，各司其職，人人依律辦事，按規(guī)章制度行事，誰(shuí)也不能輕易擅權(quán)，畢竟擅權(quán)屬于重罪。”

　　聽(tīng)到矮瘦青年此番言論，劉毅不由得頷首。

　　他知道權(quán)臣的危險(xiǎn)，權(quán)臣在三國(guó)兩晉南北朝的時(shí)候比較常見(jiàn)，這通常是因?yàn)樵紫鄼?quán)力過(guò)大對(duì)皇權(quán)構(gòu)成了威脅。

　　大漢朝的政事堂由相臺(tái)與十二部共同組成，其中的相臺(tái)猶如明朝的內(nèi)閣，各部尚書雖受到相臺(tái)七相的統(tǒng)領(lǐng)與監(jiān)督，卻直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，不必看七相的臉色行事，消除了權(quán)相篡權(quán)的可能。

　　劉毅聽(tīng)到這里，忍不住對(duì)矮瘦青年另眼相看。

　　這番高深而極具智慧的見(jiàn)地，可不是尋常普通人能說(shuō)得出來(lái)的。

　　“若說(shuō)外敵的話，匈奴早就被圣祖皇帝所滅，大漢朝的疆域也一擴(kuò)再擴(kuò)，以前不斷滋生游牧民族的草原，也成為了本朝的遼、蒙、云、漠、羌五州地區(qū)。除了當(dāng)年的蠻人入侵讓本朝元?dú)獯髠�，放眼整個(gè)世界，也就只有羅馬帝國(guó)有資格作為本朝的敵人。”矮瘦青年解釋說(shuō)道。

　　中國(guó)古代，中原的農(nóng)耕民族一直受到游牧民族的侵?jǐn)_，而中原王朝的戰(zhàn)爭(zhēng)成本很高。

　　相比較之下，少數(shù)民族可以做到兵民合一，所以戰(zhàn)爭(zhēng)的成本低。

　　如果少數(shù)民族比較強(qiáng)大而中原王朝又比較虛弱，少數(shù)民族就有可能南下滅亡中原王朝，歷史上的北宋和南宋都是這樣滅亡的。

　　西漢的少數(shù)民族威脅，主要是北方的匈奴，而東漢的少數(shù)民族威脅，則是西北的羌人。

　　不過(guò)，隨著漢圣祖的崛起，匈奴與羌人如今成了歷史，許多諸夏苗裔經(jīng)過(guò)數(shù)百年的融合，已經(jīng)變成了華夏民族。

　　“當(dāng)年圣祖皇帝命人從海外尋得了仙種，紅薯與土豆的普及，讓天下百姓再也不會(huì)受到饑饉之苦。圣祖皇帝又改革了稅制，立法規(guī)定漢天子在位永遠(yuǎn)保持三十稅一的田賦，這使得數(shù)年后天下百姓家家都有了余糧，人人都能吃上飽飯。”

　　“不僅如此，圣祖皇帝鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展，改大司農(nóng)為農(nóng)部，讓農(nóng)人也能靠務(wù)農(nóng)的本事當(dāng)官。定下改良農(nóng)業(yè)工具或谷物種子可以兌換國(guó)功值，獲得賜爵的規(guī)矩！”

　　“所謂‘倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱’，往后本朝歷代百姓無(wú)不感念漢家天子的恩德，誰(shuí)還會(huì)冒著殺頭的危險(xiǎn)造反呢？”

　　矮瘦青年歪著腦袋，瞅著中年胖子，說(shuō)道：“你看，圣祖皇帝制定的這些制度，讓本朝避免了女禍與外戚或宦官的亂政，維持了臣權(quán)與君權(quán)的平衡，使國(guó)內(nèi)穩(wěn)定，百姓安居樂(lè)業(yè)。一個(gè)沒(méi)有內(nèi)憂的國(guó)家，國(guó)勢(shì)怎么可能不上升？”

