第617章  姬昌回西岐

        闡教出馬，一個(gè)頂倆！

        于南極仙翁的布局下，也不知與殷商做了何種交易，致使殷商漸漸松口，決定放姬昌回西岐。

        姬昌那什么后天易未演化完成前，不能離開(kāi)朝歌范圍的劫數(shù)，在闡教面前，根本就不叫事。

        別忘了，闡教創(chuàng)教祖師元始天尊號(hào)稱(chēng)諸果之因，可是玩弄因果的大行家。

        但有因果，元始天尊一肩挑之！

        殷商決定釋放姬昌，帝辛也適時(shí)的給了姬昌莫大的禮遇，大張旗鼓的送走姬昌。

        夜空下，帝辛低聲喃喃自語(yǔ)，低沉的話語(yǔ)聲在夜風(fēng)的掩蓋下，讓人很難聽(tīng)清他到底在說(shuō)什么。

        涓竴涓浜屼簲涓涓節(jié)鍏涓簩涓

        他倒也不愧是一手將西岐帶向興盛的賢君明主，很快就穩(wěn)定住了局面，并順勢(shì)瓦解伯邑考與姬發(fā)的黨羽。

        再不回去，姬氏一族積累千百年的基業(yè)就要被兩個(gè)兒子敗光了。

        他這個(gè)老父親還沒(méi)死呢，兩個(gè)兒子就著急忙慌的拉攏重臣，將西岐局勢(shì)搞得混亂不堪，怎么著，盼著他早點(diǎn)咽氣是吧？

        氣歸氣，姬昌也不能拿伯邑考與姬發(fā)怎么樣。

        洪荒生靈多如恒河沙數(shù)，數(shù)都數(shù)不清，若闡教肯合作，殷商，截教，闡教，三方合力，需要多少生靈填充封神榜都不是問(wèn)題。

        “天意難違嗎？孤偏偏不信”

        姬昌還沒(méi)死呢，兩兄弟便明目張膽的拉攏重臣，行為與造反無(wú)甚分別。

        為救回一個(gè)小小的姬昌，闡教明面上只出動(dòng)了一個(gè)雷震子，背后卻是層層謀劃，限制殷商底蘊(yùn)出朝歌一步，可見(jiàn)闡教決心之堅(jiān)。

        姬昌似乎也怕帝辛反悔，來(lái)不及與昔日舊友歡聚一番，便連夜逃離了朝歌，迫不及待的趕回西岐。

        伯邑考早不是曾經(jīng)的伯邑考了，對(duì)姬昌這個(gè)便宜老子毫無(wú)感情，肆意妄為，胡亂折騰，還勉強(qiáng)能說(shuō)得過(guò)去。

        先知先覺(jué)，本身就是一種莫大的本事！

        為之歡喜者，乃太姒，南宮適，散宜生等西岐高層，姬昌回來(lái)了，西岐局勢(shì)很快便可以穩(wěn)定下來(lái)了。

        抬頭仰望滿天星河，那如夢(mèng)似幻，唯美絕倫的星空，在帝辛眼里卻仿佛一張囊括天地萬(wàn)物的大網(wǎng)，而他就像網(wǎng)中的一條魚(yú)兒，想要活下去，就得掙脫這張大網(wǎng)的束縛。

        他擁有“未來(lái)”記憶，知曉闡教支持西岐，不過(guò)是為了完成封神大業(yè)而已，因此他還懷存一絲絲不切實(shí)際的幻想，想著自己是否有可能與闡教合作。

        擁有未來(lái)記憶，提前預(yù)知未來(lái)動(dòng)向，這是他敢與圣人博弈的最大底牌。

        沒(méi)了黨羽作為附庸，伯邑考與姬發(fā)矛盾再大，也鬧騰不起來(lái)。

        為壓制伯邑考與姬發(fā)，姬昌有意扶持四子姬旦，使得伯邑考，姬發(fā)，姬旦相互制衡，從而將局勢(shì)引導(dǎo)至一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。

        而為之惱怒者，自然是帝辛。

        權(quán)力之爭(zhēng)，要么踩著對(duì)手的尸骨登上王座，要么死在追逐王座的路上，沒(méi)有第三種可能。

        更何況從他表現(xiàn)出對(duì)權(quán)力的渴望開(kāi)始，他就沒(méi)有了退路，不爭(zhēng)，就是死路一條，爭(zhēng)了，勝負(fù)猶未可知。

        伯邑考，某個(gè)大魔頭的分身，搞事能力早已得到洪荒萬(wàn)族的認(rèn)可，手底下沒(méi)人可使喚，祂照樣能鬧個(gè)沒(méi)完沒(méi)了；

