八月十五，中秋節(jié)。該是屬于夏日的炎熱過后，遲來的秋意終于降臨了杭州城。當(dāng)金黃的落葉在風(fēng)中降下時，總能給人以慵懶的感覺，如果將時間推回幾個月，寧毅與蘇檀兒自江寧啟程時，心中想著要享受到的，也便是這樣的一種氛圍——至少該說是其中之一。然而這幾個月的時間下來，各種各樣的事情紛亂纏繞，最終卻是將現(xiàn)實推向了這般誰也沒有料到過的結(jié)果上。

　　寧毅正在享受這個秋天，若是文青一點來說，就總有幾分孤單的感覺。但無論如何，至少表面上來說，他還是得以享受的態(tài)度來感受這些東西。既然抱怨也沒有用，那么屬于抱怨一側(cè)的心情，最好還是能掩飾在享受之下了。

　　方臘在前兩天已經(jīng)登了基，登基大典的喜慶氣氛仍舊在城里持續(xù)。對于寧毅來說，他如今的身份，既無法感受到太多的喜慶，似乎也不必有太多的傷感。唯一的影響在于學(xué)堂里這兩天放了假，于是昨天的時候他便帶著小嬋一塊出去逛了逛街。

　　自從再度回到杭州，這算是第一次以休閑放松為目的的出門，也預(yù)示著原本那段時間的緊張感暫時已經(jīng)可以放下。小嬋的心情也明顯輕松了許多。

　　此時的杭州城剛從戰(zhàn)亂中喘過氣來，但物資多少已經(jīng)恢復(fù)了流通，寧毅與小嬋逛了幾個因為新朝慶典而恢復(fù)了生機的街市。除了各種為慶祝而制作的花朵、橫幅，觸目所及的，便是各種各樣的竹木框架，三三兩兩的工人，在這戰(zhàn)后的城市中，倒也營造出了一副百廢待興的面貌來。

　　這時候杭州的物價昂貴，但寧毅出門自然有阿常阿命兩人跟著，買了些零零碎碎的生活用品，大抵也是公費。新居難有家的感覺，不過有小嬋在，這幾天拿著各種物件跑來擺去的，儼如勤勞的小螞蟻一般，倒讓人覺得可愛。她以往在蘇家也是萬能的小管家一名，這時候本著各種講究將房間收拾起來，便終于讓人覺得有幾分親切感了。

　　小嬋如今仍是在一墻之隔的醫(yī)館上班，做事的同時隨著那位姓劉的老大夫?qū)W些醫(yī)理藥理什么的。老大夫性情還不錯，但看寧毅不爽，主要是寧毅前段時間說些縫合傷口的理論什么的，老大夫覺得他有點大言不慚，每次罵上幾句說他不學(xué)無術(shù)，但小嬋卻甚是乖巧，這些天來，老人家或許將她看成孫女一般的看待了。寧毅也不知道小嬋以后會不會變成一個小神醫(yī)什么的。

　　每日下午或晚上在一起時，寧毅便喜歡問問小嬋在醫(yī)館里學(xué)到的東西。因為他若不問，小嬋基本是不說的，少女還是謹(jǐn)守著本分，每日里與寧毅在一起時便想著做飯洗碗燒水洗衣服泡茶甚至是幫寧毅搬凳子之類的事情，有時候即便絮絮叨叨，也都是說些身邊的覺得有趣的事情，不會將老大夫教她的功課在腦子里復(fù)習(xí)——對她來說，那終究是次要的事情。

　　中秋節(jié)學(xué)堂會放假，醫(yī)館終究還有些事情，小嬋上午便去醫(yī)館那邊幫忙。寧毅在家中沒什么事情做，拿著紙筆想要寫些最近在想的東西，但又覺得這種行為無聊，他不是儒家弟子，對于立言沒什么欲望，但最近通過霸刀營真正了解到一些方臘軍中的情況后，總會有一些類似于“如果是我如何造反”的想法偶爾升起來，如果能夠以此為基礎(chǔ)寫出一套章程來，終究是一件比較有趣的事情。

　　之所以覺得下筆無聊，終究還是沒有找到關(guān)鍵的突破點。

　　如此想了一陣，外面便有人敲門，寧毅出去看看，一個執(zhí)著幡旗的道士正與阿常說話，卻是因為中秋節(jié)到了，過來兜售符紙和財神的。這時候的杭州城最多的或許便是這樣的三教九流，道士去后，不一會兒又有和尚過來，化緣兼賣東西，街頭偶爾便有江湖人帶著兵器走過。

　　一個社會會有一個社會的生態(tài)，寧毅坐在門口的石墩上曬著太陽，腦中也在想著最近要做的幾件事。

　　最為重要的一件事，也是所有事情的中心，是他要將小嬋送走，送回蘇檀兒的身邊。最理想的狀態(tài)當(dāng)然是自己一塊跟著走，但看起來非常困難。小嬋是作為自己的人質(zhì)存在在這里的，但想要送走她并非沒有可能，不過事情也存在兩個階段，首先要將小嬋送出城，然后要讓小嬋安全地走過數(shù)百里的路程去到湖州。第一個階段很有可行性，方法很多，問題不大，但要讓小嬋一個人去到湖州，寧毅暫時還沒有可以放心的辦法。

