周培毅很快看完了梅薩平頂?shù)慕榻B，表情并沒(méi)有雅各布想象中那么震撼與敬畏。已經(jīng)與他朝夕相處了一個(gè)多月的老爺子很清楚，這小子想到了新鮮的抬杠角度，但是由于與神相關(guān)，不好說(shuō)出口。
  這個(gè)小鬼，毫無(wú)敬畏可言，哪怕是看到神如此偉力，移天換地的神力，他腦子里想的也一定是這份資料里的破綻。
  “有屁快放！”眼看他還在假裝看著資料，雅各布是忍耐不了周培毅的扭捏的，大聲呵斥道。
  周培毅羞澀的一笑，沒(méi)想到被老爺子看穿了自己杠精的本質(zhì)。他不好意思地?fù)蠐项^，甚至有些靦腆地說(shuō)：“老爺子，師姐，你們都是虔誠(chéng)的信徒，我有些疑問(wèn)，也不知道當(dāng)講不當(dāng)講。”
  科爾黛斯對(duì)周培毅的了解還不夠深入，她也是第一次看見(jiàn)對(duì)著神只的事跡提問(wèn)題的小朋友，不知道這位小朋友小時(shí)候有沒(méi)有對(duì)著神話故事和歷史傳說(shuō)說(shuō)“我有異議”，但她還是表達(dá)了一點(diǎn)友好：“有什么問(wèn)題，快問(wèn)吧。”
  只見(jiàn)周培毅完全沒(méi)有了獲得許可前的扭扭捏捏，他頗為大膽地問(wèn)道：“老爺子，師姐，為什么正面戰(zhàn)場(chǎng)伊洛波已經(jīng)壓制了異教徒，異教徒的小股部隊(duì)還可以繞開(kāi)重重封鎖直達(dá)伊洛波的腹地呢？如果這是一支偷襲伊洛波正規(guī)軍的奇兵，損失可能很夸張的吧。”
  周培毅很清楚，在初代神子和二代神子的時(shí)代，“場(chǎng)”比現(xiàn)在要珍貴的多，幾乎是神子與其直系親屬專享的技能。但這樣數(shù)量規(guī)模的特殊能力者已經(jīng)可以達(dá)到改變戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)的水平，只要在雙方勢(shì)均力敵之處出現(xiàn)，神子就可以帶領(lǐng)自己的親隨如砍瓜切菜一般毀滅異教徒的有生力量。所以那個(gè)時(shí)候，伊洛波的聯(lián)軍肯定是堅(jiān)壁清野，做好防守，逐步推進(jìn)，絕不冒進(jìn)，充分發(fā)揮能力者機(jī)動(dòng)靈活的能力。
  但是這樣的策略怎么可能允許那么大規(guī)模的一股武裝力量繞開(kāi)一切防守直達(dá)伊洛波的平民城市呢？無(wú)論是伊洛波聯(lián)軍會(huì)采取以守為攻逐步推進(jìn)的策略，還是這種悲劇的意外發(fā)生，都無(wú)疑揭示了所謂“同仇敵愾”的這支聯(lián)軍，也是王國(guó)與圣城為了各自追求利益的產(chǎn)物。而損害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，無(wú)疑也是競(jìng)爭(zhēng)中的一種策略。
  這種武裝，是有人故意漏過(guò)去的，有人想要他們出現(xiàn)在那里。
  周培毅笑著看二人，等著她回答這個(gè)惡意滿滿的問(wèn)題。
  科爾黛斯先是一愣，確實(shí)在她過(guò)去的二十多年人生中，還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人對(duì)著神書上記載的事跡較真。盡管神的教義也好，那些至圣先賢的語(yǔ)錄，歷史上天認(rèn)同感的事件，都已經(jīng)是千年前的記載，但從來(lái)沒(méi)有人去質(zhì)疑這些內(nèi)容的真實(shí)性，只要神是存在的，這些內(nèi)容似乎都是不容置疑的。
  但是這小子的問(wèn)題，好像很合理啊。科爾黛斯也陷入了思考：以太空中的絕對(duì)距離而言，在沒(méi)有反引力引擎的那個(gè)時(shí)代，飛船飛躍星系還是要受到絕對(duì)距離的桎梏的。從異教徒的帝國(guó)到伊洛波，交接的王國(guó)乃是盧波帝國(guó)附近的格拉里奧。那是個(gè)伊洛波最邊緣的行星上的王國(guó)，位于南伊洛波的文明興起之地，在神的教誨到達(dá)人世之時(shí)曾經(jīng)是伊洛波的中心，也曾在千年的歲月里隨著星際航行技術(shù)的進(jìn)步不斷遭到異教徒的沖擊。
