“……梁王以英武睿敏定策天下，以仁德厚澤撫定萬民，功蓋千秋，澤被萬世……神器有適，歸于有德。朕敬以天下傳禪圣君，退居藩國……”

冗長的禪位詔書讀完后，邵勛站了起來。

一瞬間，所有目光都聚集到了他的身上。

“你們啊——”邵勛戲精附體，搖頭苦笑道：“我終是晉臣，若順勢進位，天下人如何看我？”

“天下黎元盼大王之登基，猶如禾苗之盼甘霖。”大將軍府右軍司裴邵大聲道，說完，跪拜于地，泣道：“王不進位，奈蒼生何！”

準確地說，應該叫裴郃了，他自己改的名字。

“邵”字其實無需避諱，但人家就是改了，可見其心性。而有此舉，這會演戲如此用力也就很正常了。

“道期，速速請起。”邵勛一見，立刻上前攙扶。

“大王定鼎天下，以安士民，何人不承大王之情？”裴郃還沒起來，那邊羊忱又拜倒于地，苦勸道：“些許毀謗，乃不識天命之人胡亂囈語，大王何必計較？臣請大王進位大寶。”

“羊公，你怎么也這樣？”將裴郃攙扶而起后，邵勛又去扶羊忱，口中埋怨道：“公欲陷我于不忠不義乎？”

“吾聞大王有三志。”只聽“撲通”一聲，督護糜直拜倒于地，朗聲道：“時至此也，大王便當與時俱進，以梁代晉，昭告天下。”

“你——”邵勛停了下來，臉上一副被你們害死了的糾結表情。

“大王若不進位，四方豪杰之士盡皆失望。百年之后，或要再度攻殺，黎元死者以百萬計。”參軍裴湛拜倒于地，道：“大王宅心仁厚，可忍見得如此慘狀？臣請大王舍棄私心，為萬民計，進皇帝位。”

“臣請大王舍棄私心，為萬民計，進皇帝位。”裴湛之后群臣陸陸續續拜倒，齊聲高呼。

有那身弱之人，聲嘶力竭，差點上氣不接下氣，昏倒于地。

有那年老之人，淚流滿面，連連懇請。

還有那年輕之人，頭磕得“嘭嘭”響，隱現血跡。

其情其景，讓人動容。

千言萬語匯作兩個字：忠誠！

邵勛則仿佛被那句“舍棄私心”、“為萬民計”打動了，站在那里久久不語。

良久之后，他才嘆了口氣，道：“諸公所言不無道理。為了天下百姓不再遭遇亂兵、胡虜，我又何計毀傷！不知者謂我貪戀大寶，知者謂我心憂天下。”

“也罷！”他跺了跺腳，道：“知我罪我，其惟春秋。是非曲直，自有后世蒼生評述。”

說到最后面現愧色，更有些許抱怨：“唉，朕……這真是被你們害苦了。”

嘆完氣，將“忠臣”們一一扶起，道：“卿等可速速籌備典禮。登基之前，孤出城居于潘園避嫌，靜待諸般事體籌備完畢。”

“遵命。”群臣紛紛高呼，面現欣慰之色。

從去年此時到今年，正好一年時間，這速度不慢了，主要是有個梁國存在，提前辦好了很多事情，令這段交接時間快了許多。

漢末曹孟德若愿禪讓登基，也慢不了，但曹丕就要比他慢，還要讓渡諸般好處。

司馬氏有晉國過渡，慢不到哪去，但人家要付出的代價，較曹丕尤甚，一口氣分封數百國，恍如一夜之間回到春秋。

親手打的天下和竊取得來的天下，終究不同。

大晉朝二十一州，即將改換新顏。

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接受禪讓之后，邵勛的動作很快，當天就搬離了宮城，至城東潘園居住。

十月十五，邵勛坐在臥房之中，看著侍女們舉在手里的袞冕，仔細打量。

第一套是登基、祭告時用的大裘冕，主打一個“質樸”，上面沒幾個圖案，非常“素”，畢竟先秦時就流傳下來的儀禮。

“夫君，試一試。”庾文君揮了揮手，兩名侍女一左一右，走了過來。

邵勛張開手，任侍女為其穿戴。

大裘冕較為沉重，長至腳背，冬天穿著還行，夏天就是遭罪了。

庾文君退后兩步，仔細看著，片刻之后，小月牙又再度浮現。

邵勛見了，居然有些感動。

他感覺自己被小嬌妻拉扯了，卻又心甘情愿。

縱橫花叢半輩子，居然栽在了庾文君手上，這事情弄得。

他上前兩步，一把抱住妻子。

庾文君好像感受到了丈夫的心意，臉上笑容愈發燦爛，靜靜抱了一會后，輕輕推開他，小聲道：“知道難過了？”

