“小孩，起床了都中午了”

        “什么，中午了”

        “快起來，等下我們去逛廟會”

        明萬歷二年(1574年)加封大都城隍,為護國保寧王明永樂朝為大威靈祠。清代改稱為江南城隍廟,內有城隍行宮。筑有戲臺,但清末以來,從未見演戲。廟東有東岳廟,西有三官廟,廟南多為義地。

        “城隍是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當，是中國民間和道教信奉守護城池之神。”

        “廟會，城隍廟前各種小吃攤、算命攤排成一條長龍。那廟后曬壩處，大棚戲班子在唱戲，各種賣藝的人在吼。”

        “刀光劍影”，猴跳、狗跑好不熱鬧。有一次我擠在一個猴戲人圈前，看猴子騎小狗，耍關刀的節目。

        小孩子都愛擠到人堆堆前邊蹲下來，看那些江湖藝人的戲法表演；那大漢吞劍，那姑娘吐火，那小孩爬桿，那老頭玩著鋼叉拋雞蛋……玩得一個比一個精彩，把廣場弄得轟轟響。

        “等一下我們去南邊橋那里”

        “那兒有一個射箭比武，一角錢一箭，連中三箭，獎勵一個大糖人，還有拉弓比力，一次也是一毛錢，拉弓圓滿者獎勵一個小糖人，倒不是糖人有多好吃，就是為了討個好彩頭”

        “好那瀾姐你等一下要好好教我”

        贏了幾個糖人后，姜了心滿意足的跟著瀾姐逛起來。

        城隍廟陰曹地府十殿是人們敬香最多的地方，老人們對那些塑像都能說上幾段。

        她們在城隍廟前買了幾炷香、三疊冥紙，對城隍爺、十殿閻羅一一敬拜。

        “小孩，這里也有一個傳說，當時，南下洼子一帶，有許多義地，老北京人稱之為“亂葬崗子”。是妓女死后的下葬處。有的妓女出于對個人身世的傷感而“哀其同類”。于是身著素服，到哪里去憑吊不相識的，甚至是數十年以前或百年開放的人。據說有痛哭令人欲絕者，慘不忍聞。”

        “我們這的城隍廟在宣武門外橫街東門口外路北,建于元朝初年,稱為佑圣王靈應廟。”

        明萬歷二年(1574年)加封大都城隍,為護國保寧王明永樂朝為大威靈祠。清代改稱為江南城隍廟,內有城隍行宮。筑有戲臺,但清末以來,從未見演戲。廟東有東岳廟,西有三官廟,廟南多為義地。城隍是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當，是中國民間和道教信奉守護城池之一。

        城隍廟歷年舊歷七月十五日，均辦有盂蘭盆會。進入民國以后，香火漸少，僧人四散，最后，只剩下一個和尚寺廟。后來的盂蘭會并無僧眾誦經，又無力外請僧眾。屆時，只是天橋一帶的幫會出資糊一法船而已。當時，凡是四鄉八鎮來京耍手藝的五行八作，如做皮子的、做鞋的、織腿帶的不能返籍祭祀宗親的，大多把裝有冥銀的包裹拿到這里，放入法船一起焚化。

        附近居住的老人們對該廟有許多神奇的傳說，當然有的是無稽之談。

        我聽這里的老人說，民國十年之前尚有城隍出巡之舉。這里的城隍是藤子編的，每年都出巡一次，出巡時，人們用轎子抬著城隍爺，沿街吹吹打打，好不熱鬧。

        民國十幾年城隍出巡時，有三個看熱鬧的女子，在一起嘻鬧。其中一個女子說：“你們看這城隍爺長得多么俊俏！”另兩個女子就開玩笑說：“看他長得好就嫁給他好啦！”這個被嘻笑的女子用手絹象征性地一掄說：“得了吧，瞧你們倆說的……”

        忽然來一陣旋風將手絹刮起老高，一直刮到城隍圣駕的轎子里。三個女子見之大驚，心說，壞了，因為咱們讀圣造了罪，恐有不幸了。

        后來，那個說“城隍長的俊俏的女子就病了，醫治無效，終至死亡。其父、母得知此情原尾后說：“瞻仰圣駕豈能隨便云云？你們既然向城隍爺許了愿，那還說什么？”于是高搭喜棚，白事當做紅事辦，說是自己的女兒嫁給城隍爺了，還辦了全份鑾駕執事，據說這份執事五十年代初期還存于廟里呢。自從出了這些事以后，人們再也沒搞城隍出巡的活動。

        更為荒唐的是，有人說該廟的黑無常曾夜間出來買硬面餑餑吃。買賣人次日見錢箱內有數枚紙錢，方知昨夜在城隍廟街見“鬼”。

        這所廟在這里有很大的神秘色彩。

        “姑娘，留步，你我有緣，我免費給你算一卦”

        “不用了，不用了”

        “算一算又何妨”瀾姐說道。

        “那好吧，老先生麻煩你給我算一卦”。


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