盤古在混沌中以一己之力對(duì)戰(zhàn)三千混沌魔神，又開天辟地，依靠的就是力之法則。
雖然有空間為王，時(shí)間為尊的說法，可是力之法則面前，都得靠邊站。
大力出奇跡，只有掌握了力之法則，力量足夠大的情況之下，其他的三千大道都是虛的。
一力降十會(huì)，如果你降不住，那說明你還是不夠大力。
共工一拳轟出，沒有風(fēng)雷相隨，也沒有天地變色，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一記直拳。
鴻鈞臉上接連變換了幾次臉色，終于放棄了空間大道，一振道袍發(fā)出一陣橘色的光芒，形成一個(gè)雞蛋樣的光罩。
鴻鈞覺得還不保險(xiǎn)，又接連撐起幾十道防御，才伸出右手擊出了一掌。
鴻鈞的一掌并不簡(jiǎn)單，不僅五行流轉(zhuǎn)，而且掌心中還有黑白二色的兩條陰陽魚。
陰陽魚首尾相連，形成一個(gè)圓環(huán)，陰陽五行聯(lián)動(dòng)，形成一個(gè)橘色五芒星陣。
大衍五行術(shù)！
陰陽五行構(gòu)成洪荒萬物，鴻鈞看似用手接共工的拳頭，其實(shí)還是用的神通。
力之法則是最簡(jiǎn)單的法則，所以鴻鈞也用了最基本的陰陽五行來應(yīng)對(duì)。
共工看都不看鴻鈞一眼，不管鴻鈞是用法寶還是神通，在共工眼里都是一樣的。
雖然集齊了都天神煞之力，暫時(shí)擁有了近乎圣人的力量，共工卻不能很好的控制這股力量。
就是說共工用出力之法則之后，剩下的就是被法則帶動(dòng)，自動(dòng)的攻擊鴻鈞，就算共工想變招也沒有那個(gè)能力。
在鴻鈞眼里，共工的拳頭充塞天地，躲無可躲，只能硬碰硬。
在外人眼里，共工只是普普通通的揮了一拳而已。
能看出這一拳的門道的，洪荒中不超過十個(gè)人。
鎮(zhèn)元子鎮(zhèn)壓大地，不僅得了功德也在洪荒中徹底的立起了自己的威信。
能在六圣之前斬尸，鎮(zhèn)元子的存在被洪荒眾人視為打破天定六圣的希望，收到無數(shù)人的擁戴。
圣人之下皆為螻蟻，天道又早早的定下圣位，其余的洪荒大能心里怎么可能服氣。
誰愿意一輩子低人一頭？
太一雖然也不在六圣之列，可是太一太強(qiáng)了，早在蠻獸時(shí)代就已經(jīng)得了準(zhǔn)圣之位，甚至一度能壓制鴻鈞。
洪荒中人已經(jīng)習(xí)慣了太一的強(qiáng)大，強(qiáng)大到不把自己與太一并列的地步。
無數(shù)年來鎮(zhèn)元子終于第一個(gè)斬尸成準(zhǔn)圣，大大的鼓舞了眾人的士氣。
鎮(zhèn)元子之前正面硬剛東王公的事跡也開始被人傳唱。
為了摯友紅云不惜與鴻鈞欽點(diǎn)的諸仙之首對(duì)敵，并且追的東王公上天無路入地?zé)o門，鎮(zhèn)元子被人們稱為太一之下的第一高手。
現(xiàn)在洪荒中的修士已經(jīng)自動(dòng)忽略了太一，每一個(gè)人在衡量自身的實(shí)力的時(shí)候，都會(huì)把太一排除在外。
雖然太一沒有成圣，可是他的實(shí)力已經(jīng)被默認(rèn)是圣人級(jí)別了。
太一盜走了不周山，成功斬尸，雖然鬧得洪荒雞犬不寧，可是人們意外的沒有一人公開發(fā)難。
甚至?xí)�有覺得如果是太一的話，取走不周山也是正常的。
如果說還有誰夠資格用不周山斬尸的話，那也只有太一了。
