“這位高僧是？”葉修看去，面色平靜，并未不悅，在葉修看來(lái)，會(huì)有不同意見(jiàn)之人，當(dāng)然正常，這具古佛之軀，不是尋常之物，他一人想要私吞，不可能如此順風(fēng)順?biāo)�，�?huì)有阻礙之人，乃是正常的。

　　“貧僧法號(hào)金元。”佛音蕩蕩。

　　金元在金剛佛教之中，地位不俗，乃是如今金剛佛祖金蟬子的座下弟子，其雖然稍微遜色于璇璣尼師，葬天魔佛，但不可低估其實(shí)力，論肉身之力，金剛佛教的肉身，號(hào)稱金剛不壞，這可不是吹噓的。

　　“葉施主，此具古佛之軀，身上乃至皮毛，皆是佛道不可忽視的重寶。”

　　“雖不知道葉施主為何想要帶走這具古佛之軀，但若如此不明不白的讓這座古佛之軀，就此流落非佛教之人之手，恐怕不妥，即便葉施主有所理由，恐怕這件事情，也絕非我等能夠決定的了的。”

　　很顯然，金元所意，赫然是在于注重這具古佛之軀的價(jià)值所在。

　　古佛之軀的價(jià)值，對(duì)于如今的佛教來(lái)說(shuō)，無(wú)法想象，無(wú)法估摸。

　　如此這般輕易的歸一人所有，很難讓佛教答應(yīng)。

　　而且，金元將這具佛軀的最終決定權(quán)，并非是歸于他們的手中，而是歸于佛教高僧強(qiáng)者的手中，金元無(wú)疑是聰明的，將決定權(quán)讓那些真正的佛教高僧來(lái)決定，如此一來(lái)，無(wú)疑聽(tīng)起來(lái)頗為合理。

　　哪怕是葉修，也絕對(duì)難以再找出其他的理由。

　　“金元高僧說(shuō)的在理，這具古佛之軀的價(jià)值的確無(wú)法想象，對(duì)于佛教來(lái)說(shuō)，更是有著巨大的價(jià)值。”

　　“不過(guò)，金元高僧應(yīng)該再清楚不過(guò)，如今古墓已經(jīng)完全開(kāi)啟，或許不必多久，連禁制也會(huì)消失，到那時(shí)，無(wú)量完全可以大肆插手，金元高僧難道就如此篤定，若是無(wú)量知曉了這尊古佛之軀的話，無(wú)量難道不會(huì)打算盤嗎？”

　　葉修之言，令得眾人紛紛臉色一凝。

　　若說(shuō)金元所言，的確完全在理，但葉修之言，也完全不無(wú)道理。

　　一旦無(wú)量插手這具古佛之軀的話。

　　佛教，真的想要利用這具古佛，也成問(wèn)題。

　　不過(guò)，就憑葉修這般話術(shù)，當(dāng)然不夠。

　　“即便如此，這具古佛的價(jià)值如今尚未開(kāi)發(fā)，真正的用途，誰(shuí)也不知曉。”

　　葉修笑了笑：“金元高僧怎知曉，在下不知道這具古佛真正的用途？”

　　“無(wú)論諸位想的是何等的用途，但諸位想必應(yīng)該都只是將這具古佛的肉身利用起來(lái)，譬如將古佛之軀打造成一座洞天福地，以供修行，亦或是將此處的佛道奧妙抽離出來(lái)，或是血肉利用起來(lái)，無(wú)非這些等等。”81Zw.????m

　　“但諸位可曾想過(guò)，這具古佛真正的價(jià)值，便是讓這具古佛重現(xiàn)人間！”

　　“唯有古佛重現(xiàn)人間，方才是這具古佛真正的價(jià)值所在，沒(méi)有什么比起古佛復(fù)生來(lái)說(shuō)，更為重要！”

　　“什么！”葉修的話，無(wú)疑在整個(gè)空間之內(nèi)，引起了巨大的波動(dòng)。

　　讓古佛重現(xiàn)世間。

　　如何重現(xiàn)？

　　復(fù)生？

　　無(wú)量劫族擁有著詭異的復(fù)生之力。

　　但現(xiàn)世之人，根本沒(méi)有人真正有能力讓一個(gè)隕落的強(qiáng)者復(fù)生，那是違背天道的。

　　哪怕是金元等一眾與他持一同意見(jiàn)的僧人紛紛都是神色震驚。

　　金元雙手合十道：“阿彌陀佛，葉施主，死者復(fù)生，這在世間規(guī)律之中，是不允許的，也根本不可能的。”

