睜開眼睛一瞧，二號(hào)正舉著水壺澆在我的臉上。這水冰涼刺骨，我趕忙坐了起來，抹去臉上的水珠。
二號(hào)問我感覺怎么樣，我嘗試著做了一個(gè)深呼吸，除了氣息稍微有些悶，并沒有大礙。扭頭望去，其余的三人躺在了旁邊，身邊的登山繩還沒來得及收起來。于是我和二號(hào)又忙著救醒三人。
不得不說，這黃沙大陣確實(shí)是厲害。要不是二號(hào)有些手段，我們得全軍覆沒。
吳顯彰接連漱了好幾口水，嘔出來了不少的沙子，他說，這種黃沙陣一般是用于古墓的防盜手段，沒想到在這里還能遇到。
聽到他的話，我心里咯噔了一下，難道這回進(jìn)入的又是一座古墓？
我將心底的疑惑說出來，幸虧堪布打消了我的疑慮，他說，這里不符合西藏墓葬的習(xí)俗。
與中原漢文化不同，西藏人以天葬為主，規(guī)格最高的則是塔葬，其他還有樹葬的風(fēng)俗。反觀土葬，是西藏地區(qū)等級(jí)最低的葬禮習(xí)俗，一般只是用來處理染病患者的尸體。另外還有十惡不赦的人，也會(huì)采用土葬的方式。
如果真的是開山為陵，那么這里的方式即可理解為土葬。從這里的規(guī)格來看，是耗費(fèi)了無數(shù)的心血修建而成的，的確不符合西藏地區(qū)的葬俗。
接著，堪布又說出了這里的構(gòu)造圖。從我們進(jìn)來后，所看到的種種景象，其實(shí)是藏傳佛教中的一種圖畫，名為六道輪回圖。這種圖在西藏地區(qū)的各個(gè)寺廟都十分常見。從中不難看出，有人刻意為之，將這里修建成了地獄的模樣。
二號(hào)見我愁眉不展，又給我吃了一顆定心丸，他說：“不管這里是不是古墓，我們都得走下去。最要緊的是找到出路，另外順手解決幾個(gè)疑問。”
吳顯彰問我還有什么疑問，趁著堪布師父在這兒，全問出來。
我說道：“二號(hào)不是這個(gè)意思，我心底的疑問，只怕堪布師父也回答不了。比如，當(dāng)年來到這里的老阿媽到底經(jīng)歷了什么；阿修羅道外面的孕婦石像是被誰打碎的；初一和老吳有沒有走過這里；還有，這里究竟是什么人修建的……”
大家聽完了我這一連串的問題，全都沉默了。這幾個(gè)問題，現(xiàn)在沒人能回答的了。
不過我最后笑了一下：“二號(hào)說得對(duì)，我們的當(dāng)務(wù)之急是找到出去的路，這些問題如果能順手解決最好，找不到答案也無關(guān)大局�！�
我們又坐著休息了一會(huì)兒，便接著出發(fā)了。
繼續(xù)沿著逃出來的路往前走。越往里面走，看到的景象越來越驚奇。
窄路的兩邊是修葺整齊的墻壁，墻壁上繪有精美的壁畫，色彩鮮麗，奪人眼目。
西藏在歷史上曾與唐朝往來密切，就連文成公主都曾來這里通婚，我懷疑這里的壁畫是不是受到了唐朝的影響。和我們?cè)诠艠禾颇估锟吹降囊粯�，這里的構(gòu)圖繁復(fù)，元素諸多。
所描繪的畫面俱是一些美好的畫面，觀之令人心曠神怡，如有一張圖是在一望無際的草原上騎馬放牛；有一張，是人們?cè)诓烧�果�?shí)；還有一張，是人們?cè)谄分�美酒�?br />乍一看，都是生活類的畫卷，可是仔細(xì)觀察，卻發(fā)現(xiàn)周圍彩云縈繞，牲畜四蹄生有翅膀，采摘的果實(shí)俱是金色，所飲的瓊漿猶如剔透的玉石。這些全然不像是凡間擁有的東西。
堪布對(duì)我們說，這里描繪的，就是投入阿修羅道后，人們所生活的場(chǎng)景。
畫面繁復(fù)，令人心馳。吳顯彰咧著嘴大笑：“哈哈……這么美，看得我都不想走了�！�
“目的呢？”我忽然說道，引得其他四人都看著我。
“什么目的？”聶思萌還以為我中邪了，開口問道。
我說道：“修建這個(gè)地方的人，總不至于是為了宣揚(yáng)六道輪回吧，總該有他的目的。阿修羅道原本是享盡人間之福，可這里卻是機(jī)關(guān)重重。這么做的目的到底是為了什么呢？”
二號(hào)、吳顯彰、聶思萌三人都不能回答出這個(gè)問題。因?yàn)檫@個(gè)疑問的中心點(diǎn)還是要找到修建這里的人，或許能從中推測(cè)出他此舉的目的。
