張奕當即打開了次元之門，然后開上雪地車，他和梁悅、尤大叔、徐胖子四人上了車，其他人也四人一組。

而楊欣欣與周可兒這兩名強力后勤人員，則是與沐顏一起進入張奕的影子里面。

次元之門開啟之后，張奕率先駕車駛?cè)肫渲小?br />
一輛輛雪地戰(zhàn)車魚貫而入，很快便消失在原地。

幾十分鐘以后，他們就來到了華胥國海拔最高的雪域高原。

一輛輛戰(zhàn)車在雪地上奔騰馳騁，張奕把戰(zhàn)車留給徐胖子等人，自己則是騰空而起，前去調(diào)查薩拉城的情況。

人在高空，借助衛(wèi)星系統(tǒng)的幫助，讓他看清楚如今的薩拉城。

婆羅多此次為了徹底占據(jù)西南大區(qū)，明顯有備而來，大量穿著婆羅多軍裝的士兵已經(jīng)把持住了各大要塞，到處插滿了象征著八部眾的旗幟。

張奕并不認得那些旗幟，實際上那是專屬于【夜叉眾】與【摩侯羅伽眾】的黑旗。

沒有伊普西隆坐鎮(zhèn)，曾經(jīng)的反抗軍，也便是如今西南大區(qū)的正規(guī)軍早已經(jīng)被打散。

大量的西南大區(qū)人民被集中起來，在一起勞作生產(chǎn)。

一切比起當初的西南大區(qū)……似乎也沒有什么變化。

果然應(yīng)了那句話。興，百姓苦；亡，百姓苦。

不過張奕可沒心思去思索那么復(fù)雜的問題。

他做什么，只是因為自己單純想要去做，而且有能力去做。

西南大區(qū)如今已經(jīng)全面被婆羅多占領(lǐng)，他們派出了大量的士兵，把持著這個重要城市。

不僅插上了屬于【夜叉】和【摩侯羅伽】的旗幟，而且開始推翻密宗的廟宇，開始宣揚他們的教義。

想要徹底占領(lǐng)一片土地，不僅僅要從身體上面征服，還要從心靈上。

也就是要讓這片土地上的人民，從文化、宗教領(lǐng)域改換信仰。

所以占領(lǐng)了西南大區(qū)之后，婆羅多人所做的第一件事情是武力威懾，而第二件事情，就是強迫他們改換自己的信仰。

原桑加寺，后來的反抗軍指揮中心，如今卻變成了婆羅多的教義宣傳基地。

這里有一片巨大的廣場，歷來薩拉城有重要活動，都會在這里進行集結(jié)。

此時的廣場周圍，集結(jié)了超過十萬的民眾，大量的婆羅多士兵手持槍械在周圍，如同看牛羊一般死死看守著他們。

而高臺之上，由曾經(jīng)的密宗僧侶，換成了信奉婆羅多教的僧侶來講演。

一名頭上扎著高高發(fā)髻，穿著婆羅多傳統(tǒng)服飾，赤裸著上身的僧人放聲高喊道：

“至高無上的三相神統(tǒng)治著這個世界，賜予了人間萬物，讓我們得以幸福的生存。”

“人類作為他們的子民，需要虔誠的苦修，來獲取神明的賜福。”

“這個世界上的苦難是有限的，你享受到的苦難越多，你便是越幸運的，神明的目光才會落在你的身上。到了那個時候，你可以向神明許下任何愿望。而你所有的心愿都能得以實現(xiàn)。”

“健康、財富、女人、牛羊……只要你們愿意享受苦難，就可以得到這一切。”

下方的雪域子民神情有些麻木的聽著這一切。

他們都是密宗的信徒，而密宗與婆羅多教派本來就有淵源，因此類似的話語他們這一生已經(jīng)聽過太多遍了。

因此，在信仰方面讓他們改換門庭，就顯得十分自然。

本質(zhì)上來說，無論密宗還是婆羅多教，都是讓民眾安心當牛馬，好好吃苦，然后下輩子就能夠享福。


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