靈青將三光神劍一拋，令其懸在法壇上方。

　　然后催動(dòng)法力震動(dòng)法壇，隨著靈寶符幡招搖，引下星月光芒，落在神劍之上積蓄起來。

　　又將原來用來收集三曜天罡的圓形金盤、八角銀盤和方行銅盤合在一處。

　　煉作一尊閃著金、銀、紫三色光彩的八寶琉璃葫蘆瓶，落在神劍下方，瓶口與劍尖相對(duì)。

　　只待明日收集了日光后,  與之月光、星光相合使得三曜神光滿溢。

　　然后煉神光為神水，就能將其化作一滴三光神水，落在琉璃瓶中。

　　靈青所煉就的這三光神劍單以凡間來說，有著神光的加持，算是一柄不錯(cuò)的劍器了。

　　然也只不過是他祭煉了一次形質(zhì)的劍器罷了。

　　用來收集三光神水的話，一日夜也不過能收集一滴罷了。

　　他現(xiàn)在還不知道需要多少神水合適，但他現(xiàn)在也用不到這三光神劍對(duì)敵。

　　因此就放在這法壇之上慢慢收集著。

　　正好他也趁著這個(gè)時(shí)間,  來找找神風(fēng)，倒也不急。

　　靈青反手托出一堆沙子似的濁煞元精,  一枚寶珠般的明光寶焰。

　　濁煞元精是濁煞氣之結(jié)晶，算是地氣之最了。

　　而明光寶焰是朱光合自身精氣神所煉的寶焰。

　　乃是與八卦真火、兜率寶焰一般，也是天下有數(shù)的真火、寶焰。

　　比之一般的三昧真火更具特色，算起來也不差了。

　　而三光神水更是天下一等一的神水。

　　只等三光神水收集夠了，就全了三樣?xùn)|西了。

　　如今就只剩下風(fēng)還沒有頭緒了。

　　至于先天一炁，他已經(jīng)試過了，或許正是因?yàn)槠錈o物不包的特性，導(dǎo)致其太過全面了。

　　并不能單單作為氣元素來使用。

　　靈青翻找了一下自身所有的傳承信息，發(fā)現(xiàn)天下間有數(shù)的神風(fēng)、靈風(fēng)倒也不在少數(shù)。

　　而他所擁有的煉風(fēng)法門倒也有。

　　像風(fēng)神所掌握的神風(fēng)，煉煞術(shù)和采罡術(shù)能夠煉就的煞風(fēng)和罡風(fēng)，八卦法中的巺風(fēng)法等等。

　　他也都有相應(yīng)的修煉法門，風(fēng)神之風(fēng)甚至隨時(shí)可以取用。

　　不過這些風(fēng)與濁煞氣、明光火、三光水這等東西相比，又有些相差太遠(yuǎn)。

　　若不是他實(shí)在沒有別的辦法了,  他也不愿就此將就。

　　畢竟從當(dāng)初的傳承來看。

　　元素之書應(yīng)該是取四元素結(jié)晶煉就的。

　　若不出意外，屆時(shí)應(yīng)該就是以此為原料了。

　　而像赑風(fēng)、三昧神風(fēng)、九幽煞風(fēng)、九天罡風(fēng)這等神風(fēng)，倒是能夠與其相匹配。

　　只是這神風(fēng)雖好，但也難找、難用，更是難煉啊。

　　就拿赑風(fēng)來說,  其為劫風(fēng)。

　　成就天仙之前會(huì)有三災(zāi)之難，為雷、火、風(fēng)三劫。

　　其中這風(fēng)劫，吹的就是這赑風(fēng)。

　　歷劫只是，這風(fēng)會(huì)自囟門中吹入六腑，然后過丹田、穿九竅。

　　若是躲不過、抗不過，則能使人骨肉消疏，其身自解。

　　先不說他找不找得到，就算找得到。

　　這對(duì)于地仙來說都是劫難的東西，他又如何能承受的起，如何敢用？

　　而這三昧神風(fēng)，號(hào)稱“能吹天地怪、善刮鬼神愁”。

　　修行之人有煉三昧真火的法子，如朱光的明光寶焰，就是其中一種。

　　但這煉三昧神風(fēng)的法子，他就只聽過，沒見過啊。

　　至于“搜魂蝕骨、不見其形”的九幽煞風(fēng)九幽煞風(fēng)和“剛猛凌冽，銷骨融神”的九天罡風(fēng)。

　　他有煉煞術(shù)和采罡術(shù)，若是找到了倒也能將之煉化。

　　這兩種風(fēng)倒也不難找，這九幽煞風(fēng)和九天罡風(fēng)之所以名為九幽、九天。