其他人就是有這個(gè)膽子，也沒有這個(gè)實(shí)力。
即便是到了準(zhǔn)圣的層次，把自己的執(zhí)念寄托在不周山上，也最多像鴻鈞之前預(yù)期的那樣，從不周山上截取一段下來就算很了不起了。
鎮(zhèn)元子目光緊緊的盯著共工的拳頭，心中的震驚無以復(fù)加。
祖巫出世開始，洪荒中人或出于懼怕，或出于厭惡，根本沒有人上前和巫族交好。
即便是同出盤古的三清，和祖巫也只是表面上維護(hù)著體面，并沒有走動(dòng)。
巫族暴虐嗜殺，祖巫又非常護(hù)短，如果不是靠著盤古出身和都天神煞大陣，單憑巫族霸占不周山一件事就足夠洪荒萬物群起攻之了。
洪荒中只有太一在一開始的時(shí)候就對(duì)祖巫非常友善，并且不出意外的成了好朋友。
在太一的影響下巫族對(duì)外已經(jīng)收斂了很多，現(xiàn)在基本上處于人不犯我我不犯人的階段。
包括鎮(zhèn)元子在內(nèi)，很多人對(duì)太一對(duì)巫族的態(tài)度非常疑惑，甚至元鳳等人都不能理解。
祖巫確實(shí)實(shí)力夠強(qiáng)，可是太一是誰？
太一的妖教論硬實(shí)力絕對(duì)在巫族之上，座下六大弟子哪個(gè)也不比祖巫遜色，太一的幾大化身更是法力強(qiáng)橫到?jīng)]邊兒。
直到今天，共工居然引動(dòng)了盤古的力之法則，鎮(zhèn)元子才理解了太一折節(jié)下交巫族的原因。
“不愧是太一教主，居然早就看穿了祖巫的底牌，吾不及也！”
鎮(zhèn)元子收回目光，盤坐在人參果樹面前調(diào)息，不再關(guān)注外界。
力之法則不是他能沾染的，共工用出了力之法則，讓鎮(zhèn)元子徹底認(rèn)清了自己與太一的差距。
太一的眼光，或者說太一的境界居然領(lǐng)先了自己幾十萬年。
鎮(zhèn)元子晉升準(zhǔn)圣之后難免有點(diǎn)膨脹，心底也曾經(jīng)生出過和太一一較高低的念頭，現(xiàn)在徹底熄滅了。
冥河在血海中沉沉浮浮，法海在苦海不停的誦經(jīng)對(duì)冥河的影響還是很大的，最主要的一點(diǎn)就是消磨了冥河的戾氣。
魔祖羅睺隕落后，冥河一心想效仿魔祖，走的也是大乘魔道的路子。
現(xiàn)在冥河消磨了戾氣，道行居然精進(jìn)了許多，終于走出了自己的路，正在血海磨煉自己小乘魔道。
冥河一雙神眼透過血海看到共工的力之法則，再看鴻鈞的應(yīng)對(duì)，心中忽然升起一股鴻鈞不堪一擊的感覺。
鴻鈞早已經(jīng)成圣，而冥河剛剛踏入準(zhǔn)圣，按理來說冥河想對(duì)鴻鈞做出預(yù)判基本是不可能的。
可是當(dāng)冥河看到鴻鈞用陰陽五行應(yīng)戰(zhàn)的時(shí)候，心里自然而然的篤定鴻鈞必?cái)　?br />這種感覺沒有來由，卻又理所當(dāng)然，好像冥河天生就知道一樣。
“苦海無邊回頭是岸，地藏啊地藏，你果然厲害！”
冥河知道這是自己的道行大進(jìn)的表現(xiàn)，而這一切都源自在苦海中修行的法海。
是法海的境界提升帶動(dòng)了自己的提升，對(duì)于地藏和太一，冥河高山仰止，再也沒了爭(zhēng)雄的心思。


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