第139章  引福入堂

        “活啊，我肯定想活啊。”陳子凱毫不猶豫的回答。

        又不是腦子有屁，能活誰愿意死？

        趙三元緊緊盯著陳子凱的雙眼，有些規(guī)矩必須提前說明白。

        “想活有想活的代價，接下來我為你立的仙堂，至少要用三代人香火的悉心供奉才能完全化解它們的怨氣。”

        “我丑話說在前邊，只要你或你的后兩代子孫哪個撤掉香火，仇仙會變本加厲的磨伱們的命，真正的不死不休，到時候誰也救不了。”

        “不過這一切并非都是壞事，仇仙的香火不是白受的，想用三代人了結(jié)仇恨，它們就會保你和你后代子孫的平安，等到后三代結(jié)束時，它們會選擇就此離去，亦或是再結(jié)善緣。”

        陳子凱是個樂天派，即便鬧仙兒的時候也沒太悲觀。

        大不了一死唄，就當(dāng)死在戰(zhàn)場了，反正該玩的都玩了，從來沒虧待過自己。

        可現(xiàn)在一聽事情不光有救，那個啥仇仙還能保自己和后代子孫平安，而代價只是香火不斷的供奉罷了，大好事啊，也沒想象當(dāng)中要付出啥嚴(yán)重代價。

        對，也不對。

        陳子凱有這種想法，是普通人最普遍的想法。

        因為沒幾個明白在所謂大好事的背后，辦事人經(jīng)過多少不為人知的努力。

        今天如果沒有風(fēng)大爺還有個屁的大好事，老陳家都給你銷戶，當(dāng)然了，辦事先生就得有這兩下子，賺的就是這份酬金。

        而且最重要的代價，是接下來陳家只留陳子凱一個人，他的爹娘必須死。

        趙三元擺了擺手，“別急著謝我，要謝就去謝小李子，沒有他死乞白賴的讓我?guī)兔Γ�誰愛管你家的破事？等塵埃落定后好好去感謝他吧，聽說你愛逛窯子，以后不得領(lǐng)他白嫖百八十年？”

        “瞧大師您說的，我壞毛病雖然多但并非不知好賴，領(lǐng)他逛窯子不是害他嘛，以后我也少去，積點德。”陳子凱撓了撓后腦勺有些不好意思。

        趙三元面帶幾分嘲笑，“還真能聽明白好話賴話，你記住，總逛窯子的人，最大的業(yè)力不會反到自己身上，而是父母的身上，越是嫖，父母身體越不好，父親應(yīng)的是心宮，母親應(yīng)的是血室，但無所謂了，你以后無須擔(dān)心這個問題，現(xiàn)在干正事，你現(xiàn)在去把墻上的三張破堂單給老子扯了。”

        “啊？啊！好的好的，我這就去扯！”陳子凱不敢多嗶嗶，身手矯健的扯掉墻上的三張紅白黃大堂單。

        這一幕讓久久無言的江妙師嘴角連連抽搐。

        扯掉的不止是廢紙，還有她的所有顏面。

        至此，熱河江妙師這個名號是徹底被廢了。

        以后沒有江妙師，只有江翠花.

        趙三元坐到廳堂的八仙桌前準(zhǔn)備筆墨紙硯還有需要用到的法器等物。

        立仙堂需要準(zhǔn)備的東西很多，步驟也很復(fù)雜，一步錯步步錯，絕對不能糊弄，否則就是害人害己。

        這時陳子凱扯掉三張?zhí)脝魏鬁愡^來，小心翼翼道：“大師，我是不是還要報名啊？”

        “是小李子的朋友就別叫我什么大師了，聽著就像個騙子，而且別以大忽悠的眼光來看待老子，報堂單？報個屁的堂單，有就是有，沒有就是沒有，未來且不談，你現(xiàn)在頂天倆仙兒，還是仇仙兒，根本沒必要報名。”

        “那我接下來干啥？”

        “先把神像都撤了，再把供桌挪到廳堂里來，坐南朝北擺放。”

        陳子凱聽得云里霧里，炕頭上的吃瓜群眾也都豎起耳朵想知道原因。

        好像在在處處都有講究都是功夫。

        “為啥啊？”

        “我既然愿意幫你就會盡全力，現(xiàn)在供桌的朝向是坐東朝西，按照你的命盤來看這是最差的擺放朝向，坐南朝北會旺你的運勢，哪怕啥也不旺，神像也沒有擺放在臥室的道理，你家又不是沒地方，跟老仙住一個屋太沒規(guī)矩了，況且你以后娶親總不能當(dāng)著老仙兒的面滾被窩吧。”

