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第二百三八章 鐘無(wú)僅


  八云城。--[就上^^中^^文^^網(wǎng)]

  鐘家堡,宗長(zhǎng)殿內(nèi)。

  一間隱秘的靜修室里。

  “轟”

  緊閉的石‘門’緩緩展開(kāi),輝‘射’而入的明光,映亮了原本漆黑的靜室。

  靜室正中,盤‘腿’席地而坐的青衣少年,沒(méi)有因石‘門’開(kāi)啟而有任何動(dòng)作,始終閉著雙眼,兩手放在膝上,仿佛聽(tīng)不見(jiàn)聲響,連鼻間的呼吸,也沒(méi)有出現(xiàn)半點(diǎn)變化,依然是氣若游絲般似有似無(wú)。

  石‘門’徹底開(kāi)啟,旁側(cè)走出一個(gè)枯瘦而佝僂的身影,背對(duì)著室外的明光,站在靜室‘門’口朝內(nèi)道:“既然已經(jīng)有所突破,剩下兩天便將‘精’力放在參悟玄法上,盡量爭(zhēng)取在約斗前學(xué)會(huì)我新傳授予你的那項(xiàng)玄術(shù),即便無(wú)法純熟運(yùn)用,至少也要做到能施展出來(lái)。”

  這枯瘦而佝僂的身影是位白發(fā)老者,身穿深褐‘色’錦袍,頭發(fā)由‘玉’冠束頂,腰間系著一枚隱有流光閃動(dòng)的淡青‘色’‘玉’佩,衣袍心口處以金絲繡著一條首尾相接,長(zhǎng)著飛翅,生有四爪的獨(dú)角惡龍圖徽。

  在八云城,但凡是從遠(yuǎn)古時(shí)期延續(xù)下來(lái)的古老家族,全都擁有屬于各自的族徽,這些族徽也無(wú)一例外的都是以某一種極其強(qiáng)大的三兇作為圖案。

  站在靜修室‘門’客的這名老者,族徽以金絲繡在心口處,獨(dú)角惡龍亦是四足,在鐘家唯有族長(zhǎng)才能穿著此類樣式的衣袍。

  老者便是鐘家現(xiàn)任的族長(zhǎng),鐘正雍。

  八云城現(xiàn)今二十四家的所有族長(zhǎng)之中,鐘正雍的年齡最老,如今已一百二十歲,在族長(zhǎng)的位置上,足足坐了近五十年。

  鐘家沒(méi)有像陸家那種滿百齡便必須退位的規(guī)定,只要族人不反對(duì),并能拿下歷次的選舉,那么,鐘家任何一個(gè)族長(zhǎng),都可以一直坐到不想再坐為止。

  “約斗前?”

  坐在靜室內(nèi)的青衣少年眼皮睜開(kāi),‘露’出一雙若星辰般皎亮的眼睛,轉(zhuǎn)頭望向靜室‘門’口的鐘正雍,也不起身,就那么坐著,語(yǔ)氣極不以為然的道:“時(shí)間倒是夠,只是,有那個(gè)必要嗎?”

  “原本沒(méi)這個(gè)必要。”

  鐘正雍緩緩的道:“不過(guò),剛才為師收到密報(bào),陸家好像找到了一名修為已達(dá)第五境的神秘天才,雖然暫時(shí)還不清楚是真是假,但也能太過(guò)大意,你若將那項(xiàng)玄術(shù)習(xí)會(huì),亦能確保萬(wàn)無(wú)一失。”

  “師父無(wú)需多慮,即便是真的,徒兒縱使不用那項(xiàng)玄術(shù),第五境內(nèi),同齡人中,絕無(wú)人會(huì)是徒兒的對(duì)手。”

  青衣少年嘴角上揚(yáng),目光中充滿了濃烈的自信。

  “為師自然相信你的實(shí)力,只是,你也必須記得,切莫輕視任何一個(gè)對(duì)手,自信是好事,但太過(guò)自信便是自負(fù),法道以忘我為尊,卻非獨(dú)我。”

  鐘正雍告誡道,不過(guò),話是這么講,可他內(nèi)心深處,其實(shí)也一樣不認(rèn)為,當(dāng)今世上,同齡同境界的少年修者里面,還有誰(shuí)能比得上自己的關(guān)‘門’弟子。