        站立于王宮最高樓上，仰望著無(wú)盡星空，王袍隨風(fēng)舞動(dòng)，帝辛目光深邃而霸氣，時(shí)不時(shí)閃過(guò)一絲冷意，心中波瀾起伏，很不平靜。

        姬昌回歸西岐后的第一件事，便是重整局勢(shì)，穩(wěn)定局面，將伯邑考與姬發(fā)內(nèi)斗導(dǎo)致的混亂局面重新扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。

        姬昌易道造詣直追伏羲圣皇，即便身在囚牢之中，也可足不出戶而知天下事，伯邑考與姬發(fā)的內(nèi)斗他早就預(yù)料到了。

        好在，闡教迎回姬昌的決心十分堅(jiān)定，姬昌最終安全回到了西岐，并與送他回歸西岐的雷震子相認(rèn)。

        不過(guò)仔細(xì)考慮一番之后，姬昌還是放棄了這個(gè)打算。

        眼神恍惚之間，帝辛不自覺(jué)的看向昆侖山方向，內(nèi)心忽有一股豪氣油然而生。

        <div  class="contentadv">        既然做不成朋友，那就是敵人，他倒要看看，圣人，是否也會(huì)失算，天意，是否真的難以違背！

        姬昌安然回歸西岐，有人歡喜有人惱！

        姬發(fā)，被闡教選中用以替代帝辛的下一代人王，可謂是個(gè)天生王者式的人物，同樣不是什么省油的燈。

        虎毒不食子啊！

        可是現(xiàn)在伯邑考還活得好好的，他要是不主動(dòng)爭(zhēng)取，最后可能什么也得不到。

        雷震子，星辰族大神通者勾陳的轉(zhuǎn)世身，誕生于姬昌前往朝歌的途中，被姬昌尋到并收為百子。

        但即使不能拿伯邑考與姬發(fā)怎么樣，對(duì)兩人進(jìn)行一定程度的壓制還是必須要有的，否則放任兩兄弟繼續(xù)內(nèi)斗下去，不等殷商大軍壓境，西岐就得自行崩潰。

        而姬發(fā)，則是單純的權(quán)力欲望使然！

        若伯邑考死在了朝歌，姬發(fā)成為西岐唯一的繼承人，他還不至于如此激進(jìn)，大可以裝作一個(gè)床前孝子，等姬昌歸天了，再順理成章繼承西岐基業(yè)。

        伯邑考與姬發(fā)之爭(zhēng)愈演愈烈，最難受的還得是姬昌，差點(diǎn)被氣得當(dāng)場(chǎng)暴斃。

        可惜姬昌太小看了伯邑考與姬發(fā)，以為瓦解了兩人的黨羽，局勢(shì)就能平穩(wěn)了，他也太小看了他這兩個(gè)兒子。

        這張看不見(jiàn)摸不著，卻又實(shí)際存在的大網(wǎng)，名為命運(yùn)，名為因果，牢牢網(wǎng)住了無(wú)數(shù)生靈，帝辛也只是其中之一罷了。

        出了朝歌，過(guò)了澠池，姬昌一路馬不停蹄的朝著西岐趕路，但不知怎么的，帝辛忽然后悔了，派人阻止他回西岐。

        彼時(shí)恰逢云中子來(lái)到，有意收雷震子為徒，姬昌欣然允之，雷震子被云中子帶走，如今雷震子下山救父，正是一飲一啄，因果注定。

        他本不想放了姬昌，奈何闡教通過(guò)截教施壓，為維持與截教的合作，他只能放了姬昌。

        殷商王宮

        “闡教.”

        姬昌諸子之中，以姬旦最具悟性才情，修行天賦極高，按照族中宿老判斷，如果不走錯(cuò)路，姬旦很有可能成就大羅金仙，乃至更高的境界。

        自身黨羽被姬昌瓦解了，伯邑考與姬發(fā)干脆直接拉攏散宜生，南宮適等西岐重臣，大有一副“我等不及了”的架勢(shì)。

        放回姬昌后，他又臨時(shí)反悔，想要試探一下闡教的態(tài)度，結(jié)果，讓他失望至極。

        因此，姬昌很早以前便有意培養(yǎng)姬旦成為姬氏鎮(zhèn)族底蘊(yùn)，如今縱然局面混亂，也不想讓姬旦參與進(jìn)來(lái)。

        姬旦的存在，象征著姬氏的未來(lái)，當(dāng)以刻苦修行為最高目標(biāo)，不應(yīng)摻和進(jìn)權(quán)力的斗爭(zhēng)中去。


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