第195章

因?yàn)闆](méi)人想做滿洲旗人的奴隸。

“朕準(zhǔn)你發(fā)動(dòng)儒士去批駁孔胤植等建奴走狗的觀點(diǎn)，也準(zhǔn)你去宣傳你的觀點(diǎn)，我們接下來(lái)要團(tuán)結(jié)更多的人，不僅僅是包括我們漢人，還有其他不愿意為奴的其他族人，總之，我們要秉承圣人之道，重建一偉0大之國(guó)家，我皇明乃中華之國(guó)，而我皇明皇帝乃中華之主，而我皇明之民乃中華之民！

“另，家有家族，國(guó)有國(guó)族，我皇明所有人民皆為中華之族，故昭告天下，從今起，皇明所統(tǒng)之族皆為中華民族，皆為我皇明公民，天下人欲為我皇明之公民者，當(dāng)有我中華民族之思想！朕這位中華人民之皇帝其志在讓天下中華之族人有萬(wàn)世之太平，富足之生活，生命與財(cái)產(chǎn)不容侵犯之權(quán)利！讓天下人想想，究竟是想做朕之公民，有中華民族之民權(quán)，還是想做建奴之奴才，何為奴隸，無(wú)生活之保障，無(wú)生命財(cái)產(chǎn)之保護(hù)，無(wú)人格尊嚴(yán)之維護(hù)也！”

朱由檢說(shuō)完。

在場(chǎng)的人皆不發(fā)一言，殿內(nèi)落針可聞。

這是朱由檢準(zhǔn)備許久的輿論領(lǐng)域的大殺器，他要讓這個(gè)時(shí)代的人開(kāi)始漸漸認(rèn)識(shí)到何為民族，何為民權(quán)。

雖然朱由檢自己也不清楚民主和專制哪種制度更好，但他知道自己是時(shí)候讓這個(gè)時(shí)代的中國(guó)人擁有民族的思想了，擁有民權(quán)的思想，至少要知道去爭(zhēng)取自己生命和私有財(cái)產(chǎn)以及人格尊嚴(yán)受到保護(hù)的權(quán)利。

當(dāng)然，人的本性既有善也有惡。

作為皇帝的朱由檢又何嘗不想做一個(gè)徹徹底底的毒菜君主，奴役整個(gè)天下。

但他知道，現(xiàn)在的他面臨的是另一個(gè)毒菜政體的挑釁，甚至還有來(lái)自西方的資產(chǎn)階級(jí)專制政體的威脅，所以，他要想重建自己的明帝國(guó)，就不可能還能繼續(xù)奴役所有中國(guó)人。

像以前的崇禎一樣天真的認(rèn)為所有的士紳就該替他朱家賣命，殺了也就殺了，認(rèn)為所有百姓就該替他朱家繳稅，餓死了也不準(zhǔn)造反。

那樣的話，他還是會(huì)成為亡國(guó)之君。

所以，朱由檢現(xiàn)在只能選擇讓愿意接受自己統(tǒng)治的人擁有一定的民權(quán)，這樣才能讓所有的漢人和部分不愿意被建奴奴役的其他民族的人接受他的統(tǒng)治。

當(dāng)然。

朱由檢不是真正的圣母，也不是真正的善人。

所以，朱由檢還是有野心的，他的野心就是在讓步于國(guó)內(nèi)民眾，讓國(guó)內(nèi)民眾獲得民權(quán)而無(wú)法徹底奴役并因此獲得重振大明的機(jī)會(huì)以后，奴役其他族人，如歐羅巴的西洋番，還有恒河的猴子，東洋的倭人等等。

但現(xiàn)在說(shuō)這些還早，現(xiàn)實(shí)讓朱由檢不得不把自己偽裝成一個(gè)開(kāi)明且愿意給予民眾權(quán)利的英明皇帝。

所以，此時(shí)，聽(tīng)朱由檢這么說(shuō)后，且認(rèn)真消化而明白了朱由檢話里的意思后，蔣德璟、周遇吉、李國(guó)禎連帶著王承恩都跟著跪了下來(lái)，飽含熱淚：“吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！”


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