第46章 陰煞殿親傳
這日。
宋文像往常一樣,來到了解尸洞中。
他剛走入袁成的山洞,還未開口,袁成先他一步說道。
“極陰,有一批特殊的尸體需要你處理,今日你用8號(hào)解尸臺(tái),處理這批尸體。”
解尸人的解尸臺(tái),一般是固定。
比如,宋文使用的解尸臺(tái),一直都是73號(hào)。
而所有的解尸臺(tái)都有導(dǎo)流槽,將尸體中的血液導(dǎo)入解尸洞中間區(qū)域的大血池之中。
而1到9號(hào)解尸臺(tái)則不是如此,這九個(gè)解尸臺(tái)都有獨(dú)立的血池,尸體中的血液是單獨(dú)收集的。
聽到袁成所言,宋文心中一驚,
‘不會(huì)又是老嫗?zāi)菢拥奶厥馐w吧?’
上次解剖老嫗的尸體,雖然沒有發(fā)生任何意外,但后來細(xì)想之下,宋文也算明白過來。
老嫗明顯是一名強(qiáng)大的蠱師,而且是以身養(yǎng)蠱的蠱師,其尸身內(nèi)可能隱藏著各種詭異且強(qiáng)大的蠱蟲,這讓宋文每次回想起解剖老嫗尸身的過程,都一陣后怕和慶幸。
許是看出了宋文的遲疑,袁成不等宋文說話,便直接說道。
“師弟不用擔(dān)心,只是一批凡人孩童尸身而已,不會(huì)有任何危險(xiǎn)。
不過這批尸體有些特殊,師弟在解尸時(shí),務(wù)必盡心盡力,做到盡善盡美。”
宋文看了一眼袁成,心中隱憂去掉大半,拱手回道,“遵命,師兄。”
這次袁成直接遞出四個(gè)儲(chǔ)物袋和一個(gè)玉瓶。
四個(gè)儲(chǔ)物袋中,有一個(gè)裝著尸體,另外三個(gè)是用來裝分解后的皮肉、內(nèi)臟和骸骨的。
而玉瓶則是用來盛裝血液的。
宋文來到8號(hào)解尸臺(tái)前站定,將精神力探入儲(chǔ)物袋之中,果然如袁成所言,
儲(chǔ)物袋中是有著足足一百具凡人尸身,袁成沒有說清楚的是,這些尸體全是五歲以下孩童的尸體,其中甚至有幾具是剛剛出生嬰幼兒的。
看著這些孩童尸身,即使已經(jīng)習(xí)慣了解尸的宋文,也不禁有些反胃。
魔道修士的殘忍程度,當(dāng)真是超過常人想象。
宋文知曉,這百具孩童尸身,應(yīng)該是有著特殊生辰八字的孩童,他們的身體之中,天生帶有某些特殊的力量,魔道修士常用來練功或煉尸,或者煉制鬼物。
然而,宋文知曉,這一切都與自己無關(guān),自己只需要解尸就好。
只有冷漠無情,才能在尸魔宗,在此殘酷的修真界活下去。
宋文沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想,他只想活下去。
宋文隨意取出一具尸體,放置在解尸臺(tái)上。
這是一具女尸,看身高大約在四歲左右,定了定心神之后,宋文手起刀落,開始解尸。
由于全是小孩的尸身,宋文解尸起來很快,且數(shù)量只有100具,宋文只用了兩個(gè)多時(shí)辰,就將所有的尸體解尸完成了。
這是進(jìn)入解尸洞半年來,宋文第一次不是最后完工之人。
他拿著四個(gè)儲(chǔ)物袋和一個(gè)玉瓶,來到了袁成的山洞。
還未踏入山洞,他就看到,一名錦衣華服、面容陰沉的青年正坐在山洞中唯一的椅子上。
這架椅子本來是屬于袁成的,而此時(shí)的袁成卻規(guī)矩的站在青年身旁,一副忠心屬下的模樣。
見到宋文進(jìn)來,袁成連忙說道。
“極陰,可是已將所有尸體解尸完成?”
