第一千零七十七章 一絲存在(求訂閱!求月票!)
雖然徹麗將自己等人說(shuō)的多可憐、弱小,但一出手卻絲毫不弱于人。
無(wú)論是她的智慧火花,還是史詩(shī)贊歌。
無(wú)論是阿蒙的契約世界、大蛇丸的血脈根基、凱撒的血脈進(jìn)化,還是安德烈維奇的自然原力、巴頓的科學(xué)實(shí)踐。
都有直指世界根本的潛力。
六人合力,幾可創(chuàng)造出一方世界。
所以,他們超出了他們的預(yù)期,占據(jù)了三成半的份額。
這讓他們既欣喜,又忐忑。
欣喜的是,占據(jù)的份額多,那得到的好處也就多。
忐忑的是,先不說(shuō)會(huì)不會(huì)被別人所惦記。
現(xiàn)在他們會(huì)不會(huì)因此得罪了靈青。
他們,包括了凡和張?jiān)自趦?nèi),都不明白靈青能有多強(qiáng)大。
但既然靈青能夠與艾歐平起平坐,甚至壓著他組織了這個(gè)賭局。
那就代表了,其境界不止高他們一籌,不是他們所能夠企及的。
當(dāng)然,靈青并沒(méi)有像他們想的那樣,對(duì)他們有什么意見(jiàn)。
這個(gè)世界,對(duì)他的作用,與他的渴望程度,并沒(méi)有艾歐想的那么高。
在他看來(lái),晶壁世界跟之前在地水風(fēng)火界域中,誕生的那個(gè)太極漩渦差不多。
哪怕是有了諸多職業(yè)者,和艾歐合力衍化世界,賦予其真實(shí)。
亦是如此。
這個(gè)世界是否能夠從無(wú)到有的誕生,以及這個(gè)過(guò)程中所蘊(yùn)含的道。
對(duì)他而言才是最重要的。
畢竟,就算他得了這個(gè)世界,也無(wú)法憑借它立即證道大羅。
甚至說(shuō)還不一定有他自身的還虛之劫,來(lái)的快。
就像大荒界于荒一般,當(dāng)他沒(méi)有斬殺所有外魔,獨(dú)自撐過(guò)開(kāi)天之劫,就意味著他真正證就大羅已然變得遙遙無(wú)期。
哪怕他在大荒界能夠有大羅的能力、特性,但出了大荒界,他甚至還比不上一些老牌的五劫天仙。
而見(jiàn)識(shí)了大荒界的開(kāi)辟,若是再能親眼見(jiàn)證晶壁世界從無(wú)到有,從虛到實(shí)的誕生過(guò)程。
那么對(duì)于靈青來(lái)說(shuō),自身于天仙境的修行,便已然有了七成的把握。
再?gòu)?qiáng)的外物,終歸只是外物。
強(qiáng)如誅仙劍陣,在祖師手中,也不過(guò)是個(gè)斗法之物。
其真正的根本,依舊是其自身的道,自身的修行。
若是能夠明悟證道混元的道理,令他將所有的法寶,所有的分身都舍棄,他都愿意。
自艾歐開(kāi)始,到大蛇丸等人結(jié)束,從方方面面重新構(gòu)建了晶壁世界的規(guī)則。
剩下的不過(guò)是些邊邊角角,靠著種種規(guī)則之間的碰撞,便能衍生出來(lái)。
但,這一切的一切,卻都缺了個(gè)點(diǎn)石成金的一筆。
大蛇丸等人看不到,艾歐是看到做不到。
而靈青,卻是既能看到,也能做到。
這個(gè)世界本身就是空中樓閣,鏡中花、水中月一般。
是依附于艾歐本身而存在的,可以說(shuō)是相當(dāng)于他的一個(gè)夢(mèng)境。
有了了凡等人的插手,也不過(guò)是從艾歐的夢(mèng),變成了大家的夢(mèng)。
想要徹底的具現(xiàn),依舊需要按照艾歐的設(shè)想,收攝別的存在之力,來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)的將其堆砌出來(lái)。
只不過(guò)先前是艾歐動(dòng)手,大蛇丸等人作為運(yùn)轉(zhuǎn)存在之力的節(jié)點(diǎn)。
現(xiàn)在成了大衛(wèi)、大蛇丸等人主動(dòng)出手,運(yùn)轉(zhuǎn)存在之力。
將其當(dāng)做賭資壓在賭桌上,等這方晶壁世界徹底顯化之后,好瓜分這方世界。
