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第45節(jié) 歸化難6


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  劉璋前面說得理想化了,說什么每個(gè)百姓都有機(jī)會(huì)參與律法建設(shè),然而,轉(zhuǎn)眼就被拓跋詰汾打臉了。

  狼律可是劉璋一人定的。

  益涼很多律法,都是極少數(shù)人定的,大部分出自劉璋之手。根本沒征求過百姓的同意。百姓說是可以給法曹提意見,那也只是說說,眼下百姓識(shí)字率這么低,字都不會(huì)寫,提個(gè)屁的意見。

  再說,你這個(gè)狼律明顯有些反/人類啊。你去保護(hù)人類的敵人,你這是想干嗎?你這個(gè)律條怎么可能會(huì)有百姓同意?

  在場(chǎng)的益涼眾文武,都覺得臉上發(fā)燙,與有愧焉。

  然而,上面的劉璋卻是坦然自若。

  “這個(gè)問題它不是問題吧,狼,是人類的好朋友,更是草原的保護(hù)神。所以,保護(hù)狼是我益涼治下每個(gè)子民應(yīng)有的義務(wù),你們草原人更要帶頭自覺遵守自覺維護(hù)才好。”劉璋說得一點(diǎn)兒也不覺得不好意思,臉不紅心不跳的繼續(xù)說道:“當(dāng)然,你可能又會(huì)問了,這狼要攻擊人,偷吃羊,怎么辦。這個(gè)很好辦,所以我才建議你們,聚集起來,定居下來,把牲口圈起來,這樣狼不就偷不著了。狼既然偷不著你們的牲畜,它也就沒理由再去攻擊你們了,它們又不傻。當(dāng)然,如果它們真的攻擊你們的話,你們有權(quán)進(jìn)行自衛(wèi),可以行使正當(dāng)防衛(wèi),把他們攆走不就可以了。”

  劉璋一席話,把拓跋部的眾人,說得目瞪口呆。他們沒想到,劉璋能把這么無(wú)恥的話,說得這么自然,這么大義凜然。

  什么叫狼是人類的好朋友?

  什么叫狼是草原的保護(hù)神?

  什么叫它們又不傻?

  什么叫有權(quán)進(jìn)行自衛(wèi)?

  是,草原人是對(duì)狼又敬又畏,那就是因?yàn)槔撬湹溕螅湹溔祟悺J遣菰祟^等的敵人。打敗敵人,消滅敵人,才是草原人最大的尊重。草原人敬它是因?yàn)樗鼔蚝輭蜢鍓驁?jiān)韌,很像草原人自己的性格。

  是,狼是草原的王者,但是草原人需要消滅這些王者才能生存。

  是,狼是挺聰明的,但越是聰明的兇狠敵人,才越是可怕。

  是,你是有權(quán)自衛(wèi),等你開始自衛(wèi)了,成群結(jié)隊(duì)的狼群早把你的羊吃光了,甚至連你也都吃光了。

  拓跋詰汾怔了半晌,顯然也是被劉璋的無(wú)恥給打敗了,半晌都不知道該說些什么,好一會(huì),才又繼續(xù)問道:“聽聞大人有說過,這益涼之律法之基,在于保民、愛民、護(hù)民,敢問大人,這狼律可有體現(xiàn)?”

  劉璋在法庭上,猛吹益涼律法之基,說是益涼的律法,是真正為人民好的律法,所以大家要支持。但是在拓跋詰汾來看,這狼律完全沒看到任何一處愛護(hù)百姓的地方。

  狼律,是劉璋絕計(jì)劃里面的重要組成部分。

  狼律,真正能說得出口的理由,就是保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)草原。

  保護(hù)動(dòng)物,這個(gè)在大家看來,跟百姓沒啥關(guān)系,再說你保護(hù)哪個(gè)動(dòng)物不好,你去保護(hù)喜歡偷羊,喜歡吃人的狼。你今天保護(hù)狼,明天是不是還要保護(hù)老虎,保護(hù)獅子,保護(hù)豹子,你這是不是哪個(gè)動(dòng)物吃人你就要保護(hù)哪個(gè)動(dòng)物?你這到底是保護(hù)百姓還是在戕害百姓?

  保護(hù)草原,這個(gè)理由很虛,也很難讓人信服。劉璋說的,草原羊太多了,把草都吃光了,結(jié)果草原都變沙漠了,所以得需要有狼出來維護(hù)草原的平衡,把羊都吃掉,讓草原上的羊少一些。這個(gè)說法,就連劉璋自己的手下,益涼的眾文武們,能完全接受的都不多,更別說想要拿出來說服草原上來的人了。你讓狼去偷羊,你這還是在偷啊,你把小偷變成了狼而已。牲畜是草原人的根本,你想要讓狼去消滅減少草原人的牲畜,你這分明還是在戕害人,這根本不是在保護(hù)人,更不要說什么保護(hù)草原。

  “老人家,你目光很敏銳,竟然連我益涼的律法之基都知道,知道這個(gè)就很好,知道這個(gè)以后,就能很自覺的去遵守去維護(hù)這個(gè)律法。你現(xiàn)在覺得這個(gè)狼律有些不可理解不可思議,這個(gè)很正常。按照一般人的思維,很正常。

  但是,在詳細(xì)說明這個(gè)狼律之前,我可以先給你解釋一下,我益涼的律法之基。你剛才說的很對(duì),它可以說是益涼百姓的保護(hù)神,它保民、護(hù)民、愛民,以百姓的利益為根本,這完全沒錯(cuò)。不過,你忽視了一點(diǎn),即它保護(hù)的民,這個(gè)民是益涼治下的人民,是為了保證益涼百姓的利益,而不是專門要去保護(hù)其他地方百姓的利益。

  說回到狼律,說回到益涼,說回到拓跋部。

  狼律是禁止我益涼治下百姓隨意出去獵殺狼;禁止我益涼境內(nèi)買賣狼的皮毛等。狼律本身,沒有禁止域外的百姓獵殺狼,沒有禁止域外地區(qū)買賣狼的皮毛。所以,如果拓跋部覺得這條律法,不符合拓跋部的利益,你們?nèi)羰怯X得不可接受,那也沒關(guān)系,拓跋部不用加入益涼治下就可以了。這個(gè)問題根本不是問題。

  如果拓跋部覺得可以接受,那你們就得想辦法適應(yīng)這條律法,想辦法去遵守去維護(hù)這條律法,這是作為益涼治下的百姓應(yīng)盡的義務(wù)。等到你拓跋部正式歸到我益涼治下,等到你們正式定居下來,等到我們?cè)诓菰系某潜と郝湔铰涑桑憔蜁?huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)狼律,是不是在保護(hù)你們的利益了。

  拓跋部的利益在哪里?

  在草原。

  若是草原都變成了沙漠,拓跋部還在嗎?

  若是草原部族越來越多,人也越來越多,牲畜也越來越多,就像原來匈奴人興盛的時(shí)候,拓跋部的利益得到了保護(hù)嗎,拓跋部會(huì)生活的更好嗎?

  草原很富有,草原也很貧瘠。

  到處是人的草原,到處是牲畜的草原,帶來的不是富足,而是殺戮,是搶掠,是奴役,是貧困,還有越來越多的沙漠。光禿禿的草原,其實(shí)供養(yǎng)不了多少人,人一旦多起來,災(zāi)難就會(huì)降臨草原,也會(huì)降臨到跟草原相鄰的百姓頭上。所以,才有了狼律的出臺(tái)。

  你覺得草原上人多好,還是草原上人少好?”(未完待續(xù)。)


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