　　“復(fù)生當(dāng)然不可能，我也做不到，否則的話，我也不可能連有些遺憾至今都無(wú)法彌補(bǔ)過(guò)來(lái)。”

　　“但……”葉修目視所有人，“我指的復(fù)生，與諸位理解的復(fù)生意義不同，或許古佛復(fù)生之后，記憶不再，甚至連性格也完全與先前迥異，但古佛刻在骨子里的佛法，卻絕不會(huì)因此消失。”

　　“而是會(huì)在此世之中綻放屬于他原本的光輝。”

　　“當(dāng)然……”

　　“諸位若是還不信，諸位應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)最近的無(wú)劍天的無(wú)劍吧？”

　　無(wú)劍。

　　名聲不小。

　　自諸天神墓開(kāi)啟之后，無(wú)劍鬧出了不少的風(fēng)波。

　　“此事與無(wú)劍何干？”金元沉聲道。

　　葉修聲音淡淡，“當(dāng)然有關(guān)，無(wú)劍的身份，便是遠(yuǎn)古的一具大能之輩。”

　　“而諸位應(yīng)該也看出來(lái)了，這無(wú)劍，與在下有著巨大的關(guān)系。”

　　金元抬眸：“葉施主的意思是，想像無(wú)劍一般，復(fù)生古佛！”

　　“不錯(cuò)！”葉修重重點(diǎn)頭。

　　“這！”眾人聞此，如聞天方夜譚。

　　時(shí)至于此，眾人當(dāng)然更清楚葉修的想法。

　　無(wú)劍的身份，雖然是遠(yuǎn)古大能復(fù)生，但……

　　更多的身份，應(yīng)該是葉修的分身。

　　也就是說(shuō)，葉修想要將古佛煉制成分身！

　　這簡(jiǎn)直太大膽了。

　　莫說(shuō)他們答不答應(yīng)，似這等古佛強(qiáng)者的肉身，即便是一些頂級(jí)大神，亦或是佛祖，都未必敢說(shuō)能夠有資格將其煉制成自己的分身。

　　而葉修，怎敢如此？

　　這可不是光憑勇氣的，而是，煉制成分身，對(duì)于這等遠(yuǎn)古大能，已經(jīng)是十分的侮辱了！

　　似這等強(qiáng)者，無(wú)比高傲，怎可能甘心成為分身？

　　特別是葉修的實(shí)力，并不算強(qiáng)大。

　　金元不可置信，沉吟說(shuō)道：“葉施主，先不說(shuō)你這個(gè)想法十分天方夜譚，就說(shuō)，你想將古佛之軀煉制成分身，這分明是對(duì)于古佛的玷污。”

　　“玷污？”葉修似笑非笑：“金元高僧，你告訴我什么是玷污一詞？”

　　“能讓這尊古佛發(fā)揮出他原本的實(shí)力，重現(xiàn)古佛光輝，這也算是玷污嗎？”

　　“可是？”金元仍然十分固執(zhí)。

　　葉修當(dāng)然有些頭疼。

　　這些僧人，十分的固執(zhí)不說(shuō)，且對(duì)于佛教頗為信奉。

　　因此會(huì)有很多規(guī)矩。

　　就在金元的話音落下的一瞬間，整個(gè)空間忽然劇烈的震顫起來(lái)。

　　“什么……”

　　葉修緩緩抬眸，顯然有種不安的預(yù)感，不遠(yuǎn)之處，一股灰暗色的濃霧吞噬而來(lái)。

　　那無(wú)疑是……

　　無(wú)量的氣息！

　　無(wú)量來(lái)人了！

　　“哈哈哈哈，通天佛，沒(méi)想到竟是坐化在此處了！”

　　“看來(lái)，你們這些佛教的后輩，都在此處了……”

　　邪異的聲音傳來(lái)。

　　一道邪僧的身影，帶領(lǐng)著諸多無(wú)量劫族的強(qiáng)者此刻正凌駕在這片空間之上！

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