()　　古木參天，流水淙淙。這段時(shí)間以來，方天大多數(shù)時(shí)候都在此地修煉及冥想。

　　這一次，方天近乎于迫不急待地，再度進(jìn)入了“空寂離塵境”。瞬間，周邊的元素被牽引而來，而在識(shí)海之，一如繼往的如雪花落，又片刻后，由萬千青葉上凝出的水霧，再一次地，緩緩下滲。

　　方天的心神并沒有進(jìn)入識(shí)海，而是一直放在對(duì)身體的感應(yīng)之。

　　當(dāng)身體氣血再一次開始沸騰的時(shí)候，方天的感受明顯不同于以往。

　　以往，方天只依稀感受到無數(shù)大大小小的河道在身體奔流，而這一次，奔流仍然繼續(xù)，但除此之外的，方天還感到，就在這奔流，有點(diǎn)點(diǎn)滴滴無以形容的東西，在以極緩緩極緩慢的方式，緩緩地，以河道為心，向四面八方漫延。

　　身體，在受到滋潤(rùn)著。

　　尤其是當(dāng)識(shí)海那邊的“水霧”，伴著身體本身的氣血，從頭到腳，緩緩滲透的時(shí)候，那種滋潤(rùn)的感覺，一下子，提升了無數(shù)倍。

　　沉浸在這種感覺，慢慢地，方天心神漸漸步入冥杳。

　　不知過了多久，也不知從什么時(shí)候開始，恍惚，方天感到自己成為了一片樹葉，一片葉柄在上葉尖在下的樹葉。

　　葉柄連接著“大樹”，而從“大樹”那里，點(diǎn)點(diǎn)滴滴不絕如縷的水霧，緩緩但從無一刻停歇地滲透過來，然后，那些水霧，就沿著樹葉之無數(shù)大大小小的脈絡(luò)，一直，向著葉尖處漫延。

　　而在水霧漫延所到之處，整片樹葉，都在舒展，都在伸展。

　　冥冥杳杳，方天感到自己的身心深處。傳來無以形容的歡呼，就如同干旱已久的草木，在此時(shí)此刻，終于迎來天降甘霖。

　　過去，沒有任何一種體驗(yàn)與感受。比現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候。更動(dòng)人，更令整個(gè)心神，深深沉醉。

　　所有的念想都已經(jīng)失去，這一刻。方天只是本能地感受到自己這片樹葉，在近乎于貪婪地汲取著那點(diǎn)點(diǎn)水霧，又同時(shí)，在近乎于無限地，把自己。向四面八方恣意舒展著。

　　以承受更多的甘霖滲透。

　　也就是在這個(gè)時(shí)候，方天所不知道的是，在安迪埃里克等人的感應(yīng)，這個(gè)方向，屬于他的那個(gè)生命光華，突然間，再一次消失。

　　有了上一次的經(jīng)驗(yàn)，眾人已不再驚詫，只是幾乎無有二致地在心里想到。“看殿下的這種情況，怕是在不久之后，就又要晉升了吧？”

　　然而，此時(shí)，外界的一切。都與方天無關(guān)。

　　如果方天此時(shí)還有念想的話，就會(huì)知道以及恍然，他現(xiàn)在的這個(gè)狀態(tài)，才是真正的“空寂離塵境”。真正的“空寂”，真正的“離塵”。換而言之，以前的那么多次的修煉，其實(shí)一直只是在練習(xí)，只是在預(yù)演。

　　但就因?yàn)檫@是真正的空寂離塵，所以這一刻，方天沒有任何念想。

　　所有的念想，都早已消失，這一刻，惟有生命本身在呼吸，在舒展。

　　這才是空寂離塵境所描述的，“空寂離塵，造化自運(yùn)”。

　　這一刻，“我與天地共呼吸，我與宇宙獨(dú)往來”。

　　魔法師對(duì)于生命的感應(yīng)，小至一蟲一蟻，大至一草一木，無不如目親見，甚至也可以說，完全比用眼睛來看更清晰，更全面。但是，縱然這種感受再厲害，又如何可以感受整個(gè)天地？

　　所以，安迪等人感受不到方天。

　　也所以，這一刻，從某種意義來說，方天已與這一片大地，以及這片大地上的億萬造物，緊密相連。

　　不知什么時(shí)候，方天的心神從一派冥冥杳杳悄然回轉(zhuǎn)。

　　而就在回轉(zhuǎn)的那一刻，奇妙至極的感受和感想，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在意識(shí)閃現(xiàn)。

