第40章 修行氣血
最初的傀儡術(shù),僅僅只是作為一種施展壓勝術(shù)的媒介。
后來轉(zhuǎn)變成了一種用金木制作的人形物體。
再后來有人將這些原本的死物,通過某些動力源,轉(zhuǎn)化成了可以自行運動的物體。
這才有了傀儡術(shù)。
不過傀儡術(shù)之中,也有采取敵人身體組織而進(jìn)行的操控傀儡的法子。
不過后者是小術(shù),最多只能夠讓一些一階修士自殺而已。
上限不高。
但方默卻很感興趣。
因為這個世界是有超凡之力存在的。
但因為沒有靈氣,所以這個世界的動力源很少。
基本上都是流傳自上古的某些天材地寶。
張角一介散修,自然是不可能有這東西的。
方默也沒想著用那些天材地寶。
他只是對于這種傀儡術(shù)感到十分的好奇和喜歡。
剛好,他獲得了《假形》之術(shù)。
這門地煞術(shù)對于方默最大的作用,并不是可以變身躲避危險。
而是能夠親身變化成生物。
從而獲得這些生物的具體感知。
這其實是一種BUG。
是真的。
比如現(xiàn)代人類通過蜘蛛感應(yīng)從而獲得了雷達(dá)技術(shù)。
通過移動雞身,雞頭卻不動從而發(fā)明了水平儀和水平攝像機(jī)。
可以保證鏡頭不晃動。
又比如人類通過研究蝙蝠的超聲波,研發(fā)了聲吶和雷達(dá)探測。
可以說人類從大自然的動物上,獲得了眾多的能力。
但這里面有一個問題。
隨著現(xiàn)代動物的數(shù)量減少到了一種程度,這就導(dǎo)致人類無法如同幾十年前一樣,去研究所有的生物。
雖然可能會有一些生物被研究,但顯然樣品太少了。
可方默卻沒有這方面的苦惱。
他可以變成天下萬物。
自然也可以通過自身在變身成動物時的感知,研發(fā)出更加適合人類的技術(shù)。
當(dāng)然,方默真正想要做的,其實是革新傀儡術(shù)。
傀儡術(shù)的作用,其實就是用特定的材料,然后施法將其制作成對應(yīng)的傀儡。
可現(xiàn)在的傀儡,就跟木樁一樣。
完全不能動。
原本方默是直接想著利用鋼鐵制作出現(xiàn)代社會的那些機(jī)器的。
但是很可惜,巧婦難為無米之炊。
現(xiàn)在既沒有足夠的鋼鐵,也沒有足夠的橡膠。
還沒有足夠的銅。
所以唯一能使用的,就只有木頭。
而想要用木頭制作出那些復(fù)雜的機(jī)械,而且還不能用一兩下就報廢。
那就需要對于木頭進(jìn)行重新培育之外,還要制作出新的動力源。
想到這里,方默陷入了沉思。
此界沒有靈氣。
但卻有超凡之力。
張角的超凡之力是依靠養(yǎng)神法。
那其他人呢?
張魯呢?之前的那個老道長呢?想到這里,方默若有所思。
看來這個世界還有著另外一套修行法門。
是什么呢?
這個世界沒有靈氣,那道士們修行的是什么?
香火?
的確。
養(yǎng)神法畢竟是從上古傳承下來的。
張角一介散修都能學(xué)會,沒道理那些傳承自上古名門大派不會。
但是既然養(yǎng)神法自上古流傳下來,卻并沒有成為這個世界的主流。
反而讓普通人凌駕于超凡之上。
這是為什么?
方默陷入了沉思。
張角曾經(jīng)說過,這個世界的軍隊并不簡單。
軍陣一開,氣血凝聚成一體,就算是他,也僅僅只能對戰(zhàn)2萬人……
等等!
