大概皇帝就是看透他這性子，不可能在權力角逐中立足，所以沒對他不但沒有防備，還封親王。

        “那為什么不售賣呢？”李長河奇怪：“若是康王府做琉璃生意，靠著這些上好琉璃，不說富可敵國，至少世代衣食無憂吧。”李長河敲了敲面前漂亮的琉璃碗。

        “呵呵，你莫以為天下只有你聰明，我也想過，若是售賣琉璃器皿，那我康王府一下就能變得腰纏萬貫，富甲一方。”康親王笑道，隨后又嚴肅起來：“可偏偏這時候，生了吳王之亂…”

        說到這，他聲音低下來，小聲道：“那事過后，皇上把所有皇家在外的親戚，接到京中住了半年…這什么意思，你這么聰明，我不明說你也明白。”

        李長河點點頭，因為吳王，皇上開始極度不放心皇親國戚唄，特別是康親王可是上一輩中除去吳王之后僅剩的親王。

        “吳王那事，最重要的一點就是他遠離朝廷，有各家資助，府中富足，養兵十萬綽綽有余…”說到這，康親王輕輕敲敲桌子，“如此，我哪敢再做什么琉璃生意，府中又兒女眾多，每年還要找皇兄借些錢才能維持府中生計呢。”

        李長河完全明白了，怪不來康親王寧愿把價值千金的琉璃器放在假山上做裝飾，給女兒放在花園里當裝飾，也不拿出來售賣賺錢，真是心思深遠，難怪能活這么長。

        “你想要那琉璃器的燒制辦法，你四爺爺告訴你也無妨，不過那匠師在王府待了十年，大多漢話都能說，有些還是聽不懂，你需要自己跟他交流。”

        李長河點頭：“帶我去見他就成。”

        如今大概十一、十二世紀左右的時間線，如果說世界范圍內燒制玻璃技術最好的應該是威尼斯一代，但那里太遠，那師傅很有可能是中亞或者中東一代來的。

        最后，康親王帶他去見那琉璃師傅，又把狄至和永明郡主留在了桃園。

        …

        那琉璃師傅有個單獨的小院，就在西側，院子外面看簡陋，可往里面走，就發現四周堆放著各種各樣色澤，各種樣式的琉璃制品，簡直五光十色，閃耀亮眼。

        李長河感覺自己像走進一座金銀小院一樣，這些大概是琉璃師傅十年來積累下來的作品。

        他不由得更加佩服康親王的魄力了，這老頭要是想富，把這些搬出去賣了，就能富甲一方，可他寧愿把這些東西堆在這吃灰也不動一下。

        大概他心里無比清楚，要是真賣了，他小命也就沒了。

        順著小院往里走，穿過前堂，后院立著窯子，煙塵漫天，一個身影穿著麻布衣正一絲不茍盯著狹小爐子的情況，見有人來，他回過頭，李長河一下就愣住了。

        這人四十多歲的樣子，頭發留道腰間，漢人服飾打扮，毛發金黃，額頭很小，眼窩深，高鼻梁，五官明顯，不會真是威尼斯一帶的人吧！

        而且…是個女人！

        “哈哈哈，她就是你七奶奶。”康親王說著走過去，親昵的攬住女人肩膀。

        李長河差點一口老血吐出來，原來你tm說的收留是這樣的收留…

        慢慢的李長河終于明白康親王所謂的“收留”是怎么回事，就是把人家納為小妾，不過康親王也真是…懂得情趣。

        在康親王引導之下，李長河行禮之后慢慢和他這位七奶奶聊起來。

        她來到王府已經十年多，差不多完全學會說漢話，康親王給她起名周麗，大概是從她原名近音詞句轉過來的。

        李長河通過慢慢跟他這個七奶奶聊天，越說越是驚訝，起初他也不太聽得懂，因為她說起的地名，李長河根本無法聽出是什么，也沒法確定具體是哪里。

        他這個七奶奶說的地名用的根本不是后世的英語。

        英語是一種慢慢糅合大雜燴語言，是古英語，拉丁語和法語等等眾多語言互相混合煙演化的結果，所以才會通用，他如今根本聽不懂也是正常，很有可能這位七奶奶說得連古英語都不是，雖然她金發碧眼。

