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第312章


聽完衙役的匯報(bào),李長河陷入深思。

        “不過是小事罷,你那手下叫狄至的還真不懂事,一根筋,這也是好事,百姓越信你,越容易調(diào)度不是么,即便你讓他們?nèi)ニ溃麄円矔?huì)去。”起芳笑歸笑,笑完之后認(rèn)真的說。

        經(jīng)過一席談話,她的立場顯然變了,嘴上雖說不懂,可其實(shí)聰明如她,必是聽懂了的,和聰明人說話,不必說得太透徹。

        李長河一笑,有些無奈:“是啊,當(dāng)下來看確實(shí)是小事,但若說長遠(yuǎn),就不是小事了。”

        起芳皺眉,不懂他這話是什么意思:“為什么,王爺說話總令人一知半解,聽著難受。”

        “你覺得我長得像神嗎?”李長河突然問。

        起芳一愣,被他這問題問傻了,連忙避開他的目光:“當(dāng)然…不像。”

        李長河欣慰點(diǎn)點(diǎn)頭:“還好你算正常,也知道不像,人是不能像神的,人越像神,百姓越愚昧,百姓越愚昧,社會(huì)進(jìn)步越?jīng)]有動(dòng)力。”

        這下起芳聽得更加迷糊。

        李長河沒有解釋,帶上自己放在案邊的寶劍,“我出去看看,你去把那普世大仙帶來,沒被你弄死吧。”

        “自然沒有,王爺當(dāng)我什么人。”起芳道,然后就去執(zhí)行命令了。

        …

        李長河擔(dān)心的事還是發(fā)生了,這隨是小事,但他必須慎重而嚴(yán)肅的處理。

        因?yàn)檫@與以往一切都不同,看似小事,卻會(huì)影響深遠(yuǎn)。

        他來自未來,有很多的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),敏銳的他自然能明白這其中的意義非凡。

        李長河曾經(jīng)不想去觸及那些更加深層的東西,試著順應(yīng)和融入這個(gè)時(shí)代,盡量不去與時(shí)代的激流對(duì)抗。

        因?yàn)樗凶灾鳎皇强鬃印⒁d、牛頓那樣的牛叉人物,不可能以一己之力改變?nèi)藗兊挠^念,改變世界。

        但是,無論他如何小心,沖突還是不可避免,說白了,他是瀟親王世子李長河,也是來自千年之后的李長河,讓他隨波逐流、完全順應(yīng)、失去自我,他做不到,也不會(huì)坐視不理。

        百姓信任他尊敬他自然是好事,他甚至都有些自得,但作為后來人,有著幾千年的歷史教訓(xùn),他明白搞個(gè)人崇拜是非常危險(xiǎn)的。

        從最表面的來說,人不是神,只要是人終究會(huì)犯錯(cuò),他也不例外。

        個(gè)人崇拜相當(dāng)于毫無修正措施,完全將決策與執(zhí)行權(quán)交到一個(gè)人手中,并且盲目遵從,放棄思考,十分不理智也不科學(xué)。

        最重要的,具體的人是不能當(dāng)成神來崇拜!這點(diǎn)有太多歷史教訓(xùn),也有這更加深遠(yuǎn)的意義。

        當(dāng)人們把某一個(gè)具體的人當(dāng)成神來崇拜之時(shí),也是愚民之始。

        東西方信仰中的上帝、天地、社稷之類的。

        上帝為全知全能,不是具體的某個(gè)人能指代。

        天地的概念亦是如此,古代皇帝為天之子,固稱天子,但也不能代表上天,每年都要舉行祭天大典,祈求上天保佑,必須皇帝親自主持。

        而社稷指的是土地神和五谷神,分而言之“社”為土神,“稷”為谷神。

        上帝也好,天地、社稷也罷,都是虛無縹緲的,沒有具體的人可以代表,這對(duì)于人類發(fā)展有重要而深遠(yuǎn)的意義。

        有人會(huì)說信仰有什么用?無非就是信仰加成,愚弄百姓,讓洗腦的人們不怕死等等…

        這有些道理,但也是表面的。

        時(shí)至今日,美國總統(tǒng)就職宣誓時(shí)依舊會(huì)手摸圣經(jīng),可有人曾想過美國總統(tǒng)相信上帝嗎?當(dāng)人類科技發(fā)展到那種程度,作為世界第一科技強(qiáng)國的總統(tǒng),他會(huì)不明白世上沒有上帝嗎?