　　其余的一切，都是圍繞著前一件事情而產(chǎn)生的附加問題。假如小嬋逃走失敗，自己如何保證她與自己的生存，加入小嬋逃走成功，自己又能如何保全自己。有關(guān)這個問題總歸在于提高自己的價值，或者是提高自己幫助對方的誠意，這些都屬于平日里的閑筆，沒有固定套路。他想要寫的那些東西，也是屬于這個問題的一部分。

　　倒不是為了忽悠人而寫，而是他真心地去想過這些東西。既然要在這里住上一段時間，那么總歸得找些事情來做，單純教一些學(xué)生，恐怕還是無聊了。如今眼前擺著的是一個活生生的農(nóng)民起義的例子，雖然目前不好下筆，但要說一個想法的基本框架，寧毅心中還是有的。

　　野心、欲望、或者說理想，在后世大概被叫做主觀能動性的這種東西，在很大的程度上能夠成為一個人或是一批人能否干成一件大事的決定因素。這個說法固然不能放諸四海而皆準(zhǔn)，但至少在眼前的這場起義中，成為了眼前最大的制約點，一幫農(nóng)民沒有強烈的主觀能動性，大部分士兵搶啊搶，總有一個時間會覺得自己“搶夠了”，他們不是文人，想要為萬世開太平，也不是士兵，可以單純的聽著命令往前沖，當(dāng)這個隊伍里農(nóng)民的比例太大，總有一個時間點，他們就慢慢停下來了。

　　縱觀整個歷史，真正成功了的起義或者是農(nóng)民起義，首先一點，在某種程度上他們是真正的大勢所趨，也就是一幫文人哭著喊著這個世道該滅亡了。第二點在于起義者能夠?qū)⑥r(nóng)民訓(xùn)練成士兵，也就是讓他們能夠聽命令，而不是問“我們?nèi)�搶什么”。兩者各有比例，第一點最重要，當(dāng)然也有特例，如后世明朝的朱棣興兵，但那并非農(nóng)民起義。在農(nóng)民的起義中，第一點的重要性幾乎無可取代。

　　而在整個歷史長河當(dāng)中，看見諸多農(nóng)民起義，因饑荒、因瘟疫、因暴亂，有人振臂一呼，幾萬人幾十萬人就起來，他們?nèi)缁认x一般的奔突，隨后沉寂。但幾乎所有的起義高層，都沒有真正去想過該怎樣動用起每一個人的全部力量。而真正將主觀能動性甚至是理想這樣的概念用在了農(nóng)民身上的起義，古往今來，在寧毅所知的整個歷史長河、所知的所有事例當(dāng)中，僅有區(qū)區(qū)的一次。

　　那是后世共產(chǎn)黨的起義。

　　無論后世對于那次革命后來的評價如何，至少在當(dāng)時，那一幫農(nóng)民發(fā)出的力量是最大的，也創(chuàng)造了或許是整個人類歷史上最為清廉的一只革命隊伍。

　　寧毅曾經(jīng)也有過憤青的時候，當(dāng)時他曾尋找一些有關(guān)日本神風(fēng)敢死隊的資料，那是二戰(zhàn)將要結(jié)束時，日本人高喊著“一億玉碎”的口號，預(yù)備將美國人拒之門外。當(dāng)時的日本飛行員以輕型的轟炸機或是戰(zhàn)斗機綁上炸藥，甚至只帶上單程的燃油，直接沖撞美國的飛機或船只，由于這樣不要命的戰(zhàn)法，當(dāng)時甚至有一部分美國的王牌飛行員心理都受到影響，有的在自家母艦上降落時心情不穩(wěn)，導(dǎo)致飛機墜毀。

　　而除了這種神風(fēng)敢死隊，那時在日本的沿海，他們將魚雷裝上方向盤，訓(xùn)練水兵駕駛，預(yù)備以這樣的的方式直接沖撞美國的船只。當(dāng)然，這樣的戰(zhàn)法是為了防備美國的大規(guī)模登陸而準(zhǔn)備，后來美國并未登陸，這些魚雷也并未派上用場。

　　在當(dāng)時了解這些資料時，寧毅曾經(jīng)發(fā)自內(nèi)心的感到可怕，當(dāng)然，他也曾經(jīng)想過該如何才能復(fù)制這樣的民族，或是在企業(yè)管理上做出一定的參考。直到后來他看見關(guān)于抗美援朝時長津湖戰(zhàn)役的記載。