　　腳下，身邊，從近到遠(yuǎn)，以至無窮遠(yuǎn)處，那些大大小小億億萬萬的生命，如同夜晚深邃而又黑暗天空的晶瑩璀璨，如星如點(diǎn)，星星點(diǎn)點(diǎn)，或沉默著，或喧囂地，佇立在這片大地之上。

　　這是一片無限光輝、無限燦爛的生命光海！

　　而在這生命的海洋之下，大地，無法形容的磅礴與厚重，亙古以來，一直為這億億萬萬的生命，默默無言地做著永恒地承托。

　　感受，方天覺得自己現(xiàn)在已不是一片樹葉，而就是一棵樹。

　　又或者，一棵小草。

　　其實(shí)都一樣。

　　腳下，雙腳站立著的大地，似有無窮的力量向著這里漫延過來，而他自己，不知何時(shí)，已從兩手垂在身邊靜靜站立著的姿勢(shì)，變作兩臂朝天向舉，形成一個(gè)倒著的八字型。

　　這是一個(gè)很怪異的姿態(tài)，前世今生，除非是伸懶腰的時(shí)候，方天想不起自己什么時(shí)候還曾作過這樣的姿態(tài)，并且一直保持著這樣的姿態(tài)不變。

　　但是身體傳來的感受卻又分明在告訴他，仿佛，他早已以這樣的一種姿態(tài)，在這里，站立了千年、萬年。

　　一切都是那么熟悉。

　　一切都是那么自然。

　　熟悉得好像與生俱來，自然得好像本來就應(yīng)該這樣。

　　而在感受，那億億萬萬的生命，尤其是草木之屬，都是這樣。

　　根須或深或淺，但全都堅(jiān)韌而倔強(qiáng)地?fù)肀е�大地，然后，藉著大地的承托，藉著大地給予的無窮力量，把自身生命有限而又近乎于無限的生命光華，灑向四周，舉向藍(lán)天。

　　大地的恩賜，大地的力量，在生命的每一根脈管奔流。

　　從下到上，又從上到下，奔流于每一根脈管，滲透于每一個(gè)絲絡(luò)，洋溢在生命的任何一個(gè)部分。生命一刻不息，這種奔流就無一刻休止。

　　方天忽然想起了一個(gè)字，“炎”。

　　就是炎。

　　其實(shí)，與其說是想起，不如說是領(lǐng)悟，又或者說，在一場(chǎng)延綿千年萬年的大夢(mèng)一覺醒來，然后，忽然發(fā)現(xiàn)，自己。就是一個(gè)“炎”。

　　生命之炎。

　　所有的生命，其實(shí)都是一個(gè)“炎”，藉著承托，把自己的光華，向四方遍灑。向虛空遍灑。

　　而若生命是炎。那生命的承托呢？

　　那自亙古以來始終默默地為這無盡生命之炎提供力量的存在，又是什么呢？

　　方天倏然地，便又想起了一個(gè)字，“黃”。

　　然后。腦海的那兩個(gè)字便瞬間自行組合到了一起。

　　炎黃！

　　不是炎黃城的炎黃，而是前世，華夏明的那個(gè)“炎黃”。

　　念想至此，某種記憶，便瞬間跨越時(shí)空。恍恍惚惚地，回到了前世，并順著時(shí)間的河流，無限地向上漫延，向著那遙遠(yuǎn)且傳說的年代漫延而去……

　　然后，一個(gè)又一個(gè)的影子，在方天的意識(shí)，如同浮雕般地閃現(xiàn)。

　　他們或衣衫襤褸，或舉止蠻厲。或形容粗鄙，或面sè憔悴。

　　再其實(shí)，那就是一群野人。

　　而這，就是前世的時(shí)候，方天對(duì)于傳說的那些華夏先民的印象。不分三皇與五帝……

　　前世，很小的時(shí)候，方天就曾沐浴在華夏的神話傳說，并為故事那些擁有神通偉力的人物所拜倒。——當(dāng)然。那個(gè)時(shí)候也許還不知道什么叫拜倒，只是單純地?zé)o限憧憬與向往。向往自己也能變成故事里的人物那樣。