        可即便如此,他依舊會(huì)摸著圣經(jīng)宣誓,因?yàn)橹挥羞@樣,才能有追求平等的依據(jù)。

        依據(jù)就是“上帝面前,人人平等。”

        而天地、社稷也是同樣的道理,只有在虛無縹緲的神面前,人才能追求平等,而每個(gè)人不滿足于現(xiàn)狀的追求聚合在一起,就是人類進(jìn)步的動(dòng)力。

        他不可能說總統(tǒng)面前人人平等,因?yàn)檫@樣一來,就承認(rèn)總統(tǒng)高人一等,已經(jīng)否認(rèn)平等。

        就如王侯將相,寧有種乎一般,反之,若將某個(gè)人當(dāng)成神崇拜之時(shí),百姓其實(shí)已經(jīng)下意識(shí)的自己放棄對(duì)平等的追求,只是他們沒有意識(shí)到。

        當(dāng)人當(dāng)成神被崇拜,本身就是證明人生而不平等,有些是神,有些是人。

        因此,個(gè)人崇拜初看之下很好,百姓聽從一個(gè)號(hào)召,奉行一個(gè)命令,力往一處使,心往一處想,高度集權(quán)。

        但其實(shí)它已無形中扼殺社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力!

        時(shí)間一長,整個(gè)社會(huì)必然會(huì)變得荒誕、死氣沉沉,百姓失去動(dòng)力,國家不再進(jìn)步,生活毫無激情,如同行尸走肉。

        這就是李長河最擔(dān)憂的,此風(fēng)萬萬不可助長,哪怕信的是他也不行!

        之前他都不會(huì)與時(shí)代大勢(shì)作對(duì),但這一次,他必須抵抗時(shí)代的洪流。

        …

        當(dāng)李長河來到衙門大堂之時(shí),十幾個(gè)衙役已經(jīng)在那維持秩序,大門外侯滿百姓,人頭攢動(dòng),密密麻麻,要不是衙役攔住,估計(jì)已經(jīng)擠進(jìn)來。

        見他到來,衙役連忙高聲唱報(bào):“平南王到~”

        一聲下來,百姓紛紛跪拜在地。

        李長河從后堂走出來,也沒坐在大堂之上,狄至站在一旁,見到他便拱手行禮。

        公堂正中跪著的是一個(gè)精瘦男子,額頭較高,眼睛很細(xì),身邊還放著一尊泥像,貼著黃紙,上面寫著“平南大王,雷神將軍,功德無量”。

        見到李長河就一個(gè)勁的磕頭,地板都磕得砰砰作響,李長河讓眾人免禮,百姓都起身了,那精瘦男子卻還在那磕著頭。

        祭祀之時(shí),人們會(huì)燒白紙和黃紙,普通人認(rèn)為都是死人錢。

        但其實(shí)白紙和黃紙有著截然不同的意義,在道教中,白紙確實(shí)是死人錢,燒給死人用的。但黃紙則用于買通鬼神,祭天地時(shí)皇帝也會(huì)燒黃紙而不是白紙。

        這人用黃紙寫他的名號(hào),意為他李長河與神同,與神并尊,受世人香火供奉。

        “就是他搞事的?”李長河小聲問旁邊的狄至。

        狄至一愣,連忙點(diǎn)頭:“不錯(cuò),請(qǐng)王爺恕罪,下官不是有意如此,只是…只是覺得瀘州新勝,大局未定,如此張揚(yáng),恣意鼓吹,怕此風(fēng)滋長驕狂之風(fēng),自古驕兵必?cái)。募敝虏拧?

        李長河一笑道:“不錯(cuò),你做得很好,不枉我看好你。”

        狄至呆了,大概沒想到李長河不止沒怪他,反而夸獎(jiǎng)他,連忙拱手謝恩。

        李長河當(dāng)然高興,勝戰(zhàn)之后,起瑞也好,起芳也罷,甚至嚴(yán)申都有些飄飄然了。

        沒想到狄至卻還是這么冷靜,他能如此冷靜說明他思路清晰,有大局觀,明白這場仗只是先勝一陣,并不能決定真正的勝負(fù),這樣的人才是能堪重用的。

        “好了,別磕了。”李長河道。

        那精瘦漢子搖搖頭:“這可不行,拜凡人最大的禮是三拜九叩,現(xiàn)在小人見了雷神將軍,自是天上人,三拜九叩都不夠,要六拜十八叩首才行。”他說得認(rèn)真,語氣似帶憨厚,如童言無忌。

        話一出,衙門門外觀看的百姓都笑起來,紛紛起哄說的對(duì),那精瘦漢子拜得更加起勁了。

        李長河卻一笑,這讓表現(xiàn)憨厚,可說話時(shí)眼珠在微轉(zhuǎn),說明他是故意如此的,等他跪完就問:“你叫本王雷神將軍,為什么。”

        說到這,他眼中放光,趕忙激動(dòng)的說:“那天晚上大家都在場,叛軍大營里滿天都是雷響,然后叛軍就四處潰逃,大家都只是莊稼漢子,泥腿子,哪來什么本事打得過叛軍,肯定都是王爺招來天雷助陣,才擊退叛軍,王爺肯定是雷神沒錯(cuò)了!”


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