大众小说网 - 无弹窗无广告小说在线阅读

大眾小說(shuō)網(wǎng) > 異界生活助理神 > 第七百八十六章 今日躍入海,卻憶池塘?xí)r

第七百八十六章 今日躍入海,卻憶池塘?xí)r


  前世,還是蠢萌蠢萌的少年時(shí)代時(shí),方天偶然地讀到了張愛(ài)玲的文章,有一句話是這樣說(shuō)的:“坐在電車(chē)上,抬頭看著面前立著的人,盡多相貌堂堂、一表非俗的,可是鼻孔里很少是干凈的。”

  那時(shí)方天真是吃了一驚。

  因?yàn)樵诖酥埃從來(lái)沒(méi)有打量過(guò)自己的鼻孔。

  彼時(shí),對(duì)著這話除了感嘆男女的視角或者說(shuō)關(guān)注點(diǎn)相當(dāng)之不同外,其它基本也就沒(méi)有什么了。此時(shí),方天再次憶及這話。

  當(dāng)然不是偶然。

  而是由“視角”這個(gè)主題的思量而自然觸發(fā)起來(lái)的。

  僅僅是身高的關(guān)系,當(dāng)你高于一個(gè)人或者低于一個(gè)人時(shí),打量出的結(jié)果,應(yīng)該是不同的。而事實(shí)上,世俗間正常的打量,身高的關(guān)系恰恰是最少,在此之外,還摻雜了其它太多太多的東西。

  外表、儀容、裝飾、氣度……

  這些是較為直接的,而透過(guò)這些直接,許多時(shí)候考量的是背景、地位、金錢(qián)、權(quán)勢(shì)……

  然后綜合著,在彼與此之間,建立起一種俯或者仰的關(guān)系。

  從這里延伸開(kāi)來(lái),就觸及到了“上位者”和“下位者”的問(wèn)題。這里的上下位不必是同體系的官職比較什么的,更不必是單純的上司與下屬,而是可以延伸到所有的兩個(gè)個(gè)體之間。

  父子、夫妻、兄妹、朋友、仇怨、陌生人,都可以。

  雙方之間。只要任何一方面存在差異,就可能導(dǎo)致一定程度的上下位差,然后一方成為“上位者”。而另一方則是自然的“下位者”。

  通常來(lái)說(shuō),下位者對(duì)于上位者,是有不同程度的趨附的。

  程度輕的,叫“好、頂、贊”,就是你的意見(jiàn)我總是支持,程度一般的,叫附和。程度稍重的,叫巴結(jié)、逢迎,程度再重的。叫依附,程度再再重的,就叫奴顏婢膝什么的了。

  就算是完全陌生的兩個(gè)人之間,一旦一方在心中把自己自我定位為“下位者”。那么其對(duì)于“上位者”。就會(huì)不由自主地拘謹(jǐn)起來(lái),許多時(shí)候,也會(huì)不由自主地表現(xiàn)出趨附來(lái)。

  方天前世時(shí)曾經(jīng)有一段時(shí)間對(duì)此是有所奇怪的。

  因?yàn)槿綦p方生活有所交集,那趨附是正常的。但很多時(shí)候,明明是雙方以后不可能或者不大可能有所交集,你這么“討好人家”,能得到什么好處?

  答案是,什么好處都沒(méi)有。

  那么出現(xiàn)這種情況的原因。只能是生命本能性的趨利避害了。

  換言之,這是原則問(wèn)題。而不是實(shí)際得到多少好處或受到多大損害的問(wèn)題。——這也是許多明白此理的“上位者”,什么都不用付出,或者只是付出微不足道的一點(diǎn)點(diǎn),就可以把“下位者”指揮得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的原因。

  下位者對(duì)于上位者通常是這樣。

  那么上位者對(duì)于下位者呢?

  情況稍微復(fù)雜一些。

  因?yàn)榭晒┻x擇的路線比較多,可以是凌駕,可以是親和,也可以是漠然。——尤其是漠然,這種情況最容易出現(xiàn)。

  乍看起來(lái)漠然似乎比凌駕要好點(diǎn),因?yàn)槟徊贿^(guò)就是漠不關(guān)心么,而凌駕則是鄙視、欺負(fù),甚至于是欺辱、迫害。

  但是漠然的本質(zhì),其實(shí)是不把自己與對(duì)方放到一個(gè)平臺(tái)上來(lái)作比較,更直接點(diǎn)說(shuō),是不把自己與對(duì)方看成是同類(lèi)。