        不過隨著他這位七奶奶對家鄉地理特點，一些標志性江河，山脈，湖泊的描述，李長河也慢慢在腦海中確定下來，她可能是來自匈牙利一帶的，而且她對祖國的稱呼發音與后世的“匈牙利”也很相近。

        她說自己的父親是他們那一帶最好的琉璃匠，從小他們就看著父親燒制琉璃，因為在幾個兄弟姐妹中，她最心靈手巧，所以學得最好。

        后來她還有兩個哥哥和父親乘船到東方的耶路撒冷王國賣琉璃品，結果被十字軍打劫和父親與哥哥走散。

        她言語不通，無助中又被一群說著聽不懂話的人拐賣，兩百多個不同的男女一起綁住手被馬拉著往東北方向走了差不多半年。

        直到他們從草原進入一望無際的沙漠，他們的人有些被賣給路上的人家，還病死很多，押送他們的幾個奴隸主也有好多人病死在沙漠里，最后剩下的四個奴隸主害怕他們反叛，趁夜逃走了，把他們留在沙漠中。

        無奈之下，他們只好埋頭繼續向東，又死了一些人，終于有三十幾人走出沙漠，到達雪山下的草原，并且在那里落腳。

        他們人不少，也不多，抱團生活，因為她會燒制琉璃，所以很快通過交換和當地小村落換一些生活所需的必要物資，也成為領隊，并且在那住下。

        結果生活幾年后，突然不知從哪里來了從未見過的騎兵，在周邊部落燒殺搶掠，她再度向東逃亡，然后一直下山，進入更加富庶的地方，也就是川蜀，可因為樣貌言語不通，沒人收留她。

        她以逃走時帶的琉璃器作為報酬，乘船向東，然后在渡口遇到了康親王，被他收留，才慢慢了解了這個世界。

        李長河聽完她的講述，由衷感覺這一路的不容易，九死一生吧可謂。

        也更加了解如今西方的局勢，匈牙利王國的存在更加確定李長河對時間線的猜想，此時歐洲一代如果沒猜錯最強大的應該是神圣羅馬帝國、法蘭西帝國、英格蘭王國、拜占庭帝國、波蘭大公國、基輔公國、弗拉基米爾大公國等。

        而且十字軍已經東征，并且建立了耶路撒冷王國，那么意味著薩拉丁建立的阿布尤王朝存在，阿拉伯帝國也應該該存在。

        根據七奶奶的描述，十字軍已經開始打劫出入耶路撒冷的商隊，意味著薩拉丁估計也快要出手了。

        十字軍東征的主要起因就是耶路撒冷，耶路撒冷是在世界歷史上地位非常重要的一座城市，因為它為三教圣城。

        所謂三教，既yi斯蘭教，基督教，猶太教。

        值得注意的是，三教本同源，起初的yi斯蘭和基督教都自稱猶太教的繼承和發揚者，所信仰的唯一真神都是“上帝”，只是各自叫法不同。

        猶太教稱之為“雅衛”，基督教稱之為“耶和華”，yi斯蘭教稱之為“安拉或者真主。”

        對于猶太教，曾經猶太英雄建立猶大王國，并在耶路撒冷為上帝建造圣殿，將“約柜”放置其內，耶路撒冷從此成為上帝在人間的唯一居所。

        對于基督教，耶路撒冷是耶穌受難并且最終被釘死在十字架上的地方，后來基督徒在耶路撒冷建立圣墓大教堂和圣母大教堂，耶路撒冷從此成為基督教圣地。

        對于yi斯蘭教，阿拉伯人默罕默德創立此教，并且在耶路撒冷登天，并將耶路撒冷作為yi斯蘭教最初朝拜的方向，從此，耶路撒冷成為yi斯蘭教的圣地。


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