　　劉毅知道幾乎歷朝歷代都有農(nóng)民起義，但農(nóng)民起義的根本原因是階級(jí)矛盾惡化到不可調(diào)和下得產(chǎn)物。

　　在封建王朝，農(nóng)民但凡有條活路是不會(huì)造反的，而要等到社會(huì)矛盾惡化到大規(guī)模的民變需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

　　漢圣祖建立的新漢，雖然如今有著四十多億人口，但疆域遼闊，算上海外諸侯國(guó)的領(lǐng)土，足足有九千多萬(wàn)平方公里，老百姓不愁沒(méi)地種。

　　而且，隨著科技與社會(huì)文明程度的提升，大漢朝邁入工業(yè)時(shí)代后，工商階層興起，種地還不如進(jìn)工廠打工，以至于土地兼并的情況并不嚴(yán)重。

　　在這樣一個(gè)大環(huán)境下，誰(shuí)會(huì)閑得蛋疼，跑去扯旗造反？

　　“很多問(wèn)題并不是單獨(dú)存在的，假如有一個(gè)監(jiān)督或制約天子的機(jī)構(gòu)，便會(huì)讓天子心存敬畏，不敢肆意妄為。”

　　“若天子失德無(wú)道，荒唐亂搞，皇族列侯長(zhǎng)老會(huì)便可依照憲章規(guī)定而成立，行使廢立天子的權(quán)力！”

　　“如此優(yōu)秀的政治體制，你說(shuō)本朝怎么能不強(qiáng)盛？不強(qiáng)盛簡(jiǎn)直沒(méi)天理！”

　　矮瘦青年唾沫橫飛，情緒高昂，說(shuō)的中年胖子一愣一愣。

　　“你說(shuō)的很有道理，但我還是堅(jiān)持我的觀點(diǎn)——時(shí)移則勢(shì)異，勢(shì)異則情變，情變則法不同！世上沒(méi)有萬(wàn)世不易的制度，每隔一段時(shí)間都必須對(duì)制度進(jìn)行優(yōu)化與改革，這便是圣祖皇帝允許其后世子孫更改《漢律》的原因！”

　　中年胖子很快恢復(fù)鎮(zhèn)靜，固執(zhí)的反駁道。

　　“啪啪啪！”

　　劉毅終于忍不住鼓起了掌。

　　他見(jiàn)兩人回頭望向自己，便起身抱拳拱手，連忙說(shuō)道：“兩位剛才的辯論實(shí)在是太精彩了！在下太學(xué)生黃玉郎，不知兩位如何稱呼？”

　　“在下歷城人秦愛(ài)，這位是常陵人徐尚，我們都是常陵縣太學(xué)分院的外聘講席。”中年胖子見(jiàn)劉毅氣度不凡，急忙起身拱手回道。

　　在秦愛(ài)開(kāi)口介紹兩人的同時(shí)，名叫徐尚的矮瘦青年也連忙站起來(lái)，向劉毅微微拱手行禮。

　　劉毅覺(jué)得“秦愛(ài)”這個(gè)名字有些耳熟，當(dāng)下立即皺眉回想腦海中有關(guān)“秦愛(ài)”的信息，同時(shí)示意兩人就座。

　　片刻后，他望向中年胖子秦愛(ài)，試著問(wèn)道：“先生莫非是《國(guó)事民報(bào)》上報(bào)道的‘歷城縣神童秦瓊’的父親？”

　　“秦瓊的確是秦某之子，不過(guò)神童的說(shuō)法有些夸張了。”

　　秦愛(ài)對(duì)劉毅的提問(wèn)并不感到驚訝，類似這樣的情景他最近遇到過(guò)多次，都快習(xí)以為常了。

　　劉毅有些激動(dòng)，沒(méi)想到坐趟汽車，竟然會(huì)遇到秦瓊的父親秦愛(ài)，這還真是無(wú)巧不成書！


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