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第六百六十一章 參悟雷法


  當下,靈青給尚在閉關的扶搖子留了一道信息,便隨林靈素往東京城而去。
  而張哲卻與二人告別,往西去終南山參與論道法會。
  他所修的《七寶靈輪妙經》,純煉精、血、炁、髓、腦、腎、心,乃是實打實的內修法門。
  三教合一,識心見性,歸根結底還是要落在內修己身上。
  與王文卿、林靈素所主導的神霄派天人感應,內外相合卻有所不同。
  不過卻也與田勇頗為相合。
  他的《霹靂金光劍訣》可借勾連天地,借天地之威,使得一分力,能逐漸催發出百十倍之威。
  雖同是內外兼修,但一重內求,一重外求。
  這其實也代表了張哲和田勇的區別。
  靈青隨同林靈素一路云霧來到了東京城。
  他并沒有故地重游的感慨,只是隨著他在城外落下,進了城后到了寶箓宮中。
  寶箓宮在延福宮東門外,艮岳之畔,往北不遠處便是舊酸棗門。
  靈青先前也曾在不遠處往來,但那時他喬裝了身形,隱匿了氣息在岳廟教授林沖等人。
  卻不曾在意這寶箓宮的情況。
  進了宮中,有一群羽客迎了上來,其中就有田勇。
  “小子靈道清,見過諸位師兄、同道。”靈青先行見了一禮道。
  “師弟不必拘束,快快請進。”打頭的一個中年道人見狀,將他扶起請至宮內。
  此人正是王文卿,拜在神霄府長生大帝座下。
  眾人隨他在殿內分班坐下,上首以王文卿、林靈素二人為首。
  這神霄派乃是王文卿所創,只不過如今卻是以林靈素為主導。
  左手邊是為首的是茅山觀妙先生劉混康,其下是龍虎山虛靖天師張繼先、全陽子薩守堅等人。
  右邊是田勇、靈青、順誠子陳希真。
  這順誠子陳希真,乃是扶搖子陳摶俗世的孫兒。
  如今在王文卿處學道,有個女兒名為陳麗卿,但此時卻不在身邊。
  眾人一一見過禮后,林靈素開口道:“此次一行,不僅向靈師弟借來長生靈氣,更是將師弟也請來了。
  在座的諸位都是精通雷法之輩。
  咱們此次除了要奪龍脈、正龍庭,本意也是借此契機參悟雷道法門。
  畢竟修行才是我輩的根本。”
  “師弟說的是,我輩的根本便是修行,請諸位來主要便是一參雷法真諦。”王文卿也接著道:“至于奪龍脈也不僅僅有我們出手。
  九天玄女娘娘和蕩魔天尊也會在暗中出手。
  咱們成則喜,不成也不必憂心。
  若是能讓第二天魔王等魔頭與幽虺反目成仇,咱們便算成功。
  哪怕是都不成,咱們悟透雷法,也可助天尊以力降魔。”
  “道兄說的是,霹靂降魔亦是我道本份。”眾人聞言點頭應道。
  那參與朝堂之上,鉆心算計之事,對于大家來說不是可取之道。
  終歸是悟來的大道,才是自身的依仗。
  “我曾得吾師秘傳《神霄五雷法》,今付于諸位觀摩,望大家能夠推陳出新,領悟新法。”王文卿說罷,一扶額頭,便見一畝云光自他頭頂升起。
  那其中有一點樞機運轉,聚合天地五行之氣,化作五尊雷神,其中又以心火雷神為尊。
  “我亦曾得吾師傳下《九霄神雷法》,今亦付于諸位一觀。”林靈素見狀,也將額頭一扶。
  一畝云光升起,其上雷電激生,層層疊疊化作九重雷霄。
  “我有大洞神雷一門,與諸位一觀。”劉混康一推額頭,一畝云光升起。
  其上混混洞洞、無形無相,卻又讓人能夠感覺其中有神雷蕩清一切。
  張繼先和薩守堅也相繼顯出頂上云光,衍化其雷霆正法。
  兩人與王文卿一般,都是以五行入雷,只是其中關竅處卻各有不同,各有玄奇。
  “我參霹靂金光之法,卻有一門金光神雷可供大家一觀。”田勇將額頭一推,一畝云光顯現。
  其上霹靂如光,金光如云,霹靂云光照耀之間又時而化劍,時而化龍,在云光中激射、徜徉。
  “我曾得一門五行神雷的神通,便與諸位獻丑。”靈青見狀,也是一推額頭。
  一畝清光升起,其上五行變化,陰陽流轉,又化作雷霆霹靂閃耀。
  正是他從太古靈龍那里參悟的五行神雷神通。
  此神通,不僅分化陰陽五行之雷,更有靈龍能聚散靈光之能。
  修行時,以五行神雷之法匯聚天地靈機,伏魔時,也能以雷光滅靈。
  若說王文卿的《神霄五雷法》乃是注重于神,那靈青這五行神雷卻是注重于靈。
  “我這里有一門《五雷都滎大法》,還請諸位斧正。”最后的陳希真亦是一扶額頭,顯出一畝云光。
  他這雷法雖也名為五雷,但卻不是金木水火土五行之雷。
  乃是火、山、水、風、土五雷,不過此五雷也與五臟之氣相應。
  待眾人都現過云光之后,各家雷法氣機交織在一起,不斷的磨蕩融合。
  其中王文卿、張繼先、薩守堅三人均是呼吸五氣之精,混合五雷之將,中理五臟之元炁,混合百神。
  以我元命之神,召彼虛無之神,以神合神、雷神在我。
  三人又是對雷法領悟甚深,漸漸的這雷法便以三人五雷法為基礎,開始吸收諸家之長。
  最先融入其中的,便是靈青的五行神雷。
  這雷乃是以醇正的五行之氣合靈光之力而成的。
  無論是五行氣,還是靈光力,都是修者修真煉氣的本源之力。
  可作最為純粹的五行之精靈,滋養五雷之將,并養神化神。
  緊接著便是陳希真的五雷都熒大法,他這五雷雖有所不同,但卻正和雷之表象。
  在氣曰五行,在內曰五臟,在外則曰火、山、水、風、土五象。
  火行之氣入心臟養火雷之神、金行入肺臟養山雷神、水行入腎臟養水雷神、木行入肝臟養風雷神、土行入脾臟養土雷神。
  繼而便是劉混康的大洞神雷,與田勇的金光神雷。
  此二者,一個無形無相卻盡顯雷之本質,一個金光電閃形象俱全。
  如陰陽之兩面,表里之根本,亦彰顯神雷之威。
  霎時間,五尊雷神在大殿之上,內中混洞霹靂,外表則金光電閃,各具神異。
  同時混洞乃天地之未開,萬物之未成者,每一尊雷神體內都是一重混洞世界。
  而金光如兵,顯化諸般雷器;如龍,各有雷龍發藥纏繞;如云,雷云展開將體內的混洞世界化作一方雷霄法界。


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