  但是他們并不是那些絕望的異教徒武裝的攻擊目標(biāo)。
  異教徒在滅亡的前夕，處于殘忍報(bào)復(fù)的目的，并沒(méi)有選擇一個(gè)距離更近的格拉里奧，甚至沒(méi)有選擇沒(méi)有小行星帶隔絕的東伊洛波。而是舍近求遠(yuǎn)，跋山涉水，從無(wú)人的深空不斷摸索著前行，最終到達(dá)了不知道幾年才能抵達(dá)的西伊洛波，發(fā)動(dòng)了駭人聽(tīng)聞的襲擊。
  不合理！
  而雅各布就不會(huì)像科爾黛斯這樣，輕易陷入周培毅提問(wèn)所帶來(lái)的邏輯怪圈之中。這是一個(gè)他早已思考過(guò)的問(wèn)題，他給出了自己的答案：“千年前的記載，即便與神相關(guān)，也不能保證每一句話的真實(shí)性。圣城的記載中，出現(xiàn)不合理的地方，也是情理之中的。”
  這不是和稀泥，而是作為歷史學(xué)者，經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，雅各布判斷圣城對(duì)此事的記載中刻意掩蓋了一部分真相。但這些所謂的“真實(shí)”，因?yàn)樯衽c神跡的降臨，已經(jīng)有些無(wú)足輕重了。
  而科爾黛斯顯然還在沿著周培毅的邏輯思考，她得出了按照這個(gè)邏輯很容易得到的答案：“你是說(shuō)，這些異教徒是被故意放進(jìn)來(lái)的？為什么？”
  雅各布嘆口氣，實(shí)在是沒(méi)想繼續(xù)這個(gè)話題。他看向周培毅，示意“你惹得事，你自己解釋”。
  于是周培毅笑了笑，回答說(shuō)：“幾千年前的事情，我不是親歷者，也不是這方面的研究者，我不會(huì)有答案的。我只有幾個(gè)猜想。
  “第一種可能性，也是我覺(jué)得最合理的可能性。就是這些人可能不是來(lái)自敵對(duì)之國(guó)的異教徒，而是伊洛波星系中流竄的不法之徒。趁著前線打仗后方空虛，在西斯帕尼奧燒殺搶掠。但是當(dāng)神的天罰落下來(lái)的時(shí)候，這些人無(wú)論是誰(shuí)，都只能變成異教徒了。”

  科爾黛斯思索著周培毅的話，似乎非常有道理，邏輯上講得通，也符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，更重要的是，符合各大王國(guó)貴族隔岸觀火的習(xí)慣。她先看了看雅各布，看到老師一副事不關(guān)己的表情，只能繼續(xù)對(duì)周培毅問(wèn)道：“還有其他的可能性嗎？”
  周培毅補(bǔ)充說(shuō)：“別的可能性，比較陰謀論，我覺(jué)得概率不大。比如，這批人是不是伊洛波的其他王國(guó)的人呢？偽裝成敵人在伊洛波縱深內(nèi)部燒殺搶掠，這樣可以逼迫聯(lián)軍回救，達(dá)成他們自己的目的。或者說(shuō)，這批人確實(shí)是異教徒，但是他們路過(guò)的那些伊洛波王國(guó)都縱容了他們進(jìn)入西斯帕尼奧？”
  沒(méi)錯(cuò)，貴族，尤其是王國(guó)貴族，毫無(wú)疑問(wèn)最喜歡以大義之名，行掠奪之實(shí)。而圣城在漫長(zhǎng)的歷史中，也并非恪守信條。利益會(huì)讓人的道德觀念異化，巨大的利益帶來(lái)巨大的異化。如果這樣思考，是不是歷史中很多被人深信不疑的傳說(shuō)，也是來(lái)自謊言呢？
  就在科爾黛斯順著周培毅的敘事，馬上要繼續(xù)思考到下一步的時(shí)候，雅各布及時(shí)打斷了她：“好了，到此為止。”
  這樣的暴論，不是不曾在雅各布的腦海中出現(xiàn)過(guò)。但這些只是不痛不癢的腦補(bǔ)，再合理，再顛覆常識(shí)和大家約定俗成的集體記憶，這都是對(duì)千年前事件的質(zhì)疑。這種質(zhì)疑無(wú)法對(duì)千年前的歷史有一絲一毫的影響，也不會(huì)改變當(dāng)前的伊洛波。


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