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第七百二十二章 道玄真君


  赤炎宗門人還注意到,碧霄洞到場的八至十六代弟子中,出現了兩處較為明顯的斷層!

  因碧霄洞每百年招收下一代弟子,且嚴格遵守著不隔代收徒的規矩……

  故而。

  第十五代弟子人數最多,且聚氣境、靈海境、元丹境皆有,畢竟此代弟子已修行了百多年;

  資質出眾者已結成了元丹,而凡俗之輩則依舊停留在聚氣境!

  從第十四代開始,往上便沒有了聚氣修士,聚氣境壽元只有兩百載,兩百多年及往前招收的弟子若未修成靈海,眼下皆已壽終正寢;從第十一代開始,則沒了靈海修士,靈海境壽元五百載,同樣都已老死!

  踏上仙路后殘酷的一面,反而在道玄真君徒孫弟子普普通通的列席上,展現的淋漓盡致!

  “青云道友無量福壽!”

  道玄真君回了一揖,而后面露驚羨,嘆道,“未曾想道友如此年輕,便已窺得大道,當真令老朽有些自慚形穢。”

  沈墨雖是壁虎假身在此,但假身也是真身血肉筋骨所化,其真實年齡自然瞞不過同為神橋境的道玄。

  他的歲數,比碧霄洞第十五代弟子還要小上許多。

  以神橋境三千載壽元而論,就仿佛是兩三歲的嬰孩……而道玄真君成道都已有一千五百載,算上成道前的修行歲月,如今已是兩千多歲的“老人”,心生艷羨、慚愧之念,亦是人之常情!

  不過,得道之后,修士精氣神不會隨著時間流逝,始終能保持旺盛狀態,身體機能不再衰退,亦不會繼續老邁下去。

  道玄真君在邁入神橋境之時,年紀便過了五六百歲,以元丹境壽元來看也相當于五六十歲的老者,故而才會在得道之后,依舊保持了這幅鶴發童顏的老叟模樣!

  而后的一千五百多年,道玄真君始終是這般模樣,未曾衰老半分。

  之后的一千年,他也不會衰老,直至壽終正寢!

  沈墨自謙了幾句,并未在壽元的話題上深談,隨后便與道玄一同入席高座。

  ……

  沒過多久,天池會場的氣氛,便開始變得融洽而熱鬧了起來。

  赤炎宗、碧霄洞門人弟子,或坐定飲酒、論玄說妙,或彼此走動、談笑風生,或登上高臺,切磋比斗!

  沈墨假身和道玄真君,則一邊評鑒弟子們的斗法,一邊延續著先前神念交流時未盡的話題。

  “道友的徒孫弟子,根基著實深厚。無論是體魄、神魂、靈力皆為不俗!”沈墨目光落在比斗高臺之上,飲了一口靈茶,呵著清香之氣由衷感慨道。

  比斗場上不同境界的弟子,為了在各自宗主、祖師面前露臉,紛紛盡顯所能,以法器、符箓、劍技、遁法、仙術、操控傀儡等種種手段,跟彼方修士斗得有來有往、好不熱鬧!

  不過,此間切磋以友好交流為主,多了幾分演練性質,少了幾分血腥相爭。

  便是如此,兩方門人弟子有關修為戰力上的種種,也都瞞不過沈墨、道玄二人的法眼。

  碧霄洞弟子根基深厚,但他們在仙術武技上的造詣,便顯得有些平平無奇了,實戰方面的經驗也相對欠缺!

  應當是碧霄洞內承平已久的緣故……

  道玄在一千五百年前,修成神橋境后,便終結了洞內的連年戰亂;太平久了,碧霄洞修士自然而然便不再重視斗戰之法,哪怕時常有斬殺妖獸之類的歷練,但不出秘境始終難以領悟戰斗之真諦!

  而赤炎宗門人則恰恰相反,數十年來,經歷過天魔入侵、域外妖魔及邪祟降臨、前往惡蠱界開荒等艱難險阻。

  便是在天魔入侵前相對太平的世道,赤炎國修仙界也不缺乏明爭暗斗、血腥廝殺。

  是以,他們對仙術武技、爭斗之法極為重視,愿意耗費時間精力去推敲、打磨;學藝不精者,大多都在殘酷磨礪中,被淘汰出局了!

  能存活下來的,無一不是個中翹楚。

  當然,在赤炎域、青云洞天內修行,沒有仙界這般得天獨厚的修煉環境,因此除了寥寥數人外,大部分赤炎宗門人的根基,都遠遜于碧霄洞弟子,可他們在仙術武技、殺伐手段上的造詣卻是不弱,實戰經驗極其豐富。

  同等境界下,倘若是真正的生死搏殺,落敗身隕的絕對是碧霄洞弟子!

  倒也不好說兩者孰勝孰劣,此間差異是獨特的大環境、不同的經歷造成的,自身道行根基、護道手段能齊頭并進自然最好。

  不過,沈墨相信,等赤炎宗門人弟子在仙界修煉上數年、十數年,有仙界靈氣蘊養,一定程度上能彌補根基上的差距。

  順著這一話題,沈墨跟道玄真君二人,順勢談論起了修行的各大境界。

  在這點上,沈墨基本是以“虛心請教”的態度,傾耳聆聽道玄的講解闡述……在太初界,神橋境便是修行中人能達到的極限,起碼數千年來一向如此,沈墨連第六道境是何叫法都不知,更別提更詳細的了解了!

  而道玄真君雖然也僅是神橋境修士,但他卻是“仙界土著”,碧霄洞落在五龍山都有八千多年了;更何況在碧霄洞天墮入凡塵前,也誕出過不少神橋境強者,偶爾會回返洞天,留下些許見聞記志。

  所以,道玄真君無論是在五龍山形勢,還是在修行道境方面,都比沈墨知曉的更多!

  據他所言……

  在玄黃世界,眾多非凡生靈將修為層次劃分為了九大道境。

  神橋境即第五道境之前的叫法,各個種族乃至人族各個修行派系,叫法都有些許區別,但流傳最廣的還是鍛體、聚氣、靈海、元丹、神橋這一套!

  而且,即便仙界修煉大環境得天獨厚,絕大部分修仙者終究停留在前三道境之內。

  元丹境(第四道境、四階)及以上強者,所占比例確實要比太初界多了些,可也沒有超出太多;第四道境及以上存在,于不計其數的非凡生靈之中,依舊屬于鳳毛麟角。

  元丹境修士,可道一聲真人;神橋境修士,能稱一聲真君!

  “至于神橋境以上,還有四大道境……”

  說到這,道玄真君取了一顆青云洞天出產的靈果,放入口中細細品嘗,而后又慢條斯理的敘述起來。


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