第159章??  ??  嘎巴拉碗

太后如今已經(jīng)不指望番僧能送啥好東西給她了。反正她是不會要番僧的東西。“哀家倒是對密宗的東西不感興趣，大師送旁人吧！”

番僧一噎，這倒是沒料到太后會拒絕他的好意，這可是密宗圣物，給出去可是下了好大一番決心的。

眼下太后不要，番僧也不好硬是塞給太后，這樣一來反倒是適得其反了。

太后離開宮宴，番僧想著不如將圣物送給皇上。“貧僧想將密宗圣物送給大禹國皇上，保佑皇上長壽安康。”

皇甫景心里納悶，按理說他母后不會在這種場合上給番僧下不來臉的，可母后確是這么做了。他也不好做的太過份便答應(yīng)下來。“朕倒是很想見識下密宗圣物。”

番僧聽到這話松了口氣，總算皇上并未拒絕他，還是能同大禹國交好，廣收信徒的。番僧叫人將密宗圣物呈上來。

只見一曼妙少女雙手捧著一個嘎巴拉碗，這碗里放的東西便是密宗圣物，用紅綢蓋著。少女將嘎巴拉碗雙手遞到大禹國皇上手里。

夏清歌看到這個嘎巴拉碗也是心里不舒服。

【嘎巴拉碗，這東西是用人的頭蓋骨做的！！】

此話一出，眾妃嬪也都是頭皮發(fā)麻，挨著皇上而坐的皇后更是默默的離遠一些，生怕會碰到這么邪性的東西，她是不敢摸的。

皇甫景這個不知情的，倒是上手接過嘎巴拉，還將上面的紅綢揭開，碗里盛著的是一串念珠。他還將念珠拿了起來在手中把玩著。“這便是密宗圣物？”

皇甫景倒是沒發(fā)覺有什么不同，他對密宗的東西知之甚少。

夏清歌看到皇上手中把玩的念珠時，已經(jīng)倒吸一口涼氣。

【皇甫景不知者無畏！可別小瞧了這一串念珠，可是十幾條的人命！！】

貴妃心聲一出，眾妃嬪已經(jīng)猜到了這念珠大概又是人的什么部位制作而成的。奈何皇上還被蒙在鼓里？

皇后裝作不知道的模樣詢問了句。“本宮看這串念珠十分的與眾不同，不知是何物所制？”

番僧也不避諱回著。“皇上手中的這一串念珠足足有108顆，取自圓寂高僧的眉心骨制作而成，前后歷經(jīng)十多位圓寂高僧，歷經(jīng)上百年時間才能打磨出這么一串念珠，皇上別小瞧了這念珠，那可是有高僧的法力加持，每打磨出一顆珠子，都要誦經(jīng)上百遍。可以說這串念珠是相當珍貴難得。”

番僧此話一出，全場震驚，皇甫景頓覺得手中的念珠就是一塊燙手的山芋，他只要一想到這東西是用高僧的眉心骨制成的，就再也不能直視，甚至放在手中把玩了。

皇甫景也是在得知此事第一時間便將念珠放回到嘎巴拉碗中，臉色冷的不行。

“大師贈予的念珠，朕無福消受。還是收回。”

番僧聞言一怔，沒想到皇上也不要，不知道的還以為密宗圣物是垃圾，一個兩個都不要。

番僧也是沒考慮到兩國的差異，大禹國所信仰的佛教都是不殺生的，可以說和密宗動不動就用人身上的某個部位來做法器，還是有一定程度的不同。

大禹國的人還是很難接受番僧用這么殘忍的手段制作出來的法器。

夏清歌前世也是去過藏宗探討過道法，只不過已經(jīng)是解放期之后了，并沒有一個奴隸比不上一頭耗牛值錢一說。

不過還保留一些藏傳佛教的傳統(tǒng)。

眼下這些番僧所信仰的密宗佛法，倒是和她前世接觸的藏傳佛教差不多。只是還沒到解放之后那個時期，農(nóng)奴的人命不值錢。

夏清歌倒是想去喇嘛國一探究竟。“皇上臣妾有個不情之情，還望皇上能恩準。”

皇甫景也在第一時間回應(yīng)。“愛妃但說無妨，只要朕能做到的都會答應(yīng)于你。”

“皇上臣妾想要去喇嘛國探討密宗佛教。”夏清歌在宮宴上提了出來，也是看宮宴上人多，皇上不會薄了她的面子，私下里她這么說，皇上大慨是舍不得她去的。

皇甫景聞言面色更冷了，他確實是舍不得貴妃離開京城的，也放心不下她去那么遠的地方。

可貴妃能在這么多人的面前提出來，可見其小心思，他又怎么會看不出來？

皇甫景也不好拒絕貴妃叫其失望，一番思慮后回應(yīng)著。“朕也有兩三年沒去喇嘛國了，朕這次便同貴妃一同前往，也見識下這兩三年喇嘛國的發(fā)展如何了？”


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