　　后來，又接觸了《西游記》。

　　不知是一種什么樣的組合，總之，那兩者，以一種光影不分的模式，揉合到了一起。

　　此后，提及上古人物，方天腦海第一個(gè)閃現(xiàn)的，便是四個(gè)字——

　　神通廣大！

　　不論是開天的盤古，還是補(bǔ)天的女媧，又或者，只是定鼎天下的黃帝。

　　這里面，黃帝算是最“不怎么樣”的了，但就算這個(gè)最不怎么樣的，身邊也有著天玄女啊！

　　這樣的印象不知持續(xù)了多少年，對(duì)那些上古人物的景仰，也不知持續(xù)了多少年。

　　直到后來，當(dāng)初的孩童與少年漸漸長(zhǎng)大，漸漸從光怪陸離的神話與傳說走進(jìn)無有絲毫光怪與陸離可言的現(xiàn)實(shí)，隨著見識(shí)增多，隨著思維變廣，那曾經(jīng)的夢(mèng)幻也在漸漸褪sè，直到變成一片斑駁。

　　什么神通廣大，什么無限偉力，不過就是一群還未曾完全開化的野人罷了！

　　當(dāng)人類一步步走向明，其實(shí)他們已經(jīng)被永遠(yuǎn)地拋棄，那也代表著人類對(duì)遠(yuǎn)古蠻荒的告別。

　　這也是前世時(shí)，方天對(duì)于所謂炎黃之祖的最終印象。

　　但是這時(shí)，心神之，許許多多的念想?yún)s在不停閃爍著。

　　明，什么是明？

　　有個(gè)人，鉆木取火，將光明與火焰從天地手接過來，讓人類告別yīn冷黑暗與茹毛飲血的rì子。這，是明嗎？

　　有個(gè)人，架樹作屋，讓人類告別以地為居曝露于野的rì子。這，是明嗎？

　　有個(gè)人，辨草識(shí)木，教人以耕，教人以炙，讓人類告別原始的采集，讓人類有望避免傷痛疾病的侵害。這，是明嗎？

　　有個(gè)人，令人造字，導(dǎo)民以識(shí)，讓人類一步步告別無知，告別愚昧。這，是明嗎？

　　……

　　這些人，都是野人。

　　而前世的時(shí)候，對(duì)這些人，他只會(huì)說，“我們要客觀地看待這些人，一方面……另一方面……”

　　說到底，不過就是平視、俯視以至于鄙視么？

　　以一種隱隱的后來者居上的眼光，來看待那些還處在蠻荒的先民。

　　只是這時(shí)，意念之，在此方面，那所有的認(rèn)識(shí)，都傾刻間天翻地覆。

　　——縱然衣衫襤褸又如何？縱然舉止蠻厲又如何？縱然形容粗鄙又如何？縱然面sè憔悴又如何？

　　他們，生在荊棘，身邊的前后左右以至于天上地下，全是荊棘。

　　毒蟲野獸是荊棘，草木瘴疬是荊棘，洪水災(zāi)澇是荊棘，炎炎赤rì是荊棘，雨露雪霜是荊棘……四面八方的一切一切，都是荊棘……

　　而他們，就用自己的雙手，以最原始的手段，一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)嘏�著荊棘，一點(diǎn)一點(diǎn)地開辟著道路，一點(diǎn)一點(diǎn)地，在天地之間，為自己，為一代又一代的后來者，爭(zhēng)取著生存的權(quán)利。

　　就那么一步一步，從無窮荊棘和風(fēng)雨走來，而他們的某些人，某些可以代表著他們所有的人，也在無數(shù)先民的心一路升華，最終，升華為那永遠(yuǎn)的圖騰。

　　然后，這圖騰在幾經(jīng)變化最終定格，定格為兩個(gè)字——

　　炎黃！

　　再然后，許多年，許多年，無數(shù)的后來者，從他們開辟的道路一路向上，一路走遠(yuǎn)，越走越遠(yuǎn)，走到那遙遠(yuǎn)的圖騰看起來，也越來越渺小，越來越黯淡。

　　終至渺小黯淡到，前世的方天，已是將之徹底地遺忘。

　　圖騰，圖騰，那遙遠(yuǎn)且隔世的圖騰，今rì的你，當(dāng)會(huì)是一種什么樣的模樣？

　　是仍舊高高在上地懸立在天地之間，還是已然成為斷碑殘?jiān)�，湮沒于荒煙蔓草？

　　如果你仍然高高在上，我將抬起頭來，心甘情愿地仰望。

　　如果你已然斷殘，已然湮沒，我將彎腰，我將曲膝，我將跪伏，我將匍匐在地，只為，依然可以用一種仰望的姿態(tài)，將你朝拜。(未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點(diǎn)（qidian.）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動(dòng)力。手機(jī)用戶請(qǐng)到m.qidian.閱讀。)


　　(https://www.dzxsw.cc/book/8920/5215022.html)


1秒記住大眾小說網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc