五龍真形中，那黃龍與太古靈龍一般，乃是史詩(shī)級(jí)的模板。
　　其余的九龍都是傳奇級(jí)。
　　這種真龍真形圖可不像是靈青修煉功法時(shí)，以五氣元靈凝成的青龍真形那么簡(jiǎn)單。
　　那種以法力元靈凝練的青龍真形，有其形，有其神，但一般來(lái)說(shuō)都沒(méi)有真龍的穴竅圖。
　　這真龍同人一般，都有三百六十五處穴竅，只是其分布的位置卻大有不同。
　　靈青通過(guò)野性之道將野獸化作模板之后，一些普通的野獸，其體內(nèi)的穴竅基本上沒(méi)甚秘密，十分好參悟。
　　但模板的等級(jí)越高，其體內(nèi)穴竅越是蘊(yùn)藏天地真理。
　　因此若沒(méi)有現(xiàn)成的穴竅圖，想要自己一點(diǎn)點(diǎn)的丈量，需要花費(fèi)大量的時(shí)間和心血。
　　迄今為止，他也只通過(guò)逐漸修復(fù)的龍珠，結(jié)合模板一點(diǎn)點(diǎn)的參悟出了太古靈龍的穴竅圖。
　　當(dāng)然，并不是說(shuō)他只有太古靈龍的穴竅圖，像是劍鶴、渡死黑鴉、月靈馴鹿、紫晶蟒等模板的穴竅圖他都有。
　　是燕赤霞、沐靖柔等人一點(diǎn)點(diǎn)的參悟，并丈量出來(lái)的。
　　只不過(guò)，野性模板的升級(jí)，不一定非得需要丈量穴竅、。
　　畢竟德魯伊傳承中可沒(méi)有什么經(jīng)脈、穴竅。
　　當(dāng)然，若是能夠丈量出相應(yīng)的穴竅并凝練出來(lái)，可以得到相應(yīng)的加成。
　　一套名為“經(jīng)脈穴竅”的力量體系的加成。
　　龍形身體修長(zhǎng)，其穴竅分布在全身各處，勾勒出來(lái)的也是一幅龍形。
　　靈青所得的太古靈龍穴竅圖就是這般。
　　不過(guò)羅真人拿出來(lái)的，每一種真龍卻有兩幅穴竅圖。
　　一種是龍形，一種卻是人形。
　　龍形的與他的靈龍穴竅圖相差不大，但人形的卻與自己當(dāng)初凝穴煉竅之時(shí)的穴竅圖，還是有著很大差別的。
　　“這是妖的穴竅圖？”他問(wèn)道。
　　“準(zhǔn)確的說(shuō)，它就是龍化人形后的穴竅圖。
　　因?yàn)檠�的種類繁多，每一種妖類的穴竅圖都有所差別。”羅真人搖搖頭道：“世間每一種生靈的穴竅分布都有自己的特色。
　　甚至說(shuō)同一種生靈的不同個(gè)體之間，也有著細(xì)微的差別。
　　人形是最接近大道真形的。
　　人族本身就具有人形，所以修行的時(shí)候，只需要將人族自身的穴竅圖，化作符合自身個(gè)體的就行了。
　　當(dāng)然不同的理念也會(huì)產(chǎn)生不一樣的想法，然后做出細(xì)微的調(diào)整。
　　如同師弟的先天道體，扶搖子師兄所修的陰陽(yáng)道體等等。
　　但不具備人形，或者離人形相差不遠(yuǎn)的生靈。
　　除了自身的本體外，隨著不斷的修行，也會(huì)化出一具人形道體來(lái)。
　　這種道體的穴竅雖仍有自身的特點(diǎn)，但與人族的穴竅圖已經(jīng)大體的相似。
　　人族的修士修煉了之后，可以獲得其族專有的特殊能力。
　　如貧道所修的五龍真身，便是要合五種真龍的特性于一體。
　　甚至當(dāng)煉就道體之后，可以變化身形，化作相應(yīng)生靈的本體。”
　　靈青聞言若有所思，人族的適應(yīng)性是無(wú)窮的，可以比佛還善，可以比魔還惡，可以比妖還邪。
　　當(dāng)萬(wàn)靈都在為了將自身變得更加接近大道，而開(kāi)始化作人形時(shí)。
　　有的人卻反其道而行之。
　　從那些已經(jīng)化成人形的異族身上，學(xué)會(huì)了他們道體的修行方法與穴竅圖。
　　然后以人身修煉，將自身化作相應(yīng)的種族生靈，以此來(lái)獲得強(qiáng)大的力量。