  在這名青衣少年的身上,鐘正雍傾注的心力,比以往收的任何弟子都多,甚至連親兒孫都沒(méi)人得到過(guò)他相同程度的重視。

  當(dāng)然,這也是因?yàn)椋膬簩O輩里,在法道的修行天賦上,沒(méi)有一個(gè)能與之相比。

  青衣少年,非是鐘家本族的子弟,也不是出生在八云城,更不是從四少君府麾下招攬過(guò)來(lái)的少青‘門’客。

  他乃是鐘正雍前前后后用了將近二十年,反反復(fù)復(fù)的外出尋覓,走遍小塵界各州各個(gè)世俗王朝,從數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的兩歲以下嬰幼兒里,一個(gè)一個(gè)的親手鑒別,最終挑選出的先天資質(zhì)最好,最讓他滿意的一個(gè)。

  少年叫做鐘無(wú)僅。

  這自然不是少年的本名,事實(shí)上,連鐘正雍都不知道少年原本姓什么,因?yàn)樗緵](méi)想過(guò)要了解,當(dāng)年在進(jìn)入其父母家中,經(jīng)過(guò)鑒別發(fā)現(xiàn)其驚人的資質(zhì)后,便直接將之帶走了。

  早在四十年前,鐘正雍就已是法道第八境界的術(shù)宗,莫說(shuō)是尋常民居,縱是世俗王朝的皇宮,他想進(jìn)去帶誰(shuí)走,那也是輕而易舉。

  當(dāng)然,因滅盟的制約,及天星榜的存在,鐘正雍倒也不敢肆意妄為,所以早在滅盟做了報(bào)備,表明外出是為尋找法道的傳承人,而在這方面,滅盟也向來(lái)極為寬宏,只要鐘正雍不在外界‘亂’開(kāi)殺戒,或帶走太多的民間孩童,引起大面積的恐慌,滅盟便不會(huì)干涉其行為。

  鐘無(wú)僅。

  鐘正雍為少年所取的這個(gè)名字,便是象征其法道天資,在當(dāng)世絕無(wú)僅有。

  事實(shí)也證明,少年擔(dān)得起這樣的名字,鐘正雍尋覓僅二十載的苦心沒(méi)有白費(fèi)。

  三歲習(xí)文識(shí)字。

  五歲便可通讀陸家古今典藏。

  八歲踏進(jìn)法道,正式開(kāi)始初境的修行。

  十二歲突破至引境。

  未滿十四歲步入凝境,十六歲至滅境。

  半年前,剛滿十八歲的鐘無(wú)僅,已是第五境的術(shù)師。

  修煉速度仍是其次,最難能可貴的是,在修為如此快速提升的同時(shí),鐘無(wú)僅對(duì)玄術(shù)和陣法的習(xí)悟同樣沒(méi)有落下,雖才年僅十八歲,卻已掌握了十三項(xiàng)玄術(shù),以及四種玄陣的嫻熟運(yùn)用。

  正常情況下,像鐘無(wú)僅這種成長(zhǎng)于古老家族,早早便踏入第四境或第五境的少年修者,由于大量時(shí)間和心思用于修煉,往往也會(huì)疏于對(duì)斗技、玄法的學(xué)習(xí)和掌握。

  在這方面,修武道的還好一些,因?yàn)槎芳贾赜凇軐⒁豁?xiàng)斗技完全掌握,絕對(duì)比同時(shí)會(huì)兩種、三種,卻都沒(méi)辦法嫻熟的使出終殺式更利于實(shí)戰(zhàn),當(dāng)然,前提是斗技階位差距不是太大,比如中階斗技的終殺式,肯定不如霸絕斗技的初式。

  斗技重于‘精’,玄法則重在全。

  這所謂的“全”,有多個(gè)層面的釋義,但大體可以理解為,無(wú)論什么玄法,階位或高或低,強(qiáng)還是弱,但凡能學(xué)得會(huì)的,有條件學(xué)的,術(shù)者便該能學(xué)多少就學(xué)多少。

  玄法乃玄術(shù)和陣法的統(tǒng)稱。

  法道之所以如此要求,最關(guān)鍵的一個(gè)原因,便在于玄法所特有的循序‘性’。

  以火系玄術(shù)為例,一名滅境期的術(shù)師,如果想掌握五階的炎墻術(shù),那么,之前便要先學(xué)會(huì)四階的炎‘浪’術(shù),同理,掌握四階的炎‘浪’術(shù),前提則是學(xué)會(huì)三階的爆炎環(huán),再往下,又是二階的烈火球、一階的凝火球。

  這種循序‘性’,不只是專針對(duì)攻擊類的玄術(shù),輔助類的玄術(shù)也一樣。雖然后者并不像前者那樣,往往每跨一階就能有更強(qiáng)的同系別玄術(shù)存在,后者可能會(huì)垮上兩階三階才會(huì)有,但道理卻是完全相同。