　　那就是因?yàn)橹挥性谶@兩處地方采來的，才配稱得上這個(gè)名字。

　　天有九重天，地有九重地,  天地最極處號(hào)曰：九天、九幽。

　　這里的罡煞之氣化作風(fēng)，就是正宗的九天罡風(fēng)和九幽煞風(fēng)。

　　只要能夠上窮碧落下黃泉，都能找得到。

　　但是憑他現(xiàn)在的本事，卻是上不得九天之上啊。

　　而那九天罡風(fēng)吹拂下來，經(jīng)過九重天一層層的過濾。

　　來到凡間之后，就已經(jīng)化作了平常的罡風(fēng)了。

　　更別說九幽煞風(fēng)，有著陰陽(yáng)之界相隔，又哪里能吹得到凡間來。

　　這里又不是黑山世界，陰陽(yáng)失衡，使得幽冥之氣肆虐人間。

　　他若是想要用煉煞術(shù)和采罡術(shù)，一點(diǎn)點(diǎn)的采集普通的罡風(fēng)、煞風(fēng)來祭煉九天罡風(fēng)、九幽煞風(fēng)。

　　在沒有如同靈竹一般，蘊(yùn)含風(fēng)罡、風(fēng)煞的靈物時(shí)。

　　其難度卻是要比祭煉三光神水難上百倍。

　　他之所以能這么短的時(shí)間煉成三光神水。

　　除了日月星三光天天照耀大地，只要愿意總能慢慢收集、慢慢祭煉外。

　　更主要的還是祭煉三光神劍的法門之神妙，和蘊(yùn)含曜煞的靈竹之故。

　　靈青想了想，無奈的道。

　　“說不得就只能先拿四季風(fēng)湊湊數(shù)了。”

　　其實(shí)說起來這四季風(fēng)也不算差了，四季風(fēng)，自然是分春夏秋冬四季了。

　　春風(fēng)生、夏風(fēng)長(zhǎng)、秋風(fēng)殺、冬風(fēng)絕。

　　四季相合則能光陰流轉(zhuǎn)、生死輪回。

　　更關(guān)鍵的是，他想要求來修煉的法門也不難，甚至哪怕是要現(xiàn)成的都有。

　　農(nóng)家將水災(zāi)、旱災(zāi)、風(fēng)霧雪霜、疾病、蟲災(zāi)合稱為“五害”。

　　而風(fēng)對(duì)于農(nóng)作物既是五害之一，會(huì)將作物吹倒、落花落果，傳播疾病蔓延植物病害。

　　但也能夠帶走高溫改善農(nóng)田環(huán)境，傳播花粉，幫助植物授粉和繁殖。

　　許行作為農(nóng)家的圣賢，對(duì)于這風(fēng)自然也是十分的了解，肯定有相應(yīng)的修行之法。

　　因此，第二天當(dāng)靈機(jī)和文君兩人出了宮，到城中積功累德之后。

　　靈青亦是到靈明學(xué)宮之中，先是到風(fēng)紀(jì)處幫兩人請(qǐng)了假。

　　然后又到明稷堂找到許行，向其請(qǐng)教關(guān)于四季風(fēng)的法門。

　　果不其然，面對(duì)他的詢問，許行好不推辭的說道。

　　“四季之風(fēng)與作物息息相關(guān)，我農(nóng)家自然有相應(yīng)的法門。

　　靈公若是有用，行自當(dāng)奉上。”

　　然后看著他笑道：“只是靈公卻是有些空坐寶山而不自知了。”

　　靈青也沒有隱瞞向他隱瞞尋求神風(fēng)的原因。

　　因此許行也知道他并不是非得要四季風(fēng)，而是神風(fēng)越好則越妙。

　　做好能夠與三光神水等相合才好。

　　“哦？此話何意？”

　　靈青面露疑惑，有些納悶的問道。

　　“靈公身懷太初之氣，乃是這天地間一切神風(fēng)的源泉。

　　又何至于向外而求。”

　　許行看著他疑問的表情，又是笑了笑道。

　　“太初之氣？先天一炁！”

　　靈青聞言一愣，“貧道知道太初者，始見氣也。

　　這氣就是先天一炁。

　　但卻不知這氣，如何就成了天下神風(fēng)的源頭了？

　　況且這炁因其特性，并不能單單當(dāng)做風(fēng)元素，亦或是氣元素啊？”


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