宋文雖然不知華服青年的身份,但卻是心知對(duì)方肯定來歷不凡,他先是恭敬的對(duì)著青年拱手行禮,再對(duì)袁成行禮說道。
“回稟袁師兄,已解尸完成。”
說話間,宋文隨手一揮,用法力拖住,儲(chǔ)物袋和玉瓶凌空飄向了袁成。
袁成并未去接四個(gè)儲(chǔ)物袋和玉瓶,反倒是華服青年搶先一步接了過來。
他先是查看了一下玉瓶中的血液,然后又依次查看了幾個(gè)儲(chǔ)物袋,陰沉的臉上短暫的出現(xiàn)了幾分滿意之色。
華服青年點(diǎn)了點(diǎn)頭,對(duì)宋文道。
“看你修為不強(qiáng),這尸體分解倒還不錯(cuò)。”
宋文不知青年身份,不知該如何稱呼,只能彎腰行禮道。
“多謝前輩謬贊。”
此時(shí),袁成接過話茬,給宋文介紹道。
“極陰,這位乃是陰煞殿的親傳弟子烏睢師兄,烏睢師兄的師尊乃是陰煞殿殿主烏仁長(zhǎng)老。”
陰煞殿親傳弟子!
烏睢!
陰煞殿殿主名叫烏仁!
這位怕是個(gè)修二代吧?
心中這樣思考著,宋文的神色卻是變得有些惶恐,又有些慶幸,仿佛能認(rèn)識(shí)烏睢,乃是天大的榮幸一般。
宋文的腰彎得更低了,聲音帶著些激動(dòng)的說道。
“外門弟子極陰,見過烏睢師兄。”
對(duì)于宋文的反應(yīng),烏睢滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭,說道。
“倒是個(gè)有幾分眼力見的小家伙,若是你能在入門六年內(nèi)晉升到練氣后期,可來陰煞殿尋我。”
說完,烏睢的身影化為了一道道殘影,消失在山洞之中。
見到烏睢離去,袁成對(duì)宋文投來了羨慕的眼神。
“極陰師弟,沒想到你僅僅和烏睢師兄見過一面,就能得到他的賞識(shí),果真是好運(yùn)道。”
宋文卻是裝出一副后知后覺的模樣,疑惑的問道。
“敢問袁成師兄,這位烏睢師兄除了親傳弟子的身份,難道還有其他神秘身份?”
修真界之中,親傳弟子的身份雖然高貴,但在魔教又是另一回事。
師傅血祭弟子,用弟子練功或煉尸;將弟子作為爐鼎,采陰補(bǔ)陽,當(dāng)然也有采陽補(bǔ)陰;甚至有奪舍弟子肉身之事...
反正在魔道宗門之中,師尊坑弟子的事情時(shí)有發(fā)生。
所以,魔道中的親傳弟子不見得就是好事。
說到底,修真界還是以修為為尊,親傳弟子再怎么尊貴,也只是練氣修士,算不得高手。
尸魔宗普通弟子晉升到筑基期后,身份會(huì)自動(dòng)升級(jí)為長(zhǎng)老,而親傳弟子則會(huì)被稱為魔子、魔女。
袁成神情帶著幾分羨慕的說道。
“烏睢師兄乃是陰煞殿殿主烏仁的親孫子。而且資質(zhì)極佳,據(jù)說擁有七品的上等靈根。烏睢師兄年僅十六歲,現(xiàn)在已是練氣七層的修為了,怕是過不了幾年,就能成功筑基。”
袁成神情變得有些復(fù)雜,
筑基乃是他最大的期許,但由于沒有后臺(tái),已經(jīng)進(jìn)入練氣九層數(shù)年,距離練氣巔峰僅有一步之遙的他,不得不到解尸洞這個(gè)鬼地方來值守,換取宗門貢獻(xiàn),希望有朝一日能從宗門得到一枚珍貴的筑基丹。
眼看他的年紀(jì)越來越大,距離60歲已經(jīng)沒多少年了,這讓袁成內(nèi)心變得緊迫起來。
其實(shí)在各大宗門之外,也有筑基丹的影蹤,在各大修士坊市之中,每隔數(shù)年,就會(huì)有少量的筑基丹出現(xiàn)。
不過這些筑基丹大多價(jià)格極貴,資質(zhì)不算好的袁成,為了能盡可能快得到達(dá)練氣巔峰,幾乎入不敷出,根本買不起筑基丹。
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