  換句話而言,任何一項(xiàng)高階玄術(shù)的掌握,都需得建立在次一等的同系別玄術(shù)基礎(chǔ)之上。

  三千星辰天的法道界,之所以將尊境以下的術(shù)者能夠使用的玄術(shù),涵蓋攻擊類和輔助類一起,共同列為九個(gè)等階,原因就在于此。

  玄術(shù)是這樣,陣法也是這樣。

  只不過(guò),相較于玄術(shù),陣法卻要復(fù)雜得多。

  ……

  在八云城二十四家,十八歲左右的少年術(shù)者或術(shù)師,大部分都只會(huì)使用比較基本的諸如輕身術(shù),風(fēng)遁術(shù),生肌術(shù)之類的低階輔助類玄術(shù),至于攻擊類玄術(shù),則根據(jù)自身靈力屬‘性’,在火、冰、土、木、雷,五屬‘性’中,針對(duì)‘性’的掌握其中一系中部分三階以下的玄術(shù)。

  總共算起來(lái),大概也就是六七項(xiàng)玄術(shù),至于陣法,就更不用提了,陣法的學(xué)習(xí)難度,遠(yuǎn)超于玄術(shù),縱是有心鉆研,往往也需得用上一年半載才能小有所獲。

  但鐘無(wú)僅卻學(xué)會(huì)十三項(xiàng)玄術(shù),掌握四種陣法的運(yùn)用,不得不說(shuō),其悟‘性’和天資,著實(shí)令人驚嘆,已經(jīng)遠(yuǎn)超出普通天才的行列,可稱為超級(jí)天才。

  然而,這樣一個(gè)超級(jí)天才,在八云城,卻至今仍是默默無(wú)名。

  甚至于,除了鐘正雍,根本都再無(wú)第二個(gè)人知道,鐘無(wú)僅的實(shí)際境界修為。

  鐘無(wú)僅在鐘家堡內(nèi)的身份,也非是青少‘門’客,而是鐘正雍的玄孫,實(shí)實(shí)在在的鐘家子弟。

  鐘正雍膝下有六個(gè)兒子,其中排行第三的那個(gè)兒子,二十多歲時(shí)便在外英年早逝,具體的死因沒(méi)人知道,但族里卻一直都有傳言,聲稱其死前曾與外界一‘女’子有過(guò)糾纏,似乎遺有血脈。

  這種流言蜚語(yǔ),其實(shí)純屬于無(wú)中生有的桃‘色’臆想,就像人們總會(huì)在聽(tīng)到年輕‘女’子的死訊時(shí),第一時(shí)間聯(lián)想到殉情自殺或遭人‘奸’殺一樣,二十四家的年輕男‘性’子弟若是無(wú)故死在了外面,十個(gè)九個(gè)都會(huì)傳出是因‘女’人而死,死去還留下血脈……

  雖然傳言是假,但這也給了鐘正雍為安排鐘無(wú)僅的身份,提供了一個(gè)很好的借口,對(duì)外宣稱鐘無(wú)僅就是其早年夭折在外的三子所遺下的血脈。

  鐘家并不像陸家那樣,擁有專屬的血脈秘技,可以憑此來(lái)驗(yàn)證出是否身負(fù)陸家血脈,所以,即便有人懷疑,卻也沒(méi)辦法驗(yàn)明真假,而且,鐘正雍已認(rèn)定的事,其他人又哪敢有二話?

  至于那些有直接利益關(guān)系的,也便是鐘正雍另幾個(gè)兒子與其后人,倒也不覺(jué)得鐘無(wú)僅會(huì)有什么威脅,別的不說(shuō),單說(shuō)鐘正雍玄孫一輩,就足有百余人,區(qū)區(qū)一個(gè)鐘無(wú)僅,丟進(jìn)去又能翻得起多大的‘浪’‘花’?

  “徒兒受教。”

  聽(tīng)到鐘正雍的告誡,本坐著的鐘無(wú)僅也站了起來(lái),轉(zhuǎn)身朝鐘正雍恭敬的行了一禮,并淡淡的道:“師父也請(qǐng)放心,一個(gè)月后的約斗,徒兒定不負(fù)師父重望。”

  “你也別只想著應(yīng)付了事。”

  明顯感覺(jué)到鐘無(wú)僅語(yǔ)氣里的不以為然,鐘正雍微皺了皺眉,鄭重的道:“此次與陸家的這場(chǎng)約斗,不僅對(duì)我們鐘家有大利,對(duì)你而言,同樣是一次大放異彩的良機(jī),因此,為師希望你不僅能贏,更要贏得毫無(wú)懸念,由此向世人證明,你鐘無(wú)僅乃當(dāng)代年輕一輩中法道修者第一人!只有這樣才不負(fù)你過(guò)去十余年的隱忍無(wú)名!”

