第十九章孑人

        十二月初八，民間俗稱臘八節的，相傳是釋迦成道之日。宮里照例在寶華殿做佛會，后宮諸人按次序都到場拈香叩拜，求來年平安。

        寶華殿離乾西五所很近，住著好些喇嘛，素日里常有佛事。福寧偶爾散步經過時，能聽到浩浩佛音，聞到紅墻都攔不住的悠悠檀香。只是因為發生在己身的轉世托生之事太過離奇，怕自己只是神佛偶然瞬目間飄向錯處的花瓣，不敢到神佛跟前放肆，她從未踏進寶華殿半步。

        這回真是重生以來是第一次。她跪在殿外，心中隱約不安，竟偷眼覷向殿內。她的位次雖在后頭，也能看見殿內供著的鎏金佛龕，數盞佛燈長明。殿前諸人叩首參拜，心思或真或假，殿中釋迦金胎依舊拈花斂目，面容悲憫。

        忽的，福寧的心奇妙地安定下來，伴著誦佛之聲，她不由閉上眼，拜了三拜。

        禮佛畢，福寧又隨德妃在后頭的撫辰殿前用了供在佛前一夜的臘八粥。

        撫辰殿如今住著蘇麻喇姑，陪伴先太皇太后一生的貼身侍婢。太皇太后逝后，太后不忍她守著空蕩蕩的慈寧宮，睹物思人，便將她遷至撫辰殿，也方便她上下寶華殿禮佛。

        德妃早年曾數度為太皇太后侍疾，與蘇麻喇姑也算有舊。二人閑敘一會話，蘇麻喇姑問候起福寧：“這是十二格格吧。”

        福寧學著旁人一般，尊她一聲姑姑。蘇麻喇姑笑了，：“格格幼時，主子還抱過您。”

        她稱作“主子”的，闔宮上下便只有先太皇太后，皇帝及太后了。其實七公主出生后兩年，太皇太后便已薨逝。想來這個“幼時”，大約該是七公主尚在襁褓時。

        福寧看著蘇麻喇姑，她已經八十余歲了，可是歲月在她容顏上劃刻下的溝壑也掩蓋不了那一雙清澈的眼睛。福寧知道，這雙眼睛在看她，也在透過她回憶起十余年前的某一天。

        和德妃分別后，回去的路上，福寧不住想起蘇麻喇姑含悲懷思的眼神。

        她不知道一個人在紅墻里守了幾十年是什么感覺，不免看向身后的青童青黛，又暗暗搖了搖頭：如果是自己他日遠嫁，當舍不得讓這兩個女孩兒伴隨走過迢遞山水，到舉目無親的地方去，接受一段新的、未知的人生。

        或許孝莊后也曾有過不忍。畢竟尋常宮女二十五歲便可出宮，蘇麻喇姑則守在紫禁城一生。

        可是這種交托一生的選擇，如果只是主人家強迫的，蘇麻喇姑也不會在孝莊后逝后茹悲非常，甚至讓皇帝擔憂她的毀裂，怕她沉溺悲苦無法自拔，將年幼的十二皇子胤裪交予她撫養。

        到底是怎樣的情誼，要她心甘將此生奉獻給她的主子？

        不，福寧暗想：或許在這深宮中，她們已不再是主仆，而是于徹寒之夜相持著數疊漏聲聲的同伴。

        福寧在心中長嘆，能有一人長伴，一生關情，何嘗不是這位史書載飽嘗苦恨的孝莊后的幸事呢？只是“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”。留下來的那個，這斷魂離恨，怕是哭也哭不得痛快了。

        或許這便是蘇麻喇姑寄身佛法的理由吧。甘露旨一參，萬頃情波，都成覺岸；千重苦海，盡泛慈航。

        一時間，福寧靈臺清明，明了所謂“慈航濟苦”之意。思及己身，不由在心中暗道：“若托生前朝真是神佛予我之因緣，佛陀渡我，祂可是也要我做那小舟，在千重苦海里渡人呢？”


　　(https://www.dzxsw.cc/book/99493022/28582183.html)


1秒記住大眾小說網：www.dzxsw.cc。手機版閱讀網址：m.dzxsw.cc