堪布的想法要比我們簡(jiǎn)單多了，他說佛門大開，一定是此人感受到了佛祖的召喚，然后不惜余力，建造了這樣的一處所在，目的就是為了宣揚(yáng)佛教教義。讓人懂得因果報(bào)應(yīng)，就像前面的黃金甲蟲飛走，繼而催動(dòng)黃沙大陣一樣，是警告我們，人不可以有貪欲。
對(duì)于這樣的解釋，我沒有多談，心里極為不認(rèn)同。如果真的是心慕佛法，將這些錢捐給寺廟做香油錢不比這實(shí)在？反之如果有人誤入這里，死在了黃沙大陣中，反倒成了殺生，違背慈悲為懷的精神。
但當(dāng)著矬子不說矮話，我沒有出聲反駁他。
走過了漫長的壁畫長廊，我們又來到了一個(gè)房間。一抬頭，便看到了一個(gè)身材矮小的人站在了正中間，我們幾人心頭悚然。誰能想到這里居然有人，我急忙停下了腳步，右手習(xí)慣性地去摸腰間，卻什么都沒有摸到。
武器早就丟了，這時(shí)候遭遇危險(xiǎn)，還是會(huì)本能地去抓。
那人站在屋子中間，一動(dòng)不動(dòng)。我們連喘氣都不敢大聲，站在原地與他僵持著。
過了許久，都見對(duì)方?jīng)]有動(dòng)靜。最終還是二號(hào)按捺不住了，他小心翼翼地移動(dòng)著手電，一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近那人。
昏黃的光圈首先捕捉到了這人站立在地面的巨大雙腳，映入眼簾的，居然是一雙白骨！
我們幾人驚得倒吸了一口涼氣。
隨著手電光慢慢移到了上面，我們這才發(fā)現(xiàn)，原來這并非是什么活人，只是一具骸骨。這具骸骨零件被鐵絲穿了起來，背后用一個(gè)鐵架子支撐著，讓他站了起來。
在這種地方出現(xiàn)的骸骨，必然有其特殊的原因。
吳顯彰心里覺得很奇怪：“阿修羅道不是說是好地方嗎，怎么還會(huì)有這么恐怖的玩意兒？”
“這人的身份或許不一般，沒準(zhǔn)兒就是修建這里的人�！蔽艺f出了自己的想法，但還沒來得及招呼大家前去看看，二號(hào)就喊了一聲：“你們都過來，這東西……有點(diǎn)兒奇怪�！�
我們這些人風(fēng)里來雨里去，什么沒見過，死人骨頭見多了。初始驚嚇過后就慢慢冷靜了下來，這時(shí)候聽到二號(hào)招呼，還覺得他大驚小怪。
可等我慢慢走過去，映入眼睛的骸骨逐漸清晰后我才發(fā)現(xiàn)，這具骸骨竟然給了我?guī)追帜吧�感�?br />我不是生物學(xué)專家，但人類的骨架也看過不少了。這具骸骨的個(gè)頭兒很小，估計(jì)只有一米二三左右，頭骨碩大，額頭和下巴都往前突著，如果從側(cè)面來看，像是一個(gè)月牙形狀。最引人注目的就是他的一雙大腳了，目測(cè)有將近一米長了。而且頭骨沒有眼窩和鼻孔，只有一張嘴。
身材矮小，雙腳巨大，沒有五官。我和聶思萌相視一眼，異口同聲：“喜馬拉雅雪人！”
吳顯彰走到近前，雙手顫抖著撫摸這具骸骨，只剩下點(diǎn)頭了：“沒錯(cuò)，你們說的沒錯(cuò)，這就是喜馬拉雅雪人呀！”
我們的推斷也得到了堪布的認(rèn)同，他說這就是夜帝，連連沖著骸骨下拜。
但是新的疑問又接著冒了出來，難道花費(fèi)了這么大的力氣，修建了這么一處地方，就是為了安葬喜馬拉雅雪人嗎？我總覺得這樣做有一種大炮打蚊子的感覺，全然不合常理。
吳顯彰沒有察覺到這一點(diǎn)，還興奮地跟我說：“蘇烈，你說的真對(duì)，這他媽就是一座古墓啊。哈哈，喜馬拉雅雪人的古墓。我估計(jì)蘇靈杰就是為了這東西來的，可是不知道為什么，他們沒有把這骨架拿走，應(yīng)該是沒什么用吧�！�
我思索良久，總覺得事情不像是這么簡(jiǎn)單。
我說道：“堪布師父說過，喜馬拉雅雪人被他們成為夜帝，是佛祖的近侍。對(duì)于尊重佛教的西藏人而言，會(huì)將它的遺骨處理得如此草率嗎？”

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