        立仙堂的規(guī)矩有很多，針對不同的堂口形式，會選擇不同的處理方式。

        以陳子凱舉例，哪怕仙緣是孽緣仇仙，只要供奉了就屬于保家仙的范疇，不同于出馬和出道，因此沒有必要去寫堂單，也寫不出來，硬寫的話就像是江妙師那種忽悠出的吭哧癟肚。

        在這一塊趙三元給出的方法非常簡單。

        只見他在紅紙上龍飛鳳舞寫出一副對聯(lián)。

        上聯(lián)——福慧得果成得大道，慈悲廣大請仙臨壇。

        下聯(lián)——修真養(yǎng)性化怨結(jié)緣，香火鼎沸吉祥平安。

        橫批——善惡有報。

        沒有堂單，甚至連什么什么供奉保家仙之位這幾個字都沒有，唯有這一副對聯(lián)，出乎許多人的預(yù)料。

        因為跟印象當(dāng)中供奉仙堂的形式截然不同啊，光是一副對聯(lián)，也太草率了吧？

        這又是很大的一個誤區(qū)。

        什么形式最能讓普通人印象深刻？

        視覺！

        常人基本上沒機去辨別仙啊鬼啊的，有些連自家供奉的保家仙都看不到，那么如何才能給人營造一種安全感？

        當(dāng)然是視覺。

        也就是堂單。

        所以許多大忽悠才喜歡洋洋灑灑的寫出一張又一張大堂單，因為看著就牛逼，至于真實性幾乎不會去考慮。

        但堂單這種東西是有存在必要的，條件允許的話當(dāng)然要把自家老仙們的名字寫上。

        注意！

        堂單是給自己看的！

        而不是給別人看的！

        要有，可絕沒有必要張揚在外！

        有些真正的頂香弟子，更喜歡在仙堂上掛著祖師爺畫像，堂單則隱藏在畫像的后面，根本不屑于給外人看。

        老話說得好，越?jīng)]有什么，越想炫耀什么。

        一些頂香的人，姑且說是頂香的吧，他們恨不得將大堂單貼到門板上，甚至是貼在自己的腦門上，生怕別人不知道。

        那么遇到這類的大師，你可要小心了。

        不幸的是，陳子凱碰到了江妙師，后者正是這類大忽悠。

        萬幸的是，他又有李晚菘這樣的好兄弟，才有了趙三元給出的峰回路轉(zhuǎn)。

        “供桌擺好了吧？將對子貼上，自己找角度，貼歪了別找老子。”趙三元語氣不善，頭也不抬的繼續(xù)指揮道：“神像別留那么多，又不是佛道仙開大會，像雷公電母那種正神你又攀不上，該撤的就往下撤，我讓你留哪個就留哪個。”

        陳子凱的命盤是雙鬼一仙一佛，卻不知所帶的仙緣是仇仙的孽緣，但不管如何，有就是有，趙三元決定佛道仙分別留下三尊神像，又立十三尊香爐。

        按照風(fēng)大爺留下的話，香爐必須要立全了，因為陳子凱以后的子嗣要接下這個老香根，而且子嗣的仙緣一代比一代重。

        陳子凱當(dāng)然用不到這些，只是要給他的子孫打下好底子，這才是關(guān)鍵。

        當(dāng)然，前提是悉心供奉不出岔子，后代才能接下老香根，否則仇仙直接能讓陳子凱斷子絕孫，再強的仙緣也沒用。

        <div  class="contentadv">        瞧見擺放了這么多的香爐，吃瓜群眾們又懵逼了。

        這啥意思啊？

        堂單沒有，一副特別草率的樣子。

        可香爐卻立這么多，完全是兩極分化，單單上一遍香火就得小半個時辰了吧？

        看不懂！

        真看不懂啊！

        懵逼只是剛剛開始，接下來趙三元吩咐陳子凱去取十斤小米，再找十幾枚印有鐵血十九星的銀幣。

        前者倒是能猜出干什么用，應(yīng)該是填香爐用的，畢竟新的香爐并沒有香灰，也不可能用別人剩下的香灰，所以需要替代的填充物，至于銀幣，眾人是真不清楚到底有啥講究了。

        趙三元鋪開一張黃紙，鄭重的書寫表文，再用特殊的白紙折疊疏塔，朱砂筆在外皮的上方書畫蓮花印，下方書寫五個大字——道經(jīng)師寶封。

        緊接著是裝藏環(huán)節(jié)。

        趙三元又親自書寫經(jīng)文。

        九份高上玉皇心印妙經(jīng)。

        三份般若波羅蜜心經(jīng)。

        小心翼翼的將每一份經(jīng)文卷起，越細(xì)越好。

        然后是用紅線穿綁銅心，纏繞在每一份經(jīng)文外，圈數(shù)有著嚴(yán)格的規(guī)矩。

        至于纏多少圈，銅心最后停留在何處，持的什么咒，吃瓜群眾們都不清楚，尤其是江妙師，想偷師都偷不明白，跳著腳的眺望。

        但趙三元豈能讓這個大忽悠學(xué)了真東西？到時候再騙人咋辦？

        當(dāng)紅線銅心捆好經(jīng)文，趙三元持咒施法后，便將它們分別放進(jìn)神像的內(nèi)部，這個環(huán)節(jié)便是裝藏。

        人有人心，像有像心。

        只開光不裝藏，神像虛有其表罷了，頂多哄騙門外漢，當(dāng)然開光也是必然的。

        趙三元親自將神像一一擺放調(diào)整高度，家里供奉的神像太高不行，否則對身體不好，太低也不行，是為不尊不敬，桌面最好的高度是與弟子的心臟下方三寸處平齊，瞎擺瞎放只能害人害己。