  一個(gè)人欺負(fù)另一個(gè)人,這是凌駕。

  一個(gè)人看到了家里一角沾了糖什么的爬滿了螞蟻,然后把一碗熱水倒上去,把所有的螞蟻都燙死,這就叫漠然。

  當(dāng)一個(gè)人因?yàn)闆](méi)有什么親近的人而對(duì)整個(gè)世界都漠然的時(shí)候……

  前世的神話傳說(shuō)中,所謂的神之滅世,差不多也就是這樣的情況了。因?yàn)槟魂P(guān)心,所以翻掌之間覆滅整個(gè)世界也無(wú)所謂。

  好在這只是神話,只是傳說(shuō)。

  不論是前世,還是此世,現(xiàn)實(shí)中,肯定會(huì)有很多人有類(lèi)似的想法,惟一的區(qū)別僅僅在于,他們沒(méi)有能力。

  方天初步感受到的下一步的“迷霧期”,說(shuō)來(lái)玄乎,其實(shí)說(shuō)白了,就是以什么樣的原則、立場(chǎng)、態(tài)度,來(lái)面對(duì)外界的問(wèn)題。這外界,包括人,也包括其它生靈,或者更大范圍的整個(gè)天地。

  “身懷利器,殺心自起。”前世,李鴻章這般說(shuō)道。

  不論這位閣下在后人中的評(píng)價(jià)是正面還是反面,但作為一個(gè)手握力量者,說(shuō)出這話,顯然是有切身感受的。

  生命的本能就是舒展,這種舒展,在處于弱勢(shì)時(shí),表現(xiàn)為反抗、倔強(qiáng),在處于強(qiáng)勢(shì)時(shí),表現(xiàn)出來(lái)的就會(huì)是粗暴與碾壓了,外界稍有拂逆,即一掌拍過(guò)去……

  人們一般時(shí)候欣賞反抗,理解倔強(qiáng),但討厭粗暴,憎恨碾壓,這或許是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人,都不同程度地在某些方面處于弱勢(shì)吧。

  但其實(shí),這兩種情況,本質(zhì)上是一樣的。

  換言之,強(qiáng)勢(shì)的人,欣賞直接(粗暴),贊同殺伐果斷(碾壓,一刀切),討厭優(yōu)柔寡斷(聽(tīng)取多方意見(jiàn)),鄙視拖泥帶水(權(quán)衡各方利益)。

  而基本上,處于立體環(huán)境中的人,是弱勢(shì)與強(qiáng)勢(shì)的復(fù)合體。一個(gè)人,總是在某些人面前強(qiáng)勢(shì),又在某些人面前弱勢(shì),在某些環(huán)境下強(qiáng)勢(shì),又在某些環(huán)境下弱勢(shì)。

  單純地始終總是強(qiáng)勢(shì)或弱勢(shì)的人,是很少見(jiàn)的,多數(shù)情況下,總是變來(lái)變?nèi)ァ?br />
  所以許多時(shí)候,會(huì)自相矛盾。

  隨便舉個(gè)栗子,就比如明明覺(jué)得自己是個(gè)好人,但是,“知道你過(guò)得不好,所以我就安心了。”——會(huì)這么想,你真覺(jué)得自己是個(gè)好人?

  還真會(huì)。

  這里面。并無(wú)虛假。

  真實(shí)的情況要比這復(fù)雜得多,一個(gè)人的總的“意識(shí)”,其實(shí)是許多矛盾的集合體。此時(shí)這個(gè)想法占據(jù)主體。稍過(guò)段時(shí)間,或許只是轉(zhuǎn)過(guò)身,想法就變了,甚至是變得與之前截然相反了……

  對(duì)于這樣的情況,普通人其實(shí)是無(wú)所謂的,因?yàn)榇蠹叶家粯印?br />
  正所謂“人非圣賢”么,不必要太苛求。

  但是修者例外。

  修者所修。本就是這個(gè),“身體”、“精神力”、“意識(shí)”、“心”,這是方天以前確立的十字修行體系。

  “意識(shí)”、“心”。對(duì)于方天來(lái)說(shuō),在以前,這兩個(gè)東西,只是有所關(guān)聯(lián)。相互影響。而最近這一步跨出之后,已是一而二、二而一的關(guān)系。

  一個(gè)人自出生起,不,其實(shí)是還沒(méi)出生就開(kāi)始了(胎教是有道理的),自生命確立的那一刻開(kāi)始,就通過(guò)身體一刻不停地感受著外界,接收和感受各種信息,而這些信息綜合起來(lái)。就叫做“意識(shí)”。

  意識(shí)是帶著塵染的。

  “身有漏,識(shí)有染。為塵世之身心。”我道六境中如是說(shuō)。

  方天以前總結(jié)過(guò)并向加洛多斯等人講述過(guò)“本心”、“塵心”、“道心”這三個(gè)東西,那個(gè)時(shí)候他認(rèn)為“塵心”只是一個(gè)人的各種偏見(jiàn)。

  但是現(xiàn)在跨出這一步后,他才知道,他錯(cuò)了。

  或者說(shuō),膚淺了。

  事實(shí)是,一個(gè)人的意識(shí),其所有的東西,都是偏見(jiàn),根本就沒(méi)有不偏見(jiàn)的東西!

  你怎么能不偏見(jiàn)呢?

