任何一個(gè)團(tuán)體，組織，在其內(nèi)部都有著多種的理念，這不是少數(shù)，反而似乎成為了一種必然。

反而是那種一個(gè)組織內(nèi)部所有的理念高度統(tǒng)一，沒(méi)有絲毫的偏差，這才是屬于十分奇怪的存在，也是特殊的存在，這樣的組織團(tuán)體不管有什么的目標(biāo)，都必然無(wú)往而不利。

神庭，是由神主這位天地間最古老最強(qiáng)大的先天古神聯(lián)合諸多先天古神開(kāi)辟，他們或許在最初的時(shí)候有著共同的目的和利益。

但是隨著時(shí)間的流逝，天地的衍化，這些古神經(jīng)歷歲月的變遷自然想法也發(fā)生了變化，變得并非一致。

或許換句話(huà)而言他們的想法從來(lái)都沒(méi)有一致過(guò)，只是因?yàn)橛兄�共同的利益和訴求，才短暫的妥協(xié)團(tuán)結(jié)到了一起，等待利益散去或者不夠維持的時(shí)候，那么裂痕就自然再次產(chǎn)生。

一如當(dāng)初的神州世界，最開(kāi)始人族的那些至強(qiáng)者和裴玄景妥協(xié)，是為了要雙方促成天地合并，尋求證道真仙的機(jī)會(huì)，他們才會(huì)放任裴玄景推廣自己的理念和認(rèn)知。

而后晉升真仙以后，又是因?yàn)檠�族的威脅，封神之戰(zhàn)，以及天庭的建立，他們和裴玄景有著足夠的共同利益。

在這樣龐大的利益下，他們哪怕有許多真仙其實(shí)是并不認(rèn)可裴玄景的理念，但是因?yàn)榕嵝�景的�?shí)力，還有足夠的利益掩蓋其余的弊端，才讓他們妥協(xié)下來(lái)。

可即便是如此，當(dāng)天庭建立以后，各方強(qiáng)者之間利益之爭(zhēng)，派系之爭(zhēng)也立刻的顯化出來(lái)，這是任何一方都無(wú)法化解的問(wèn)題。

無(wú)論是道門(mén)，佛門(mén)，魔道，巫道，還是大明神朝一系，古國(guó)一方，這些各方的勢(shì)力都有著自己的訴求，有著自己的理念，誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服誰(shuí)，沖突都是必然的。

而就算是裴玄景作為最強(qiáng)者，擁有強(qiáng)大的力量和影響力，他也無(wú)法去強(qiáng)硬的去化解這些鎮(zhèn)壓這些問(wèn)題，最終無(wú)奈之下只能夠選擇去用更大的利益去誘惑各方，來(lái)緩和延緩這個(gè)矛盾。

但是當(dāng)初在神州世界的裴玄景擁有這個(gè)資格和能力，他能夠提出開(kāi)拓計(jì)劃，尋找新的世界，有一個(gè)新的目標(biāo)和共同利益拉攏起各方，才壓制了各方不同的聲音。

可是即便是如此，在開(kāi)拓計(jì)劃的推廣過(guò)程中，各方還因?yàn)樗�處的地位不同，因�(yàn)槔�益發(fā)生了紛爭(zhēng)。

那么這一方世界的神庭之主呢，對(duì)方又該如何解決這神庭內(nèi)部的爭(zhēng)斗，利益紛爭(zhēng)，還有意志理念的沖突呢？

從裴玄景所觀察到的一些東西來(lái)看，這位神庭之主并沒(méi)有解決這個(gè)問(wèn)題，甚至說(shuō)他根本就沒(méi)有想著解決，反而是放任著各方來(lái)爭(zhēng)斗，以此來(lái)消耗諸多神靈，維持自己的地位。

換言之，就是諸神在對(duì)待萬(wàn)族的時(shí)候，選擇打壓后進(jìn)者，讓他們互相爭(zhēng)斗，看不清前路，以此來(lái)減少晉升神靈的數(shù)量，維持自己的利益。

而作為神庭之主，這位神主在這個(gè)神庭之中也用的是類(lèi)似的手法，他對(duì)于這神庭之內(nèi)的諸神相爭(zhēng)視而不見(jiàn)，任由這些神靈互相爭(zhēng)斗互相廝殺，所以才有了二代火神取代曾經(jīng)的先天火神的事情。

當(dāng)這些神靈互相之間陷入糾纏之后，神主所在的位置便讓他扮演了一個(gè)高高在上的裁決者角色，他可以看著各方爭(zhēng)斗，從中調(diào)節(jié)，讓這些神靈無(wú)法有機(jī)會(huì)來(lái)威脅到自己。

這的確是一個(gè)好的方法，可以讓神主的利益永遠(yuǎn)最大化，得到保證，安枕無(wú)憂(yōu)，但是毫無(wú)疑問(wèn)其實(shí)也是在不斷削弱神庭底蘊(yùn)的問(wèn)題。

但是對(duì)于強(qiáng)大的神主或者神庭而言，整個(gè)天地都是如此，他從來(lái)都不擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題，就算是會(huì)削弱神庭的底蘊(yùn)，卻也足夠鎮(zhèn)壓天下。

任何的計(jì)謀都不是天衣無(wú)縫的，尤其是諸神用了這個(gè)計(jì)謀打壓萬(wàn)族，當(dāng)神主用同樣的方法對(duì)付諸神的時(shí)候，這些神靈就算最開(kāi)始沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，后來(lái)也足以發(fā)現(xiàn)。

但是沒(méi)有任何意義，神主的力量足夠強(qiáng)大，神靈之間的裂痕讓他們無(wú)法團(tuán)結(jié)，所以就算有智慧的神靈看透這些，也只能無(wú)可奈何，任由一切運(yùn)轉(zhuǎn)下去。

若非是沒(méi)有裴玄景這個(gè)意外的出現(xiàn)，無(wú)論是神主的統(tǒng)治還是神庭的統(tǒng)治都將永恒的傳遞下去。

但是裴玄景出現(xiàn)了，他這一個(gè)完全不站在諸神立場(chǎng)上的攪局者出現(xiàn)了，并且這個(gè)攪局者擁有足夠的力量，足夠的智慧，足夠的決心。

變革因此開(kāi)始了，這一次的諸神的失敗不單單是神靈的隕落，一次征伐的失敗那么簡(jiǎn)單。

這是給了曾經(jīng)神庭的那些被壓制的一方，另外不同聲音所代表的勢(shì)力一次抬頭的機(jī)會(huì)，讓他們的力量增強(qiáng)，也就意味著諸神內(nèi)部的爭(zhēng)議變得更大，分裂就此開(kāi)始。

任何強(qiáng)大的團(tuán)體，其實(shí)很多時(shí)候他們的覆滅就是由內(nèi)部的紛爭(zhēng)開(kāi)始的，擊敗他們的有時(shí)候不僅僅是強(qiáng)大的敵人，更是他們自己。

面對(duì)著神庭內(nèi)部的不同聲音出現(xiàn)，這樣的異議，代表著分裂，就是連神主親自出面都無(wú)法解決。

因?yàn)檫@樣的問(wèn)題是神主一手釀成的，刻意放任的，或許在最開(kāi)始的時(shí)候一切都在他的掌控之中，他可以輕松解決。

但是隨著這么多年過(guò)去，埋下的裂痕已經(jīng)難以彌補(bǔ)，在當(dāng)初他放任那些古神隕落的時(shí)候就注定了結(jié)果。

他所能夠做的一點(diǎn)，那就是除了如同以往那般的以強(qiáng)大的力量壓制不同的聲音之外，再無(wú)任何的辦法。

因此高居在神庭之中的神主面對(duì)這個(gè)局面，他只能夠親自下場(chǎng)，在雷神火神這些強(qiáng)大的神靈已經(jīng)無(wú)法覆滅人族的時(shí)候。

這對(duì)于神主而言是充斥著極大的風(fēng)險(xiǎn)，畢竟當(dāng)他在背后沒(méi)有出售的時(shí)候，還可以有理由有借口，讓那些反對(duì)派抱有忌憚。

可是當(dāng)他真的下場(chǎng)以后，面對(duì)人族除了勝利沒(méi)有其他的選擇。

如果戰(zhàn)勝人族，覆滅人族，攜帶者大勝歸來(lái)那么足以鎮(zhèn)壓神庭內(nèi)所有的不同聲音，甚至將那些神靈鎮(zhèn)壓都沒(méi)有任何問(wèn)題。