  “徒兒領(lǐng)命。”

  鐘無(wú)僅低頭道,只是語(yǔ)氣還是依然如舊。

  當(dāng)代年輕一輩法道修者第一人?

  這需要證明嗎?

  有必要證明嗎?

  過(guò)去幾年,他確實(shí)曾經(jīng)迫切的期待,希望能有機(jī)會(huì)公開(kāi)自己的修為和實(shí)力,在八云城一舉揚(yáng)名,好好震驚一下那些不將他放在眼里的人。

  但自從成功突破到第五境后,這樣的想法,已從他心里淡去。

  因?yàn)椋谒难劾铮嗽瞥且讶裟嗵粒m界也只是一片淺灘,他已經(jīng)沒(méi)有必要在這里證明什么,真正等待他嶄‘露’頭角的地方,應(yīng)該是在更高的界域。

  “這件法器,你先收著,雖然你不一定能用上,但多點(diǎn)后手總是好事。”

  在鐘正雍說(shuō)話間,一塊形似龜殼般的黝黑物件,從其袖內(nèi)忽飛而出,最終漂浮在正低著頭的鐘無(wú)僅面前。

  看著懸在身前的黑‘色’法器,鐘無(wú)僅眉頭稍皺,但最后還是伸手取過(guò),沉默的放進(jìn)了戴在右腕的儲(chǔ)物寶鐲內(nèi)。

  “如此便萬(wàn)無(wú)一失了。”

  見(jiàn)鐘無(wú)僅將法器收去,鐘正雍心里最后一點(diǎn)點(diǎn)的顧慮也徹底沒(méi)了。

  “陸相,老夫這次倒真希望,你派出的人選,境界修為能與我徒兒相當(dāng),那時(shí)老夫才好叫你輸?shù)眯姆诜∫沧屗腥酥溃溢娂裔绕鹬畡?shì)無(wú)人能阻!你們家少杰榜上的那些所謂的天才子弟,在我徒兒面前,根本什么都不是!”

  離開(kāi)時(shí),鐘正雍不禁暗自冷笑,再想起那份有著巨大漏‘洞’的約斗契書,心里更是倍感暢爽。

  當(dāng)年,他在書寫那份約斗契書時(shí),之所以故意不注明押下的族寶具體是哪樣,其實(shí)就是為了十年后的今天,一旦確保能穩(wěn)穩(wěn)贏下陸家,便將陸家一次榨得‘精’光,使之陷入絕境。

  那份契書的漏‘洞’,其實(shí)算不得隱蔽,鐘正雍相信陸相不可能發(fā)現(xiàn)不了,但是,他更加相信,陸相就是發(fā)現(xiàn)了也會(huì)視而不見(jiàn)。

  因?yàn)椋?dāng)年的陸家正是興旺之際,意得志滿的陸相,根本不相信陸家會(huì)輸,又哪可能會(huì)在乎契書上的漏‘洞’。

  更何況,雖然契書上未注明鐘家所押下的族寶具體是哪一件,但從遠(yuǎn)古時(shí)期便傳承下來(lái)的古老家族,十年后,鐘家即便毫無(wú)勝算,在約斗開(kāi)啟前,也不可能會(huì)隨便拿一件東西出來(lái)就聲稱是族寶,真若是那樣做,必會(huì)遭到其他家族的深惡和唾棄,不僅顏面喪盡,家族子弟往后也休想再在八云城抬起頭做人,完全是得不償失。

  當(dāng)然,如果換成是拿出一件價(jià)值遠(yuǎn)超于各家常規(guī)的皇品族寶,以靈品的至寶出來(lái)押作賭注,那便無(wú)人能說(shuō)二話。

  這一次的約斗,鐘家是挑戰(zhàn)方,陸家是應(yīng)戰(zhàn)方,依照八云城各家曾經(jīng)立下的規(guī)矩,類似這種契書上未具體注明所押物件的約斗,挑戰(zhàn)方只要能在戰(zhàn)前拿出實(shí)物,應(yīng)戰(zhàn)方也需得押下以同等價(jià)值的寶物,或者云幣。

  鐘家此次將拿出來(lái)押注的寶物,乃是一件靈品的法器。

  雖然這件法器,在法道靈寶所劃出的低、中、上、極,四等品次中,只是最低等的靈寶,但論價(jià)值,卻是至少等同于三百萬(wàn)云幣。

  這足以將陸家‘逼’入絕境!

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