　　“師弟這靈龍真形穴竅圖，若是僅僅用來(lái)凝練五氣真形卻是夠了。
　　但若是想要化作修行法門的話，還需將其衍化一番。”羅真人凌空勾勒出一幅太古靈龍的真形穴竅圖。
　　然后便開(kāi)始將其如星辰一般，一點(diǎn)點(diǎn)的摩轉(zhuǎn)。
　　那本是龍形的圖也漸漸的縮短變化，化作人形。
　　不過(guò)哪怕他于真龍真形一道參悟精深，但面對(duì)這中史詩(shī)模板的真龍圖時(shí)，想要將其參悟透徹也不是那么容易的。
　　靈青見(jiàn)狀將太古靈龍珠從琉璃瓶?jī)?nèi)取出，置于那不斷變化的真形圖中。
　　施法引動(dòng)龍珠內(nèi)潛藏的傳承信息，與真形圖相連。
　　有了這種傳承信息的加入，羅真人在衍化的時(shí)候便輕松快捷了許多。
　　靈青也在一旁用心的學(xué)習(xí)，他是如何將其化作人形的。
　　其實(shí)他這種法門，便是相當(dāng)于一種化形之術(shù)。
　　若是能夠參悟透其中的道理，那么就可以專門為其他的生靈創(chuàng)出化形功法。
　　更甚者，參悟透徹了之后，一指點(diǎn)出，便能點(diǎn)化處一頭小妖來(lái)。
　　如此，靈青一邊參悟羅真人拿出來(lái)的二十幅真龍穴竅圖，一邊觀摩羅真人的實(shí)際操作。
　　同時(shí)也在收攝拘納其中的共理，匯總其中的差異。
　　他也是見(jiàn)了這法門之后心中有所觸動(dòng)。
　　先前在陰山副本之時(shí)，他曾悟出了神通·胎化易形的殘篇。
　　只是他所悟的這門神通，不僅修行起來(lái)需要重重的前提條件。
　　更重要的是，若是想要重化胎身，也只能化作人身，不能化作其他的形態(tài)。
　　原本他還有所疑惑，如今卻是明白過(guò)來(lái)，他缺少對(duì)于其他生靈的真切了解。
　　德魯伊傳承的野性之道，與道家的變化法門終究還是有所不同的。
　　此時(shí)隨著他不斷參悟羅真人的法門，他心中那代表了胎化易形的神通符箓也在一點(diǎn)點(diǎn)的完善了起來(lái)。
　　同時(shí)，因?yàn)檫@門神通的完善，也讓他對(duì)于《萬(wàn)炁化獸御靈經(jīng)》有了更多的想法。
　　過(guò)了半月，羅真人終于將太古靈龍的人形真形圖衍化了出來(lái)。
　　除了基于他對(duì)于真龍真形的了解外，還得益于那枚太古靈龍珠。
　　只是經(jīng)此一次，龍珠又再次多出了不少的裂紋。
　　“可惜，師弟所得這枚龍珠受的乃是道傷，三光神水雖然玄妙，但也僅能治愈平常的法傷。
　　這種道傷也只有將其中殘留的大道痕跡抹消了之后，才能通過(guò)三光神水徹底的修復(fù)。”羅真人一臉惋惜的看著靈龍珠道。
　　“道傷？”靈青有些疑惑的問(wèn)道。
　　“平常用法術(shù)神通殺敵傷敵，所造成的便是法傷，世間萬(wàn)物，一物生便有一物克之。
　　任是何種法術(shù)神通也不是無(wú)敵的。”羅真人解釋道。
　　“但這道傷，卻是對(duì)方所悟的大道留下的傷勢(shì)。
　　此傷歹毒，除了用自身之道一點(diǎn)點(diǎn)的消磨外，也就只有用心去參悟其中蘊(yùn)含的大道了。
　　但能夠下此等狠手的，自然是道不同了，哪怕是死又豈會(huì)愿意屈居其下，參悟敵人的道？
　　因此也唯有用自身的感悟去抵消他的感悟，可謂是兩敗俱傷。”
　　“原來(lái)如此，怪道我用這三光神水如何也修復(fù)不好呢。”
　　靈青恍然，這龍珠泡在琉璃瓶中也有近十年了，一直都修復(fù)不好。
　　先前他還不明白，此時(shí)聽(tīng)了羅真人的話，才明白過(guò)來(lái)。


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