氣血?方默想了想,陷入了沉思。
是了。
這個世界雖然沒有靈氣。
但卻可以有氣血。
畢竟自己之前修行的時候,也曾經(jīng)面臨過香火和氣血的選擇。
如今,養(yǎng)神法自己修行了。
那么氣血呢?養(yǎng)神法為基,氣血肉身為骨。
也許這才是自己的修行之路。
方默想了想,直接去找了張梁。
“你要氣血修行之法?”張梁有些奇怪。
“你不是在修養(yǎng)神法么?”
“三叔有么?”方默沒有解釋,只是問道。
“給你。”張梁雖然不解,但還是從房間里取了一本冊子,交給了方默。
“我手里這本名為崩山拳,是一門粗淺的氣血功夫,我因為修行養(yǎng)神法的緣故,所以在這門功夫上的造詣不深,也沒法指點你什么。”
“謝三叔。”方默道謝。
看著方默愛不釋手的模樣,張梁忍不住問道:“這東西很有用?”
“我最近在研究傀儡術(shù),需要尋找動力源,這氣血感覺就不錯。”方默笑著解釋了一下。
“傀儡術(shù)?動力源?”
這些字單獨聽能聽懂,放在一起,他就茫然了。
方默自然不會再多解釋。
主要是這東西沒有實體之前,說出來只會讓人越發(fā)迷糊。
不過聽到對方默有用,那張梁也就放心了。
“可惜真正高深的氣血功夫,都要去皇宮大內(nèi)去找,否則……”
“呵呵,三叔,這本已經(jīng)足夠了。”方默翻了翻之后,心中就對于氣血功夫有了一個初步的概念。
這其實已經(jīng)足夠了。
雖然是不入流的氣血功法。
但這并不重要。
氣血,也是一種能量。
崩山拳,通過特殊的呼吸,然后調(diào)動全身氣血,從而具有某種不可思議之力,力能開山碎石,威力無比。
當(dāng)然,說是這樣說,但實際上真的是一本很粗淺的功夫。
所以這套功法的動作幾乎無法更改。
同樣,運轉(zhuǎn)氣血的路線也無法更改。
但透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
這門功法正是因為十分簡單。
所以方默很快就弄清楚了每個動作會刺激身體內(nèi)的哪個部位,哪個穴道,然后通過這個部位和穴道接受刺激的不同,產(chǎn)生的效果也不同。
從而推斷出了一套氣血功法的修行邏輯。
了解了這個東西之后,所謂的崩山拳在方默眼里,就再也沒有了秘密。
放下拳譜,方默開始借助觀想法進(jìn)行內(nèi)視。
一開始,方默生硬的就如同軍體拳一樣刻板。
但是當(dāng)身體形成肌肉記憶之后,隨著使用的次數(shù)增多,方默對于氣血的搬運也就越發(fā)嫻熟。
弄清楚原理之后,所謂的瓶頸對于方默就再也沒有任何阻礙。
很快,通過精神力的刺激,方默全身的氣血愣是提升了一半!
根據(jù)書中記載,自己現(xiàn)在應(yīng)該是武道一階的水準(zhǔn)。
方默感知了一下自身氣血,然后再根據(jù)書中的判斷來看,自己的崩山拳已經(jīng)小成。
氣血功夫的品階分為天、地、玄、黃四階。
每一階又分為上、中、下三品。
氣血功夫又根據(jù)熟練度分為入門、小成、大成和圓滿四境,到達(dá)圓滿之境,這門功夫就已經(jīng)修煉到極限,理論上再無寸進(jìn)的可能。
崩山拳自然是黃階下品的武學(xué)。
之所以明明解鎖了其中原理,方默的崩山拳還是小成,自然是因為方默缺少了最關(guān)鍵的一點。
那就是一往無前的真意。
換句話說,想要修行崩山拳大成,必須能夠擁有足夠堅硬的意志!
而顯然,這樣的意志,要么依靠水滴功夫一點一點磨,要么就去等待機(jī)緣。
而顯然,這兩樣方默哪一樣都是不可能立刻做到的。
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