這是一種掠奪式的成長(zhǎng)。
靈青要的不是這種道理。
他所需要的,是內(nèi)外兼修的自給自足,自強(qiáng)不息。
于是,當(dāng)眾人都將目光看向他,等待他的動(dòng)作時(shí)。
靈青安坐于誅仙陣中、八卦臺(tái)上,將拂塵一甩,頭頂?shù)奶澎`龍昂然一聲長(zhǎng)嘯。
化作一道靈光長(zhǎng)河沖入賭桌之上,撒入世界模型之中。
這條太古靈龍,乃是他以自身之道為根,結(jié)合德魯伊信仰所成。
有他的靈光之道,有他的存在之力,有晶壁世界的信仰……
種種力量結(jié)合在一起,化作了這條太古靈龍。
如今太古靈龍如盤(pán)古化身天地一般,散化于晶壁世界之中。
為世界眾生,增添了一絲存在的可能。
這個(gè)可能于他們來(lái)說(shuō)微乎其微,就算收集起來(lái),也不過(guò)是個(gè)中等神力的太古靈龍。
但就是這一絲可能,卻是點(diǎn)石成金的一筆。
有了這個(gè)可能,再經(jīng)過(guò)陣營(yíng)的約束,了凡、張?jiān)住⒋笮l(wèi)等人的教化,徹麗、大蛇丸等人的推進(jìn)。
待其明悟自身之時(shí),他們便不再是虛幻夢(mèng)境中的虛幻生靈,而是成了真正能夠存在于諸天的生靈。
這些生靈能夠以自身的意志,化作真實(shí)不虛的信仰。
這真實(shí)不虛的信仰之力,與眾人立下的規(guī)則,運(yùn)轉(zhuǎn)的存在之力相結(jié)合,便能內(nèi)外兼并的將這個(gè)世界煉虛為實(shí)。
一時(shí)之間,晶壁世界中所有的生靈,都覺(jué)得自身發(fā)生了一些改變,世界也發(fā)生了一些變化。
但只有那些成就神祇的存在,才知道這些變化意味著什么。
意味著他們夢(mèng)寐以求的存在,不再是遙遙無(wú)期,不再是霧里看花。
至此,賭桌上的世界模型徹底被填滿,獎(jiǎng)池封存。
靈青繼續(xù)推進(jìn)流程:“諸位,如今賭注已下,大家接下來(lái)的目標(biāo),便是將這個(gè)賭注實(shí)現(xiàn)。
在這個(gè)推進(jìn)的過(guò)程中,無(wú)論是眾生的信仰,還是規(guī)則的權(quán)柄,都是大家的目標(biāo)。
傳道者,目標(biāo)是令世界眾生成為自己的信徒。
若能做到這一步,便可借眾生認(rèn)知之力,將世界的所有權(quán)柄奪走。
包括艾歐世界元靈的身份。
而認(rèn)為沒(méi)有人能夠做到這一步,自己也不擅長(zhǎng)傳道的。
便盡可能的掌握更多的規(guī)則權(quán)柄吧。
這些虛幻的權(quán)柄,當(dāng)世界化作真實(shí)的時(shí)候,便可令大家掌握一方世界的規(guī)則。
成為真真正正,眾神一般的存在。
對(duì)于大家來(lái)說(shuō),那便是永恒不死!”
聽(tīng)了靈青的話,一眾職業(yè)者頓時(shí)精神振奮。
除了靈青這個(gè)例外之外,包括了凡、張?jiān)自趦?nèi),都沒(méi)有跨過(guò)天仙這道檻。
甚至是,都因?yàn)榉N種原因,尚還卡在地仙巔峰這個(gè)境界。
以他們現(xiàn)在這個(gè)境界,幾乎都可以通過(guò)種種手段,來(lái)獲得永恒的生命。
但他們卻不能保證自己不死。
若是真如靈青所說(shuō),大家能夠掌控這個(gè)世界的權(quán)柄。
那么跨過(guò)這道檻,獲得永恒不死的生命,便不成問(wèn)題。
甚至萬(wàn)一能夠掌控這一方世界,成就不死不滅的存在,也是有可能的。
他們又不是靈青,已經(jīng)得到了,或者有更好的選擇,對(duì)這些并不在意。
若是錯(cuò)過(guò)了這個(gè)機(jī)會(huì),或許往后余生都再找不到第二次了。
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