“形是形體，態是姿態。望形態是通過觀察患者之形體胖瘦強弱及動靜姿態，以診斷疾病的方法，也就是我們常說的望診。”

見兩人說了這么多，陸軒也是忍不住接話道：“人體是以五臟為中心內外相應的有機整體，形體強弱、動靜變化均與臟腑精氣盛衰及氣血運行密切相關。

內盛則外強，內衰則外弱。

臟腑陰陽氣血失常可表現為形態的異常，以此可作為診斷疾病的依據。不同的形態又能體現體質的差異，提示某些疾病的傾向性和證候的特異性。

望診說簡單也簡單，說難也難，但比起脈診，望診可能會受到的干涉比較多，同樣的癥狀出現在不同人的身上，意味著的病癥并未絕對相同。

對有些人來說，他可能身體是健康的，沒有任何病癥，可對有些人來講，他身體可能就出了問題，有可能是肝臟，也有可能是腎臟。

不同的生活方式，不同地方的人，也會對望診的結果產生很大的影響。

想要將望診應用于實際之中，需要大量的臨床經驗，而且最好結合脈診和舌診的結果繼續判斷，而并非單靠望診。

望診有時候辨證準確，可有時候就很難說了。”

聽到這里，季修文其實有些疑惑。

他跟陸軒可謂是從大學就開始認識的，兩人沒見過面也就是畢業后的那半年時間了。

半年時間，陸軒能積累多少臨床經驗。

要說臨床經驗，其實陸軒并不會比他多多少。

可就是這樣一個情況，兩人的醫術卻是有著天差地別。

一個只是剛畢業的實習生，一個卻已經可以被稱之為杏林圣手了。

這差距之大，說出去恐怕都沒人會信。

也就是陸軒不知道季修文在想什么，不然怕是想說。

他的臨床經驗的確不多，可心聲多啊！

幾千年積累下來的經驗，放誰身上誰都能成為中醫領域的妖孽。

這些藥材，什么樣的病癥沒見過？

說到這里，怕是全世界所有中醫聯合起來，也沒有它們的經驗豐富。

三人沒有多聊，陸軒說了一句后就回過身去，繼續給下一位患者診治。

這次倒不是年輕人，而是一位看起來有六十好幾的大爺。

老大爺笑呵呵的，不過臉色有些不太好，跟在他身后的應該是老大爺的妻子，一位同樣六十出頭的老奶奶。

老大爺來到陸軒跟前坐下后，便是把手伸到了陸軒跟前。

陸軒面帶笑容，將手搭上大爺的脈搏后，問道：“大爺哪里不舒服？”

大爺還沒來得及說什么，陸軒搭在大爺的脈搏上感應了一會，原本臉上的笑容瞬間消失不見，眉頭也變得緊鎖，按在大爺脈搏上，略顯松散的手指直接用力按下。

陸軒眉頭一下子皺的很深，讓原本還有些輕松愉悅的氣氛頓時變得嚴肅起來。

張廣禮也看出了不對勁。

不怕西醫笑嘻嘻，就怕中醫眉眼低。

這句話，可不是說笑的。

能讓一名醫術高超的中醫皺眉，足以說明患者的情況有多嚴重了。

“陸醫生，怎么了？”張廣禮趕緊問道。

“你來看看。”

陸軒沒有說，而是將位置讓了出來。

張廣禮雖然疑惑，可還是將手搭在了大爺的脈搏上面。

過了一會，張廣禮臉色一沉。

“怎么樣？”陸軒問道。

張廣禮皺了皺眉頭：“手脈寸、關、尺浮取俱洪大有力，如同太陽病脈象的浮，少陽病的弦一樣，脈搏洪大、強而有力，這是陽明病的專屬脈象啊！”

“對。”

陸軒點頭應道：“傷寒三日，陽明脈大。“傷寒三日”，三日為少陽主氣之期，現在出現了“陽明脈大”，脈大是脈象強而有力，是陽明病的專屬脈象，如同太陽病脈象的浮，少陽病的弦一樣。如果脈又浮又大又弦，說明是太陽、陽明、少陽的三陽并病。

陳修園認為，本來病宜乘其氣而樞轉外出，今現脈大，說明已轉屬陽明，而邪歸中土即無所復傳，是不能從少陽之樞而解。

不過，大爺的脈象卻不知是如此，張院長可以用力按壓試試就知道了。”

“怎么可能？”

張廣禮不信，他按照陸軒說的用力按壓著大爺的脈搏，過了一會，似乎感受到了什么，心中頓時一驚：“這……”

“手脈寸、關、尺浮取俱洪大有力，但沉取則空乏無力，表現暴出之象，幸未至于數。”陸軒吸了口氣，微微有些慶幸。

洪與伏對，浮之最著者為洪，水面上波翻浪涌；沉之至隱者為伏，石腳下跡遁蹤潛。

洪：洪脈脹兼嘔，陰虛火上浮。應時惟夏月，來盛去悠悠。

經曰：“諸腹脹大，皆屬于熱。”嘔，初起為寒，郁則為熱。

經曰：“諸逆上沖，皆屬于火。”陰虛陽盛，脈多洪。惟夏日應時。

瀕湖曰：“拍拍而浮是洪脈。”

《素問》曰：“來盛去衰。”

浮大稍數，滑利帶長，來盛去衰，舉按來勢充盈有力，去勢衰減。

《醫家正眼》：洪脈極力，狀如洪水，來盛去衰，滔滔滿指。

按洪脈體狀寬闊盛大，似洪水之波浪，來勢洶涌盛滿，去勢其力逐漸衰減，勢緩力弱，滿布指下。

而洪脈有什么特點？

其一，洪脈上搏時，浮大滿指，來盛充實，狀如洪水之波，下降時，似回落之波，力勢衰減，波幅平坦而長，且兼滑數之象。

其二，輕觸中候，充盈有力，具有浮大實的特點，脈之形體清晰可辨，沉按衰減而無力（或無神），趨于大而平緩之象。

其三，平人兩手寸、關、尺各部之脈見洪大，其位浮勢盛，過于平脈。但無病理之狀，均屬生理脈。

洪有力，此為太過，洪大無力，此系不及，多由心氣虛乏，或為傷陰致虛造成，多見久病體虛，失血脫液，瀉痢日久，煩躁不安等。

若浮取則洪，重按全無，或闊大無根，無神者，乃陰氣脫絕，孤陽泛上，氣不歸元之故。可致亡陰證，或真元脫絕之候。


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