        當(dāng)陳子凱將十斤小米和銀幣帶過來后，趙三元開始處理十三尊香爐。

        每尊香爐中都放進(jìn)一枚銀幣，重要的不是銀幣，而是它印有的圖案。

        鐵血十九星，乃民國創(chuàng)立后所創(chuàng)造的至高標(biāo)志，自有國法，而且錢幣本身就是世間最陽最俗的東西，可鎮(zhèn)邪精，安宅護佑。

        有了它，香爐就穩(wěn)，香爐穩(wěn)，仙堂就穩(wěn)。

        銀幣貼香爐底部放好后，分別倒入小米，這小米也有大講究。

        《春秋說題辭》有載：西及金所立，米為陽之精。

        而且小米性和中，能除煩悶，鎮(zhèn)驚安神，很適合做香底。

        趙三元振作精神捏起一道寫好的符紙，只見他手指輕搖晃動，符紙無火自燃，隨即放入香爐中燃盡。

        每一尊香爐所用符紙的內(nèi)容都大不相同，遺憾的是，吃瓜群眾依舊沒看清符紙上的內(nèi)容究竟是什么。

        但必須承認(rèn)，這一套下來真是不明覺厲，趙三元看著年紀(jì)輕輕，然而辦起事來身上有著某種難以言明的莊嚴(yán)氣質(zhì)，哪怕看不懂，也覺得賞心悅目。

        而這，就是氣場。

        真正的頂香弟子在辦事的時候，所散發(fā)出的氣場會非常明顯，即便是普通人都能清晰感覺到。

        這倒不是故意裝比賣弄，實則是立仙堂這種事非常復(fù)雜，絕對的精細(xì)活兒，趙三元每做一個步驟，心中都要反復(fù)持咒耗費大量心神，氣質(zhì)當(dāng)然會有所變化。

        接下來是朱砂水。

        趙三元用老康留下的關(guān)東遼尾浸滿調(diào)好比例的朱砂。

        呼——

        閉上雙目，屏息凝神。

        再次睜眼時，眼中的光芒格外明亮。

        他手捏除穢符，燃燒后在每一尊神像前搖動。

        連燒九道、連熏九次、連轉(zhuǎn)九圈。

        并持凈身神咒、凈口神咒、凈心神咒、凈壇神咒、凈天地神咒。

        再用朱砂筆去點神像的眉心、雙目、鼻、眼、耳、雙肩、胸口、雙手、腹部、雙腿。

        另一只手頻繁切換日君訣與月君訣。

        “一開眉心天門光，照耀地府和天堂，慧眼大開照妖魔，邪祟精怪無處藏。”

        “二開雙目點金睛，眼觀六路放豪明，能辨善惡真與偽，護佑弟子借七星。”

        “三開靈尖清鼻光，常聞爐內(nèi)八寶香，驅(qū)邪鎮(zhèn)煞能做主，合家歡愉得安康。”

        “四開丹朱開口光，口念真言度賢良，路遇迷津傳妙法，敕予靈符萬年昌。”

        “五開雙耳聽陰陽，災(zāi)禍?zhǔn)欠潜M消亡，有求常應(yīng)風(fēng)靈語，積德行善做主張。”

        “六開金甲點雙肩，陰邪不侵身鏗鏘，顯跡揚威治群魔，時施真靈提兒郎。

        “七開丹元心光開，千朵金蓮映瑤臺，萬法皆從心光起，口喊心律眾神來。”

        “八開雙手十指排，六十甲子掌中抬，掐訣念咒通靈妙，書符殺鬼聚寶財。”

        “九開肚腹放霞光，五行八卦內(nèi)里裝，文經(jīng)武略知萬理，包羅萬象耀神堂。”

        “十開雙足百荷生，腳踏大道朝玉京，拜謁靈香玄穹主，朝禮道祖謁三清。”

        “天圓地方，敕令九章！”

        “開光點竅，引福歸堂！”

        將神像點竅完畢后，趙三元用純銅八卦鏡引光入室，照耀在每一尊神像的身上。

        不知是錯覺還是眼花。

        吃瓜群眾仿佛看到煜煜生輝的神像上，好像有更耀眼的光芒落下。

        在這一刻，內(nèi)心無比的澄凈清明，怡然自得。

        明天出門干活，接下來幾天更新說不定幾點了，因事出突然，我也是剛剛得到消息，所以沒辦法提前趕稿，這幾天盡量保持正常更新吧


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