第96章  真君伏魔殿（第二更！求訂閱！求月票！）

    趙天元鎧甲召喚失敗。

    這一波，屬于是丟大人了。

    “沒(méi)道理啊……難道血脈論，真的有說(shuō)法？”

    張清霄召喚鎧甲明明那么輕松，到自己這里，呼應(yīng)半天都不行。

    血脈論……

    該死的血脈論啊！

    趙天元人麻了。

    想他也是神霄大師兄，從小天賦異稟。

    學(xué)什么都快。

    這一波是真把他自信心打擊到了。

    趙天元在這里懷疑人生。

    房間外，神霄派的王靈素，王道長(zhǎng)推門(mén)進(jìn)來(lái)。

    看到這一屋子的神霄弟子。

    王靈素眉頭一皺。

    “都亥時(shí)了，還聚在這干什么？不用休息了？明天就是羅天大醮了，都回去休息！”

    王靈素剛剛在自己房間修行，突然覺(jué)得有點(diǎn)悶出來(lái)走走。

    隨后就看到趙天元房間動(dòng)靜不小，燈火通明。

    進(jìn)來(lái)一看，一抓抓到一堆人。

    王道長(zhǎng)一來(lái)，所有神霄弟子都離開(kāi)了。

    王靈素看著擺在桌子上的召喚器。

    這東西有點(diǎn)眼熟。

    王道長(zhǎng)問(wèn)道：“這是什么？”

    趙天元說(shuō)了此物的來(lái)歷。

    王道長(zhǎng)拿在手中，這就是龍虎山的鎧甲召喚器？

    新法器啊！

    雖然之前白天在茅山開(kāi)會(huì)的時(shí)候，茅山真君很不喜歡這東西。

    但神霄派思想開(kāi)明，與時(shí)俱進(jìn)，還是比較能接受的。

    王道長(zhǎng)對(duì)這東西也好奇。

    他聽(tīng)趙天元說(shuō)了血脈論之后。

    王道長(zhǎng)說(shuō)：“天元啊，你到底是跟腳不佳，血脈不夠，可惜了，這鎧甲還是讓為師來(lái)試試，為師的血脈你是知道的，神霄王家，祖上也是出過(guò)一派祖師這種級(jí)別的人物的。”

    王道長(zhǎng)的先祖，就是神霄派祖師王文卿。

    他覺(jué)得自己是有血脈的。

    所以覺(jué)得趙天元不行，自己應(yīng)該可以。

    王道長(zhǎng)將腰帶系上。

    “鎧甲合體！！”

    “鎧甲合體！！”

    王道長(zhǎng)：“鎧甲合體！！”

    王道長(zhǎng)一連喊了三次。

    召喚器上的太極晶石轉(zhuǎn)了三次。

    一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。

    王道長(zhǎng)一把摘下這召喚器。

    “壞了！科技制造的東西，果然不靠譜，要不就是沒(méi)電了，哼！”

    王道長(zhǎng)氣憤，拂袖離去。

    ……

    另一邊，張清霄玩神霄派法劍玩的倒是很爽。

    好不說(shuō)好馬配好鞍呢！

    有一把頂級(jí)法劍，就是強(qiáng)！

    張清霄感覺(jué)自己當(dāng)時(shí)在九陰村的時(shí)候，要是有這種級(jí)別的法劍在。

    甚至都不用召喚帝皇鎧甲。

    就靠這把法劍都能砍死那幫僵尸了。

    好法器還是牛啊！

    ……

    一夜無(wú)話(huà)，

    次日，一大早，

    茅山的羅天大醮就進(jìn)入最后的準(zhǔn)備當(dāng)中了。

    一大清早，各道觀的道長(zhǎng)們都起床洗漱準(zhǔn)備。

    穿戴好各自道門(mén)的法袍，拿到法器。

    外面，是茅山弟子做最后的檢查。

    山下已經(jīng)開(kāi)啟山門(mén)，有慕名而來(lái)的游客、道門(mén)愛(ài)好者上山了。

    羅天大醮的科儀重多，規(guī)矩繁瑣，十分講究。

    召請(qǐng)的有“三境至尊、十方上圣、玉京金闕天帝天真，十方師尊圣眾、三界官屬、一切威靈”。

    焚香、開(kāi)壇、請(qǐng)水、揚(yáng)幡、宣榜、蕩穢、請(qǐng)圣、攝召、順星、上表、落幡、送圣！

    誦經(jīng)禮拜時(shí)還伴有優(yōu)美的道教音樂(lè)和動(dòng)作、隊(duì)形變化多樣的禹步及踏罡斗。

    羅天大醮不僅祭儀隆重，醮期長(zhǎng)，普渡區(qū)內(nèi)更要用五色布遮天，無(wú)論內(nèi)壇或外場(chǎng)都顯得極隆重莊嚴(yán)，所耗費(fèi)的人力、物力也超出一般醮典十倍以上。

