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第七章 巫妖祭天


  “大哥,果然和你預(yù)測(cè)的一樣,這個(gè)洪荒都亂了起來(lái)。”祝融祖巫興奮說(shuō)道。

  這段時(shí)間果然如帝江所預(yù)測(cè)的那樣,整個(gè)洪荒到處都是爭(zhēng)斗,剛開(kāi)始還是零星幾點(diǎn),但是逐漸就開(kāi)始向著整個(gè)洪荒蔓延,頗有一種大劫來(lái)臨的感覺(jué)。

  這讓有些具有野心的修士,被嚇得收起了自己的小心思,緊閉洞府,躲了起來(lái)。讓原本有能力制止情況進(jìn)一步惡化的人也消失了。

  還有就是示范效應(yīng),有些原本普普通通的底層修士,居然聽(tīng)過(guò)鴻鈞講道后,突破好幾個(gè)層次,現(xiàn)在居然可以把原先欺壓他的仇人按在地下摩擦,這就像看網(wǎng)文主角逆襲一樣,很容易代入到自己。而且這種事還不是一件兩件,這些激勵(lì)了很多有志之士,讓他們忽略了某些現(xiàn)實(shí)情況,覺(jué)得自己也可以。

  “把兒郎們召集起來(lái)。我們開(kāi)始吧!”帝江站起來(lái)說(shuō)到。

  ······

  “盤(pán)古大神在上,今大神所創(chuàng)之洪荒到處血雨腥風(fēng),道德不存。強(qiáng)者以武力肆意欺壓弱小,致弱小生靈無(wú)立錐之地,生存艱難。······,今有大神血脈后裔巫族,愿匡扶秩序,平定亂世,蕩平妖邪!”

  在一片寬廣的平原上,帝江向著周山抱拳說(shuō)道,十一祖巫緊隨其后。其實(shí)十二祖巫是一同出世,本生并無(wú)大小之分,平常也是直呼名字,之所以會(huì)喊帝江為大哥,一是帝江實(shí)力最強(qiáng),二是創(chuàng)立巫族,帝江出媒劃策的最多。贏得了其他祖巫的信服。

  在祖巫們后面,就是無(wú)邊無(wú)際的由大巫帶領(lǐng)的小巫組成,所有巫族戰(zhàn)士都穿著統(tǒng)一的戰(zhàn)甲,拿著一模一樣的武器。腳下踩著龐大的由各種神奇材料煉制,畫(huà)滿各種陣紋的法器飛船。飛船上布滿了各種各樣的攻擊法陣。這一幕一點(diǎn)都不像是遠(yuǎn)古洪荒,倒像是未來(lái)宇宙戰(zhàn)場(chǎng)。

  很多人以為巫族都是一群,穿著獸皮,拿著木棒,長(zhǎng)著一身肌肉的原始人模樣的莽漢。然而現(xiàn)實(shí)是巫族存在的時(shí)間比地球還長(zhǎng),而且每一名巫族最差都是太乙金仙,而且巫族天生掌控一種法則,漫長(zhǎng)的壽命加上對(duì)于法則的直接觀察?梢哉f(shuō)這就是一群渾身肌肉的科學(xué)家。如果不是巫族崇尚自然,洪荒大地早就被改造成未來(lái)科幻都市模樣了。

  “出發(fā)!”祭祀完盤(pán)古后,十二祖巫各自領(lǐng)著自己的隊(duì)伍出發(fā)了,這次他們的目標(biāo)是占領(lǐng)整個(gè)洪荒大地。就見(jiàn)一艘艘戰(zhàn)艦拖著巫族戰(zhàn)士飛向四面八方。

  ······

  另一邊的妖族也同樣為征戰(zhàn)洪荒做著準(zhǔn)備,不過(guò)妖族的主要目標(biāo)是洪荒星空和四海。

  “天道在上,我妖族······!”