可是如果失敗，甚至說(shuō)只是一個(gè)平局，一個(gè)暫時(shí)的挫敗，就會(huì)讓神庭內(nèi)那些原本反對(duì)派的忌憚減少，力量聲勢(shì)更大，甚至他們會(huì)直接站出來(lái)分裂神庭。

這是最后的機(jī)會(huì)，對(duì)于神主和其余神主同樣立場(chǎng)的神靈而言。

可是他們沒(méi)有選擇，尤其是現(xiàn)在的這個(gè)局面下，人族的力量已經(jīng)不是可以輕易解決的。

縱然他們?cè)诖筌娚险紦?jù)優(yōu)勢(shì)，神靈的數(shù)量上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，但是面對(duì)那位人族的曦皇而言，卻落入了下風(fēng)。

所有的神靈都清楚現(xiàn)在的一切都是那位人族的曦皇造成的局面，是對(duì)方在背后推動(dòng)，掀起的這一場(chǎng)變革，意圖顛覆神庭的統(tǒng)治，挖掘神庭的根基。

現(xiàn)在的對(duì)方或許還顧忌著人族，所以還愿意正面交手，沒(méi)有逃遁，他們有機(jī)會(huì)圍攻覆滅對(duì)方。

如果單純的覆滅人族，其實(shí)根本解決不了任何問(wèn)題，反而會(huì)徹底的斬?cái)鄬?duì)方最后的束縛，解開(kāi)對(duì)方身上的枷鎖，讓對(duì)方毫無(wú)顧忌的施展一切力量。

一位足以比擬神主的強(qiáng)者已經(jīng)很可怕了，如果對(duì)方?jīng)]有了任何的束縛枷鎖，不受任何的約束，沒(méi)有擔(dān)憂(yōu)，一旦存活下來(lái)，將成為整個(gè)神庭所有神靈的陰霾，甚至對(duì)于神主而言都是心頭大患。

更何況以對(duì)方現(xiàn)在所表現(xiàn)出來(lái)的能力，就算人族覆滅，諸神絲毫不懷疑對(duì)方有能力再次的塑造另一個(gè)種族。

因此這是最后的機(jī)會(huì)，只有這一次真正鎮(zhèn)壓對(duì)方，才能夠讓天地回歸正軌，他們才能夠安享太平。

不管神庭如何想，不管他們有任何的計(jì)劃，不管是主動(dòng)的還是被動(dòng)的，他們都被逼無(wú)奈的按照人族的計(jì)劃，來(lái)到了最終的一戰(zhàn)，雙方之間省去了所有的算計(jì)，憑借一場(chǎng)決戰(zhàn)來(lái)定輸贏。

原本神族聯(lián)軍因?yàn)榇舜蔚氖�敗氣�?shì)頹廢，諸神之中各自心生想法，再也不復(fù)之前那般氣勢(shì)昂揚(yáng)的姿態(tài)。

但是當(dāng)神主的降臨，這位無(wú)敵的強(qiáng)者所帶來(lái)的效果是顯著的，顯而易見(jiàn)的，至少在他沒(méi)有失敗之前，之前所塑造出來(lái)的無(wú)敵身姿讓諸神敬畏，縱然有神靈心中升起其他的想法，也只能暫時(shí)壓制下來(lái)。

大戰(zhàn)再次掀起，所有人都清楚這是最終的戰(zhàn)斗，這一場(chǎng)大戰(zhàn)的勝負(fù)將決定的不僅僅是人族和神庭的命運(yùn)，更是牽扯了這天地間萬(wàn)族眾生的命運(yùn)。

現(xiàn)在的人族和神庭所代表的不僅僅是他們自身，他們也代表的是他們自己所踐行的道路，不同理念認(rèn)知之間的碰撞。

如果神庭獲勝，那么他們必然覆滅人族，消除一切人族的痕跡，讓這天地重新恢復(fù)到他們所認(rèn)為的正軌上，這萬(wàn)族眾生將依舊按照曾經(jīng)那樣的生活，階級(jí)分明，受到打壓。

而如果是人族獲勝，那么就意味著神庭的統(tǒng)治到了該結(jié)束的時(shí)刻，一個(gè)新的時(shí)代將開(kāi)啟，人族所代表的新的規(guī)則將取代神庭的一切，天地萬(wàn)族將迎來(lái)一個(gè)新的時(shí)代，擁有新的生活。

