維爾京旋即開始展示，兩棵相似但又完全不同的“世界樹”在房間內不斷生長。從它們的顏色，周培毅也能分辨出，青綠色的是卡里斯馬圣帝城的青銅巨樹，而金色的則是拉提夏皇宮的吸血魔樹。
  維爾京看向青銅巨樹，開始了他的解釋：“這是我們的對照實驗，分別用來驗證場能的兩種可能的來源。在卡里斯馬，我們以對七等能力者以及地脈武器的研究為基礎，在圣帝城制造之初，將青銅巨樹埋葬在地脈之中。它可以從圣帝城的地脈中積蓄能量，可以用地脈中的能量治療能力者，也可以反過來，以能力者的場能哺育整個地脈。”
  周培毅點頭：“這個我親眼見過全貌，確實如你所說，這是根植于地脈之中的龐大根系。當然，那個時候給我留下最深刻的印象，是這東西可以啟動地脈武器，效果相當嚇人�！�
  在索美羅宮，卡里斯馬皇太子用大帝圣劍啟動了這座無比巨大的地脈武器，讓彼時的七等能力者索菲亞耶芙娜都無法釋放場能領域。
  當然，那位蠢材太子并不知道他控制怎樣的一個怪物，告知他這一切功效的是彼時作為“波耶侯爵”的維爾京本人。
  而被這位蠢材太子視為仇敵的，卡里斯馬的彼得羅夫娜女皇，因為遭遇天妒，身體逐漸虛弱，不得不使用這座青銅巨樹來治療羸弱不堪的身軀�？峙略趯嶋H上，彼得羅夫娜女皇的場能被這青銅巨樹以藤蔓吸取，用來哺育地脈，成為了蓄積政變能量的電池。
  維爾京又用看向金色的吸血魔樹，說：“在拉提夏，我們則建造了這個。我們觀察了場能流動的規律，制作了某種特殊介質。這種介質可以‘追蹤’場能循環的通路，但又無法被場能融合。把它注入到能力者的身體中，會讓能力者被迫排放出身體內的場能，從而導致能力者死亡。
  “被排放出的場能會被存放在適合場能儲存的液態合金中，從根系，匯聚到樹干，成為這棵世界樹的養分。也就是說，我們用這棵世界樹，奪走了別人的‘恩賜’，將它們匯集起來，制造出最被恩賜的怪物�！�
  維爾京所說的“特殊介質”，應該就是周培毅在拉提夏皇宮內城，看到的那種被注入到能力者身體里的瀝青一樣的黑色黏稠物質。
  這東西最初的功能，很有可能是維爾京等人為了探知人類體內的場能通路，所找到的用來標記的溶液。但注入這種溶液，雖然會標識出人類體內的場能通路，也會導致人類將所有場能排出，導致人類的死亡。
  所以這種液體就被拉提夏王利用，成為了吸取他人能力者的毒液。
  他與吸血魔樹融為一體，以魔樹的藤蔓控制皇城內的能力者，將溶液注入他們體內，排出他們的場能，然后吸取這些能量滋補自身。甚至連他自己的血親，還沒有覺醒能力者的小孩子都不肯放過。
  天量的能量讓他擁有了近似于八等能力者的力量，復雜的場能也讓他的意識不再清醒，狂躁，嗜血，畏死，越來越遠離人類本身。
  周培毅沉沉嘆了一口氣，說：“這個我已經毀掉了，和那個被它養蠱出的怪物一起，我把它們毀在拉提夏�！�
  維爾京沒有什么情緒的波動，沒有展露出周培毅預想中的惋惜。
  他低聲說：“既然拉提夏王最后成為了怪物，而不是完美的能力者，說明，那邊的實驗失敗了。卡里斯馬大帝，也沒有在青銅巨樹的幫助下躲避天妒，這邊的實驗，同樣沒有成功�！�
  “你們的實驗，是以制作八等能力者為成功的標志嗎？”周培毅問。
  瓦盧瓦便為他解釋說：“吾王，躲避天妒呢，不僅是我們用來誘惑王者們為實驗投入資源的幌子，也是一種標志性節點。你看，場能有兩個疑似的來源，共鳴和恩賜。在卡里斯馬，我們模仿世界樹來擴大共鳴。在拉提夏，我們又模仿世界樹來掠奪恩賜。兩種方法都能為世界樹的主人汲取能量的養分。
  “如果場能確實來自于這兩種理論的其中一種，那么被掠奪的恩賜也好，被擴大的共鳴也好，都應該轉化為源初的能量，與模仿出的偽‘世界樹’融為一體。這時的這些場能，應該是像水一樣無色無味，是能量最原始最本質的狀態。
  “這樣的能量，與偽‘世界樹’的擁有者結合，就能被改造成擁有者的能量，從而將這位擁有者變成人造的神明，自然，也會超越七等能力者，躲避天妒�！�
  “但是，無論是拉提夏還是卡里斯馬，我們都失敗了�！本S爾京冷冷地說。
  瓦盧瓦揮一揮衣袖上的紗巾，將維爾京展示出的兩棵“世界樹”化作粉色的迷霧，讓它們隨著房間中的陽光飄散。
  “所以說，場能可能既不是共鳴，也不是恩賜。我們所有人都錯了�！彼�的聲音帶著絕望的哀美，依舊那樣悅耳。
  “可能是我們的實驗有問題。可能是掠奪恩賜本身，并不能讓能量回歸源初。從地脈中擴大共鳴，也會讓場能有所污染。”維爾京還是不肯放棄，“源初的場能，它一定存在，是我們的處理方式有問題。”
  “但我們無論如何，也沒有再試一次的時間了，維爾京。”瓦盧瓦輕聲說。
  “你是說，我們神教騎士與圣城，我們這數千年的對立，我們對于這個世界的一切理解，我們對于神明的窺探，全都錯了嗎？”維爾京不甘地說。
  “也可能是都對了�！敝芘嘁愦驍嗔怂麄兊臓幊�。
  就像看向帶來救贖的神明，所有的神教騎士將目光集中在這個年輕人身上，在他們此前并不完全承認的騎士王身上。
  “在我的家鄉，有句古話。翻譯過來是‘反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。’”周培毅說，“虛無誕生于存在，存在誕生于虛無。萬事萬物不可靜止，只有變化永恒。從這種哲學去思考，場能本身，可能既是‘恩賜’，也是‘共鳴’�！�
  他輕輕把瓦盧瓦挽在自己胳膊的手掙脫開，活動著有些僵硬的肩膀，說：“我現在有了些想法，我們需要個寬敞的試驗場地，還有，把我弟弟喊來�！�


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