邵勛無言以對。

庾文君輕哼了一聲，心情也好了許多，又讓侍女拿來普通冕服。

這是次重要場合穿的，基本沿襲漢代舊制，魏晉兩朝只做小幅改動，皆以十二章為主基調。

所謂“十二章”，即：日、月、星辰、山、龍、華蟲、藻、火、粉米、黼（fǔ）、黻（fú）。

此制最早可追溯到三皇五帝時代。

其中，日、月、星辰乃天文，象征天光照耀，皇帝乃上天之子。

山、龍、華蟲、藻乃地文，乃象征皇帝澤被萬物，有治理天下，教化萬民重任。
火、粉米、黼、黻乃人文，象征天子宗廟、安邦定國。

天、地、人三文，凡十二章，綴于冕服各處，傳承久遠，皆有定規。

邵勛穿在身上時，不知道是不是心理作用，感覺渾身起了一層雞皮疙瘩，精神也為之大震。

庾文君為他抹平了冕服上的褶皺。

邵勛抓住她的手，道：“皇后要一直陪在朕身邊。”

庾文君臉上浮起幾絲殷紅，道：“再試試御袍。”

御袍就是普通場合穿的。

皇帝不會時時穿著冕服，那樣太莊重了，他們會有更“休閑”一點的服飾，且一般諸色都有，型制很多，與普通士人所穿差別不大。

這個年頭，天子尚未流行穿黃袍，且所穿御袍顏色與本朝所尚之德無強關聯。

比如晉朝乃金德，尚白，但釋奠先圣時穿皂紗袍，普通朝會時絳袍穿得多一些，除此之外，還有青、赤、黃、白、黑五色紗袍，換著穿。

拜陵及吊祭大臣時，則穿單衣。

這種普通御袍和民人服飾差別不大，有時候甚至賜給臣子穿如魏文帝曹丕見秘書丞薛夏衣薄，便解御袍賜之。臣子穿著并不逾制。

御袍穿在身時，邵勛不覺有異，因為和他尋常所穿衣服差別不大。

走了一圈后，懶得脫了，又看起堆放在一旁的衣物。

這同樣是袞冕，但不是天子冕服，而是賜給王侯、三公九卿的冕服。

是的，臣子也可以穿戴袞冕，主要用于隨天子祭祀天地、宗廟，形制與天子袞冕差不多，遠遠看著并無差別，只在紋飾、用料上稍有不同。

開國之前，正三品以上文武職官皆賜冕服一套，最近就會發下去。

從三品以下，賜官服一套。

大晉朝財政困難，已經很多年沒發五時朝服了——春天著青，夏天為朱，季夏為黃，秋為白，冬為皂。

邵梁開國，集體發下一套，后面就是每年給布料，群臣自己做，不給成衣。

歷史上南朝晉宋齊梁陳，因為財政困難，給的布料都不足，甚至不給，如元嘉末，但令百官自備朝服。

你不發“工作服”，就別怪臣子們自己亂來了。到了后來，臣子們壓根不穿五種顏色的朝服，而是按照自己喜好來，最后慢慢流行穿朱色朝服。

即便后面朝廷再度發放官服，也回不去了。

久而久之，“朱衣”成了文官的代名詞。

“朝服盡快發放下去吧。”邵勛隨手拿起一套，看了看后又放下，吩咐道：“他們隨我征戰多年，開國之前收到官服、印鑒，定然喜不自勝。”

庾文君喚來仆婢，令其將存放在庫中的朝服、冕服一一用車運走，送往各個衙署，分發下去。

“皇后。”邵勛輕聲喚道。

庾文君剛平復下去的臉又紅了，轉過身來看著邵勛，道：“夫君何為？”

“皇后。”邵勛不答，只賤兮兮地笑道。

庾文君羞意更甚，道：“休要亂喊。”

“還記得那個野道人么？”邵勛問道。

庾文君愣了一下，笑道：“他隨口胡謅，你就信啊。”

野道人說她和梁蘭璧皆有鳳格之事，她只在被窩私密空間里對邵勛說過，當做笑談。

“他這么一說，我卻當真了。”邵勛說道：“我拼殺多年，落得滿身金創，就是為了親手給你戴上鳳飾，讓你成為我的皇后，獨一無二，母儀天下。”

不管以前如何，庾文君又一次感受到了心中的悸動，她微微低下頭，羞不可抑，但很快又抬起頭，想看著丈夫的臉。

邵勛像變戲法一樣，不知道從哪里摸出一個盒子。

輕輕打開之后里面放著皇后專用的首飾：十二鈿、步搖、大手髻等。

邵勛輕輕取下庾文君頭上的步搖，從盒中取出新的，道：“甄后既入魏宮，宮廷有一綠蛇，恒吐赤珠，若梧子大。”

一邊說，一邊為庾文君戴上。

赤色的垂珠輕輕搖曳著，雍容華貴，典雅異常。

“天下獨此一份，只有文君可得。”邵勛說道：“現在，你終于是我的皇后了。”

庾文君雙眼微濕，感覺又被泡在了蜜罐子里，被夫君萬般寵愛。

這種感覺，熟悉又陌生，她非常貪戀。

因此，她下意識忽略了赤珠的來歷。

以前，好像是在梁蘭璧那里。

(本章完)


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