對(duì)于這一戰(zhàn)的結(jié)果，天下萬(wàn)族生靈，諸多神靈各自都有著各自的想法，有著各自的傾向。

對(duì)于既得利益者而言，他們更加傾向于神庭獲勝，因?yàn)樗麄円呀?jīng)就獲得了足夠的利益，而換做人族的時(shí)代，他們并不確定是否能夠獲得更多的利益，甚至還有可能丟失手中現(xiàn)有的利益。

因此，在許多保守的記得利益者看來(lái)，神庭獲勝是最符合他們的結(jié)果，可以讓他們維持原本的利益，并且收個(gè)人族的一切，也是不錯(cuò)的選擇。

可是對(duì)于原本就被壓迫的許多種族生靈而言，他們已經(jīng)受到了壓迫，就算會(huì)有壞的結(jié)果，也不會(huì)比現(xiàn)在更壞。

反而按照人族所表現(xiàn)出來(lái)的這些東西，其實(shí)有許多是值得他們期待的，所以他們更加傾向于人族獲勝，走進(jìn)一個(gè)新的時(shí)代，或許是自身命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)。

可惜的是，雖然有許多時(shí)候號(hào)稱(chēng)時(shí)代塑造了強(qiáng)者，但是超凡世界，強(qiáng)者足夠強(qiáng)大的話(huà)，也完全可以塑造一個(gè)時(shí)代。

就如同現(xiàn)在而言，看似是人族和神庭之間的爭(zhēng)鋒，但是所有的生靈都清楚，這一切的終局都落在了天地間的兩位強(qiáng)者，人族曦皇和神庭神主身上。

這些神靈和人族諸多強(qiáng)者的交鋒并不影響最后的結(jié)果，只有他們兩位的勝負(fù)，在決定天地的走向。

如果神主勝，那么就算神庭的神靈全部戰(zhàn)死，神主也可以重新的提拔新的神靈，組建新的神庭。

而如果曦皇勝，就算人族的神靈都隕落，他也可以花費(fèi)時(shí)間整頓天地，培養(yǎng)出自己的屬下，屬于自己的屬神。

雙方大軍列陣，神靈對(duì)壘，可是卻都沒(méi)有出手的想法，尤其是當(dāng)他們明白了最終的勝負(fù)和自己無(wú)關(guān)的時(shí)候，更是不想要在沒(méi)有看到最終結(jié)果前浪費(fèi)生命。

對(duì)于神庭的諸神而言，他們清楚就算覆滅人族，只要曦皇獲勝，他們根本沒(méi)有抗衡的能力，所以反倒不如等待著最終結(jié)果。

雖然說(shuō)神主很強(qiáng)大，從來(lái)沒(méi)有輸過(guò)。

但是，萬(wàn)一呢？

萬(wàn)一神主輸了，他們又因?yàn)橥缆救俗褰Y(jié)下死仇，最后為曦皇所鎮(zhèn)壓，這可不是這些神靈所期望看到的結(jié)果。

他們擁有漫長(zhǎng)的生命，強(qiáng)大的力量已經(jīng)站在天地巔峰，若非必要的話(huà)，沒(méi)有人愿意隕落。

如果神主輸了，他們其實(shí)不介意改旗易幟的，畢竟這天地是強(qiáng)者說(shuō)了算的，他們還是愿意低頭的。

而如果神主獲勝，他們出手也來(lái)的急，不差這一時(shí)半會(huì)。

既然神庭的諸神不出手，人族的神靈也不會(huì)主動(dòng)出手。

雖然他們做好了為人族犧牲的準(zhǔn)備，但是能夠活下來(lái)也沒(méi)有人愿意主動(dòng)找死。

尤其是現(xiàn)在雙方之間的差距很大，人族僅存的十余位神靈，而神庭中的神靈傾巢而出，足足有數(shù)百位之多，這樣的差距他們可不會(huì)主動(dòng)挑釁。

因此雙方都靜靜地等待著，將目光望向蒼穹之上，看向蒼穹中那兩位正在交手的無(wú)敵強(qiáng)者。

他們之間交手的勝負(fù)，決定了自己等人的命運(yùn)。


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