    加上古代的普天儀式又須皇帝主祭，封建社會(huì)民間少有能力建此大醮。

    但現(xiàn)在各大道門(mén)都設(shè)風(fēng)景區(qū)，每年旅游收入也有不少。

    所以一些大的道觀教派，如茅山、龍虎、白云、神霄、青羊……

    各自都能舉辦羅天大醮了。

    一番完整的羅天大醮的儀式做下來(lái)，醮期達(dá)長(zhǎng)達(dá)七七四十九天！

    并分七次舉行七朝醮典，醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇禮斗醮以及三元醮等。

    這一個(gè)多月，茅山之上很是繁忙。

    張清霄他們這些道長(zhǎng)都很忙。

    連在神霄橫著走的趙天元都閑不下來(lái)。

    流程都是要走的。

    羅天大醮舉辦的同時(shí)，

    茅山，禁地。

    茅山真君鎮(zhèn)魔殿。

    此殿坐落之處，為茅山側(cè)面小峰，和茅山主峰比起來(lái)并不高，只有主峰的一半高。

    此山山勢(shì)險(xiǎn)峻，崎嶇難登。

    只有一條極狹的老山道可以上山下山。

    而且山道臺(tái)階上，滿(mǎn)是青苔。

    這并非是茅山弟子不打掃。

    而是門(mén)內(nèi)有禁令。

    普通弟子不得進(jìn)入鎮(zhèn)魔山，更不能登山半步。

    因?yàn)樯缴系恼婢��?zhèn)魔殿是真鎮(zhèn)壓著妖魔的。

    自茅山三茅祖師那一代起，就在此地建鎮(zhèn)妖井。

    將一些難殺、或者有大罪孽在身的妖魔抓住之后鎖入井內(nèi)，井口用黃符貼住鎮(zhèn)妖，再在井口懸一柄天雷神劍引九天之雷。

    每日上引天雷，讓井中妖魔受天雷之罰。

    后來(lái)抓的妖魔鬼怪多了，一個(gè)鎖妖井已經(jīng)不夠裝，后人就在這井的基礎(chǔ)上，又加蓋了一座真君鎮(zhèn)魔殿。

    此鎮(zhèn)魔殿為廡殿頂造型，

    即廡殿式屋頂，是古代屋頂樣式中等級(jí)最高的。

    由一條正脊和四條垂脊共五脊組成，又稱(chēng)五脊殿。

    由于屋頂有四面斜坡，又稱(chēng)四阿頂。

    廡殿頂早在殷商時(shí)代就有，晚唐以后有實(shí)例可查，明清時(shí)只有皇家和孔子殿堂才可以使用。

    廡殿頂又分為單檐和重檐兩種，所謂重檐，就是在屋頂之下，四角各加一條短檐，形成第二檐。

    太和殿就是重檐廡殿頂，而故宮的英華殿、弘義閣、體仁閣則為單檐廡殿頂。

    茅山的真君鎮(zhèn)魔殿初建于唐代，后宋代修繕，明清時(shí)期又修繕加固了好幾次。

    歷經(jīng)幾千年，幾十代茅山真君加持。

    這座真君鎮(zhèn)魔殿從外面看，滿(mǎn)墻掛著法鈴、黃符、大殿八角處，有茅山令牌。

    還有大符封門(mén)。

    每一張大符都有尺長(zhǎng)，上面畫(huà)著極大的符箓，旁邊繪制密密麻麻的咒文無(wú)數(shù)。

    四面八方，更是有鑄有八條玄鐵鎖鏈，每一根鎖鏈都有成年人兩個(gè)手臂粗，上刻茅山鎮(zhèn)咒。

    捆住鎮(zhèn)魔殿四面八方，地面鎖口處有八只石犼像！

    這些鎖鏈就是系在這八只石犼像上的。

    犼，是明清神話(huà)傳說(shuō)中的一種神獸。

    俗稱(chēng)為望天吼、朝天吼、蹬龍。

    一說(shuō)其是龍族的克星，好食龍腦，民間有流傳“一犼可斗三龍二蛟”，皇家將其立于華表之上是為了監(jiān)督皇帝。

    二說(shuō)其形態(tài)與習(xí)性似犬，有守望習(xí)慣。

    即為家中，起到鎮(zhèn)守中庭，保衛(wèi)家園平安之意。

    茅山鎮(zhèn)魔殿，設(shè)八只石犼，則是為了鎮(zhèn)壓妖魔，治邪鎖煞！

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    (本章完)


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