  和巫族一樣,出發(fā)前,先祭祀禱告一番。巫族祭祀的是盤(pán)古大神,妖族祭祀的是天道。其實(shí)二者之間沒(méi)有區(qū)別。前世有人認(rèn)為盤(pán)古和天道是互相對(duì)立的,其實(shí)不然,天道其實(shí)就是盤(pán)古,或者說(shuō)整個(gè)洪荒就是盤(pán)古大道演化出來(lái)的道果。

  所以祭祀盤(pán)古,或者祭祀天道,就是一回事。

  帝俊站在前方,身后站著太一、鯤鵬、伏羲等一眾大能,看來(lái)周山之行,帝俊收獲頗豐,在后面就是十大妖帥,白澤、計(jì)蒙、英招、飛誕、飛廉、九嬰、呲鐵、商羊、欽原、鬼車,身后跟著各種各樣長(zhǎng)相的妖魔鬼怪。

  和巫族平時(shí)都是人形不一樣,妖族人為了提現(xiàn)自己的種族特點(diǎn),就算可以完美化為人形,也會(huì)選擇留一部分體現(xiàn)種族特性的部位。這種行為甚至成為傳統(tǒng),傳到了后世。

  而巫族雖然本相也各種各樣,但是因?yàn)槌绨荼P(pán)古大神,所以平時(shí)都是盡量保持人形。是的,是崇拜盤(pán)古大神,洪荒并沒(méi)有信仰這一說(shuō)。所以先天神祗根本沒(méi)有辦法在洪荒中發(fā)展出信仰神道,因?yàn)闆](méi)人會(huì)信仰一個(gè)和自己生命等級(jí)差不多的存在。

  其實(shí)巫族除了十二祖巫,他們的來(lái)源和妖族群妖是一樣的,都是由洪荒萬(wàn)族轉(zhuǎn)化來(lái)的。帝江不知道原版的巫族到底是不是由祖巫精血?jiǎng)?chuàng)造的,但是知道未來(lái)的帝江,直接阻止了祖巫們想用精血?jiǎng)?chuàng)造巫族這樣降低修為的行為。

  要知道祖巫一身本源都在盤(pán)古精血里面,如果消耗盤(pán)古精血,會(huì)直接造成祖巫的境界修為的大幅度降低,畢竟是要?jiǎng)?chuàng)造一族,精血怎么可能少的了。而且馬上就要進(jìn)入巫妖量劫了,這種自殘行為豈不是找死。一步落后,步步落后。

  于是帝江勸住了要用盤(pán)古精血?jiǎng)?chuàng)造巫族的祖巫們,提出要用洪荒萬(wàn)族轉(zhuǎn)化為巫族。他給出的理由是洪荒萬(wàn)物萬(wàn)靈都是盤(pán)古所化,每個(gè)生靈體內(nèi)都有盤(pán)古氣息印記。如果把這道氣息提取出來(lái),凝練提純成盤(pán)古血脈,這些生命不就成了巫族。

  這個(gè)建議開(kāi)始祖巫們很懷疑能否成功,畢竟盤(pán)古血脈不是那么好凝練出來(lái)的,因?yàn)楸P(pán)古血脈作為創(chuàng)世者的血脈后裔,潛力無(wú)窮,太逆天了。

  帝江也知道這點(diǎn),但是他有底氣,就是這接來(lái)下的巫妖之戰(zhàn),而巫妖之戰(zhàn)是定數(shù),誰(shuí)也不能逆,如果別的時(shí)候凝練盤(pán)古血脈屬于逆天而行,但是這個(gè)時(shí)間段就屬于順應(yīng)天意,天道都會(huì)主動(dòng)幫助。

  至于說(shuō)洪荒萬(wàn)族愿不愿意成為巫族,巫族最差的小巫都是太乙金仙境界,大巫是大羅金仙,祖巫是準(zhǔn)圣。巫族只有三個(gè)境界小巫、大巫和祖巫,因?yàn)閷?shí)力最差的巫族也不會(huì)低于太乙金仙,而祖巫之上還沒(méi)人能達(dá)到,所以沒(méi)必要設(shè)立太多境界劃分。

  可以說(shuō)巫族對(duì)于洪荒萬(wàn)族的優(yōu)勢(shì)是碾壓性的,面對(duì)這種誘惑,洪荒萬(wàn)族很難把持。

  和巫族一樣,妖族也是洪荒萬(wàn)族組成,但是帝俊并沒(méi)有選擇轉(zhuǎn)化血脈的道路,而是用統(tǒng)一完善的修煉方法——吸收日月精華修煉之法,把他們團(tuán)結(jié)起來(lái)的。

  所以雖然他們都是妖族,但是因?yàn)楸旧砘ハ嘀g有可能就是天敵,因此在妖族內(nèi)形成了一個(gè)個(gè)的小團(tuán)體。為了凸顯自己的立場(chǎng),所以妖族往往會(huì)顯露出自己的種族特征。


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