之所以說孔乙己難纏，主要還是因為他這個角色太過復雜了些。

        在他的身上活靈活現的展示了這個冷酷無情、慘無人道、泯滅人性的社會環境對一個弱勢人物的幸災樂禍的戲弄和戕害。

        離開了單四嫂子家之后，阿斌帶著祥林嫂在魯鎮閑逛，讓她看看那些同她一樣苦命的人是如何在地獄里掙扎的。有看到爛賭的丈夫逼著妻子在家里接客掙錢拿去賭的；有看到地主老爺家里的丫鬟被少爺凌虐鞭打的；有看到長舌的婦人搬弄是非鬧得鄰里雞犬不寧的；還有看到兒推著車子要把老娘丟到野地里讓其自生自滅的……

        到了傍晚，阿斌帶著祥林嫂來到了咸亨酒店，此時尚早，店里沒什么客人，便要了些吃食，嘗了嘗兌水的假酒。

        這天殺的酒店掌柜，這哪里是往酒里兌水，這分明是往水里兌酒啊。

        出外勤的時候，阿斌都會在儲物空間里面帶些方便食品。但也好奇小世界里土著的食物，嘗個新鮮。

        哪天阿斌戰斗的時候，真要用這酒來發動【飲者】之力，怕不是會先把自己搞破功了。

        果然，還是自備的東西有保障，奸商的東西用不得。

        這時，做工的人散了工，來這里花錢買酒，只要四文錢一碗。這些人防賊似地盯著伙計舀酒，生怕被摻了水。可即使他們再眼尖，也免不了要被掌柜坑，只能靠在柜外站著喝。

        不大一會兒，孔乙己也來到咸亨酒店，他不顧別人的嘲笑，到柜邊排出九文大錢，對著柜里說道：“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”

        隨后便自顧自地喝。

        孔乙己是個讀書人，但是他前半生的所有努力在別人眼里都成了笑話，他甚至連學范進的機會都沒有，因為科舉被廢除了，他便永遠沒有了出頭之日。

        最終成了一個窮困潦倒而又不甘于落魄的尷尬人物，在人們的冷眼、嘲弄、戲侮之中極力捍衛著一個紳士的身份和自尊。

        但是阿斌又不能否認孔乙己是一個善良的人，而世俗社會對善良的人特別是善良的弱勢人物的迫害，常常是非常冷酷而又殘忍的。

        阿斌一時間找不到突破口，便想著先接觸接觸，于是湊到孔乙己身邊搭話，“聽這里的人說你是讀書人？”

        孔乙己看著阿斌，露出不屑的神情，沒有回答。

        阿斌指間轉著筷子大小的【丟雷老木】，又說：“我是外邊來到郎中，前些日子多陰雨，帶的醫書多發了霉，想找個識字的人把書上的內容重抄一份，這活兒你做得來么？”

        孔乙己眉頭微皺，像是在思考：“……”

        “抄一本書，給你20文，如何？”阿斌給出一個價碼。

        孔乙己有些意動：“書有厚薄，不盡相同，還是按頁算罷。”

        阿斌眉開眼笑：“好說好說，依你便是，錢不是問題。”

        隨后，阿斌買了筆墨紙硯，將孔乙己和祥林嫂一起帶到土地廟，結果發現那個廟祝又偷偷跑回來了。

        怕挨揍，廟祝趕緊解釋說他在魯鎮沒有其他地方可去了，現在就指望著廟后半畝地過活。

        將紙張鋪在供桌上，研好墨，潤好筆，孔乙己看著蔡斌，問道：“原本呢？”

        阿斌這才想起來，忘了這茬兒了，他有個屁的原本。

        不過他現在是雇主，不怕尷尬。

        說道：“都在腦子里記著呢，別急，我口述，你來寫。”

        孔乙己都驚了，想看瘋子一樣看著蔡斌，心說你之前還說陰雨天，書發霉了。你怕不是腦子發霉了吧？

        “咳，有什么問題嗎？我給錢。”

        然后便開始口述：“醫書的名字就叫《救世良方》。”

        “第一卷名為：人人生而平等。”

        “至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”

        聽到這里，孔乙己疑惑的抬頭問道：“你管這叫醫書？”

        阿斌理所當然的回他：“治療身體疾病的藥方能是醫書，治療精神疾病的藥方如何就不是醫書了，我這醫書，專治各種愚昧。我且說來，你抄便是。”

        “自由民和奴隸、貴族和平民、領主和農奴、行會師傅和幫工，一句話，壓迫者和被壓迫者，始終處于相互對立的地位，進行不斷地、有時隱蔽有時公開地斗爭，而每一次斗爭的結局是整個社會受到革命改造或者斗爭的各階級同歸于盡……”

        不得不說，有了系統之后，阿斌調取記憶的方式就跟讀檔似的，連以前就看過一遍的東西都沒清晰的回憶起來。

        隨后的漫漫長夜里，阿斌一鼓作氣，將共產黨里面，最能體現壓迫與剝削的本質，最能體現反抗的正義性和必要性的內容都背了出來。

        當然那些跟這個世界不相關的內容就被他無情的摒棄掉了，反正只要把這些人弄醒了就行，不相關的要素太多反而會是思想上的負擔。

        當然也照顧到孔乙己抄書的疲勞，休息了幾回。

        等到一遍抄完之后，阿斌又開始給結合他們這些人的身份特征，結合《救世良方》的內容，進行細致的解讀，因為有【丟雷老木】的作用，進展還算順利。

        這便是蔡斌的第二步：解放思想。期間，千葉有來看過一回，對蔡斌的做法不置可否，她似乎并不像直接插手蔡斌的計劃。

        隨后的幾天，阿斌的身邊就帶著三人到這個舊社會的茶館酒樓、街頭集市，宣講這些民主主義新思想。

        這三人，一個乞丐一樣，被主人家趕走的長工——祥林嫂；一個是科舉制度的受害者，頑固地維持讀書人最后一絲體面與矜持，卻又好吃懶做，被人當作笑柄的孔乙己；還有一個是封建神學的代言人，無兒無女無家無舍，守著破廟過活的老廟祝。

        有【丟雷老木】的影響，阿斌不怕這些人不相信他的思想和言論。

        都是有地主老財和舉人老爺家里的狗腿過來試圖阻止，都被蔡斌干趴下后，經過一番思想教育，變成了意識覺醒的先驅，個個叫嚷著要當民主革命的急先鋒。

        其實，若是按照正常的社會進程，如此激進的做法肯定會出問題。

        但好在這里是個e級的普通世界，還是非常小的那種，整個世界都圍著魯鎮和周邊幾個村子運轉。更大一些的縣城之類的概念和那里的人，都處在一種半虛半實之間。千葉去世界的邊界看過，她說那里的人都跟紙片人差不多。

        所以蔡斌并不怕遭受反噬。

        另一方面原因則是，這僅僅是一個價值85積分的實習任務，當然是怎么快就怎么搞了，總不能真的花幾十年的時間在這里吧。

        雖然世界果內外時間流速不一樣，但處在期間之人的感覺卻不會錯，真要花那么多時間的話，阿斌覺得他會瘋掉。

        就這樣，經過半個月的思想教育，底層民眾的思想解放和教育工作已經初見成效，阿斌覺得一鼓作氣，帶著他們進行一場轟轟烈烈的民主革命。

        這便是第三步：打土豪，分田地。

        【作者題外話】：先更后改


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