  你出身一般,于是對(duì)出身好的羨慕嫉妒恨,你相貌一般,于是對(duì)相貌好的羨慕嫉妒恨,你腦子一般,于是對(duì)腦瓜好的羨慕嫉妒恨,你人緣一般,于是對(duì)人緣好的羨慕嫉妒恨,你職業(yè)一般,于是對(duì)職業(yè)好的羨慕嫉妒恨……

  因?yàn)槟承┰蚧蚪?jīng)歷,你喜歡吃糖又或者吃辣吃酸……

  因?yàn)槟承┰颍恪?br />
  “意識(shí)”是單純的信息,而“心”則把這些信息染上色彩。

  又或者說(shuō),“意識(shí)”是一個(gè)房子,每個(gè)人都有一棟這樣的房子,只不過(guò)房子大小各有不同而已,經(jīng)歷多的人房子大,經(jīng)歷少的人房子小。

  而“心”,就是這所房子的門(mén)窗。

  然后一個(gè)人的活動(dòng),就是通過(guò)這些門(mén)窗,讓“意識(shí)”與外界發(fā)生交流。(前世的所謂催眠問(wèn)話,就是繞過(guò)門(mén)窗的篩選與限制,直接與整體的意識(shí)進(jìn)行對(duì)話。)

  就以方天自身來(lái)說(shuō),來(lái)到此世,接收那位“小石頭”身體的時(shí)候,其本身意識(shí)已經(jīng)消散得差不多了,但就算一點(diǎn)都沒(méi)消散,方天的行事,也會(huì)與他不一樣。

  除了自身帶著意識(shí)之外,還因?yàn)椋教斓摹伴T(mén)窗”,開(kāi)得與那個(gè)“小石頭”不一樣。

  前世有一個(gè)詞語(yǔ)叫做“洗心革面”,站在修者的角度來(lái)看這個(gè)詞語(yǔ),非常之意味深長(zhǎng)。——那個(gè)人,他的“意識(shí)”沒(méi)有變化,或變化不大,但他意識(shí)的出入門(mén)戶也就是“心”變了,然后整個(gè)人就和以前大相徑庭。

  這樣的情況很尋常,基本上在所有人身上都有發(fā)生過(guò)并繼續(xù)發(fā)生著,比如幼年或少年時(shí)沉迷于某些東西,而后來(lái),東西雖然還是那些東西,但人,再也無(wú)法進(jìn)入當(dāng)時(shí)的那種專(zhuān)注、保有當(dāng)時(shí)的那種熱情了。

  又或者反過(guò)來(lái),一直浮躁著,但慢慢地或突然地,就沉潛了下來(lái)……

  這就是意識(shí)不變(其實(shí)也有變,但占次要位置),而心大變。

  方天的這一次晉升,情況和此恰好相反。

  這次晉升,他的心變化基本沒(méi)有或不大,但是意識(shí),卻完全地變了。

  前世,有很多釣魚(yú)愛(ài)好者。——方天也曾經(jīng)附庸風(fēng)雅地玩過(guò)一段時(shí)間,但后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己不是那個(gè)料。

  每釣上一條魚(yú)來(lái),都是歡欣的,都是喜悅的。

  甚至于釣上的每一條魚(yú),都會(huì)細(xì)細(xì)打量一番。

  意識(shí)的成長(zhǎng),與此類(lèi)似。

  因?yàn)閬?lái)之不易,所以每一段成長(zhǎng)的歲月,都值得珍惜。在回首的時(shí)候,往往都會(huì)為之感嘆,為之懷念。換句話說(shuō),不是每個(gè)人都是釣魚(yú)愛(ài)好者,但是,確實(shí)是每個(gè)人,都有著釣魚(yú)愛(ài)好者的心情。

  對(duì)于方天來(lái)說(shuō),以前的意識(shí)方面修行,就是釣魚(yú)。

  一條一條地釣。

  而這一次晉升之后,突然地,他發(fā)現(xiàn),手中多了一種叫做漁網(wǎng)的東西,只須隨意地一網(wǎng)撈下,捕獲的魚(yú),就會(huì)比前生今世兩世加起來(lái)釣的魚(yú)都還要多,多得多……

  這是一種什么樣的心情?

  喜悅,收獲的喜悅?

  或許吧。

  但也還有一種東西,叫做惆悵,叫做懷念。——不管怎么說(shuō),某些感覺(jué),再難尋覓了。

  是以,前日,方天才會(huì)對(duì)洛貝爾說(shuō):“可是在我不是大人的時(shí)候,我認(rèn)識(shí)的人就那么一些,沒(méi)有機(jī)會(huì)再多了。所以我很珍惜,珍惜過(guò)去的那段時(shí)間,也珍惜在那段時(shí)間里結(jié)識(shí)的人。”

  這真的不是矯情。

  “君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。”

  “此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。”

  把李商隱的這兩首詩(shī)合起來(lái),約摸可以形容方天此時(shí)心情之一二吧,也只是約摸。至于更具體的,則實(shí)在是難以分說(shuō)了。

  無(wú)論如何,新的道途,就此開(kāi)啟。

  新的體驗(yàn),也正撲面而來(lái)。

  --

  這一卷,就此結(jié)束。進(jìn)入下一卷,江湖夜雨。為了迎接未來(lái),方天走進(jìn)歷史。(未完待續(xù)。。)


  (https://www.dzxsw.cc/book/8920/5215285.html)


1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng):www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址:m.dzxsw.cc