　　那時進入朝鮮的志愿軍正遇上嚴(yán)酷的冬天，冬裝嚴(yán)重不足，當(dāng)時為了對美軍打狙擊戰(zhàn)，派出軍隊提前在陣地上埋伏，在零下四十度的冬天、大雪、冰凍的情況下，整連整連的人就那樣在陣地上凍死，而直到凍死，這些人都保持著射擊姿勢，沒有放開過武器。他們只是沒等到他們的敵人。

　　如果說日本人的精神來自“狂熱”，很難形容這些志愿軍的精神來自什么，而在整個抗戰(zhàn)和國內(nèi)戰(zhàn)爭階段，共產(chǎn)黨人的這種精神隨處可見，沒有人可以否定當(dāng)初的那批共產(chǎn)黨人想要救中國的誠意。那時由于各種科技的發(fā)展，單純的人力在戰(zhàn)場上的作用已經(jīng)受到大大的壓制。如果能將這樣的一支軍隊復(fù)制到人力依賴極強的古代，哪怕將這種方式復(fù)制一部分，即便是同樣狂熱的將戰(zhàn)火一直燒到了歐洲的成吉思汗的軍隊，在這樣的隊伍面前恐怕都不算什么。

　　無需更高的科技，無需什么火藥坦克步槍，哪怕是單純用刀，這種隊伍都能砍平武朝，砍平遼國。當(dāng)然，后世那種精神的出現(xiàn)，有許多因素的參與和制約，想要復(fù)制，極其困難，但或許其中的一部分，還是可以盡量的模仿、學(xué)習(xí)過來。

　　方臘也曾在軍隊中講過“是法平等、無有高下”，但本質(zhì)上來說，他自己都不怎么信的東西，最后也只是成為了一個口號。要人相信的基礎(chǔ)在于自己得去做，要認(rèn)認(rèn)真真的有一套綱領(lǐng)，放在人們眼中，要有一套足以讓人相信的說法，讓那些人真心相信他們是為了一項偉大的事業(yè)而努力，就如同那些書生真心相信自己是在“為萬世開太平”。那么這一切，才有了一個開端。

　　照抄《資本論》會很麻煩，但參考一些總是要的，將所接觸到的許多后世的社會學(xué)思想拼拼湊湊，編織出一套以“公平”為基礎(chǔ)的綱領(lǐng)，并不是沒有可能。寧毅本人是不信的，方臘的軍隊里，真正要推行這樣的東西或許也已經(jīng)晚了，但如果給人看到，卻未必忽悠不到人。重要的是有些人已經(jīng)看到，沒有信仰和野心已經(jīng)影響到他們了，那自己就可以做得徹底一點，會有人感興趣的。

　　立意要高一點，基礎(chǔ)則要通俗一點，大眾一點。這個中秋節(jié)的上午，他坐在那陽光灑落的石墩上，瞇著眼想著。

　　就當(dāng)做傳銷了。

　　隨后又想到，為了保住小嬋和自己兩個人，就打算傳個教，這動靜也未免太大了。當(dāng)然，此時他不過是心中動念，一切還得隨機應(yīng)變，如果呆在這里的時間夠長，無論如何，總得找些事情做做才行。

　　如此想了一陣，正打算回去到醫(yī)館看看小嬋，起身時才發(fā)現(xiàn)道路對面有一名男子似乎已經(jīng)看了他好一會兒，此時朝這邊走了過來。

　　那男子一身黑衣，看起來像是個江湖人，但并未帶兵器，身材高瘦，面上表情有些嚴(yán)肅，皺眉望著寧毅。寧毅也皺了皺眉頭，看看不遠(yuǎn)處阿常的表情，大概了解到這人果然是來找自己的。他接觸霸刀營的資料有好幾天，對于方臘軍中一部分人的樣貌也有了些了解，這時候在腦海中對著名字，對方已經(jīng)拱了拱手。

　　“閣下可是寧毅，寧立恒？”話語之中，倒是頗有禮貌的感覺。

　　“正是，閣下是……”

　　“在下安惜福。”

　　寧毅嘆了口氣，踢館的。

　　于是他笑道：“吃過了嗎？”

　　這一章寫出來恐怕會不怎么討喜，一來會有人覺得我灌水了，二來在古代穿越文中如此插入“后世”的歷史，恐怕會打亂一些感覺，三來……（此處口口叉叉省略許多字）三來就不說了，不好說。但想了很久還是要寫，因為真的是想過很久的東西了。

　　簡單一句話，沒有人能夠懷疑當(dāng)初那一批革命者的誠意，而他們當(dāng)初做的也真是一件非常逆天的事情，光是看國內(nèi)戰(zhàn)爭時雙方每年的軍力比我都能看到高潮……后來的事情我們就別提了，當(dāng)然這不是重點。重點在于，與其一直關(guān)注著爆科技，我覺得不如將重點放在人的本身上，當(dāng)然科技還是要爆的，兩手抓兩手都要硬和諧社會和諧發(fā)展嘛。

　　會有人不喜歡看，但這確實是對于以后的劇情很重要的一章，我沒灌水，over。


　　(https://www.dzxsw.cc/book/8855/5665331.html)


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