第六百四十七章府君祭生變
明月注視下，薄霧敷地，霧中鈴鐺響，燈籠晃。
叮！叮！叮！
穿著白色狩衣的狐貍臉神官，捧著空座町遇難者的名錄靈柩，領(lǐng)著巫女和陰陽(yáng)師組成的送葬隊(duì)伍，朝著被緊急清理干凈的明治神宮走去。
當(dāng)領(lǐng)頭的陰陽(yáng)寮神官，越過明治神宮入口處開字形狀，掛著明治神宮牌匾，三層樓高的大鳥居。
泰山府君祭正式開始，
神官扔出靈符開路，巫女們跳起取悅神明的舞蹈，著黑袍的僧侶們念起禱詞，還有陰陽(yáng)師舞動(dòng)神幡。
“似僧似道，又鬼又神，不倫不類�！�
出身少林的肖自在嘴角一撇，辣評(píng)明治神宮的泰山府君祭。
這科儀又像是祭祀鬼靈的超度儀式，又像是祭祀神明的科儀。
雖然國(guó)內(nèi)超度儀式，也有請(qǐng)?zhí)揖瓤嗵熳穑蚴堑夭赝跗兴_蒞臨道壇，超度亡靈。
可那也是有關(guān)聯(lián)的，祭神后要講出自己的
但是面前的科儀很奇怪，引鬼的引鬼，祭神的祭神。
神官引領(lǐng)的空座町亡靈，不像是被超度的主體，科儀的對(duì)象，倒更像是被神官牽引到神壇前的祭品。
好好的正大光明的道教科儀，變得鬼氣森森，如同獻(xiàn)祭邪神的淫祀。
負(fù)責(zé)廟會(huì)開路，迎神慶節(jié)的獅會(huì)傳人王望湖，更是贊同的附和道：“撮爾小國(guó)，僅僅是學(xué)了些皮毛，還改得奇奇怪怪，讓一些妖魔鬼怪進(jìn)入醮會(huì)中。”
王望湖瞳孔圓瞪，若獅子昂首怒目，那神官隊(duì)伍外的所謂神眾，甚至還有所謂百鬼：
“那安倍睛明也算是一代奇門高人，他改造的泰山府君祭確實(shí)有可取之處，可這幫人為了開啟羅酆大門，在安倍睛明的基礎(chǔ)上又加改造，可偏偏水平不如那安倍睛明，弄得奇奇怪怪。”
“我不喜歡這里。”
黑管兒坐在位置上仍然不停扭動(dòng)著虎軀，就像是擔(dān)心沾染上座位上的臟東西。
這很正常，這里是明治神宮，在靠?jī)?nèi)的祭殿內(nèi)，有一些做人時(shí)就像鬼的人的牌位。
要不是為了來看熱鬧，黑管兒是絕對(duì)不會(huì)來這里。
就算來，也得撒泡尿再走。
張楚嵐放下望遠(yuǎn)鏡，低聲對(duì)著王望湖和肖自在說道：“老大們，可別說了，咱們上面可就是貝希摩斯和魚龍會(huì)的人，能劇協(xié)會(huì)的人就在前面，可別引起國(guó)際爭(zhēng)端�！�
話里是擔(dān)心引起外交事務(wù)，實(shí)際上他是在提醒肖自在和王望湖不要暴露身份。
他們此刻正混在百戲梨園的隊(duì)伍中，坐在明治神宮的觀禮席上，明治神宮雖然在空座町很有名氣，但卻是近代建造完畢的，那門口的大鳥居是他奶奶的從臺(tái)島砍得千年老樹制作的。
所以一些現(xiàn)代化的看臺(tái)，長(zhǎng)椅之類的設(shè)施并不缺少，這里還常年接婚禮，送葬服務(wù)的。
他們現(xiàn)在就在明治神宮常設(shè)的看臺(tái)上，而他們上方視野更好的位置，就是受邀而來的各國(guó)調(diào)查團(tuán)，包括哪都通的代表。
而在中央的主人位置，則是貝希摩斯的董事約瑟·戈德，而臉色有些發(fā)綠魚龍會(huì)會(huì)長(zhǎng)石川信，就在一旁作陪。
至于百戲梨園是怎么得到的觀禮邀請(qǐng)？
當(dāng)然是能劇協(xié)會(huì)給的，能劇協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)三島雪夫是真的野心勃勃，又處處拉攏。
當(dāng)泰山府君祭籌辦之際，他得到消息后，就給百戲梨園送來了請(qǐng)?zhí)?br /> 可惜，他似乎并不知道這場(chǎng)泰山府君祭的真實(shí)目的，不然他不會(huì)邀請(qǐng)外國(guó)人來這里。
而臨時(shí)工們之所以冒著可能暴露的風(fēng)險(xiǎn)，也要隨百戲梨園的人來到明治神宮，還是為了自身的任務(wù)。
王也說空座町地下的陣法，似乎與靈體和元神有關(guān)，又有些降神儀式的影子，所以他推測(cè)泰山府君祭必然會(huì)刺激到這個(gè)陣法。
到時(shí)候，就可以清楚這個(gè)陣法的具體作用。
所以臨時(shí)工們才加入了百戲梨園的隊(duì)伍中，近距離旁觀泰山府君祭的樂子。
但是當(dāng)觀眾是當(dāng)觀眾，可別親自下場(chǎng)當(dāng)成今天的樂子。
王望湖微笑：“放心吧，小楚嵐，不會(huì)有事的，那邊的科儀已經(jīng)攪亂了這里的氣場(chǎng)，沒人能用法術(shù)窺探我們這里的。”
肖自在說道：“更別說貝希摩斯還在這里安置了不少的觀測(cè)設(shè)備，不會(huì)允許其他人安裝竊聽和監(jiān)視設(shè)備的�！�
這些資料都是珍貴的數(shù)據(jù)，只能他們貝希摩斯持有。
就連石川信都因?yàn)楸谎厄瓮栉巳烤�，沒來得及在明治神宮安排人手。
不然他的臉色，也不會(huì)像是被約瑟·戈德戴了帽子一樣綠。
王望湖饒有興致的望向一邊的‘尚興’：“況且不是還有王也道長(zhǎng)在嗎？沒人能聽見我們的話的。”
一旁的‘尚興’不是真正的尚興，而是王也變化而成的。
無(wú)論是外表還是外露炁機(jī)，都和真正的尚興一模一樣。
在不說話的前提下，就算是獅會(huì)和尚興朝夕相處的師兄弟，也都分辨不出兩者的區(qū)別。
貝希摩斯安置在門口，專門檢測(cè)異人的儀器，都沒有檢測(cè)出來異常。
風(fēng)后奇門竟然還有這樣的妙用，真是神奇。這不就是菩提老祖教給孫悟空的七十二變。
王望湖對(duì)王也的風(fēng)后奇門，很是好奇。
王望湖的話對(duì)張楚嵐來說沒任何效用，他謹(jǐn)慎的說道：“還是小心點(diǎn)好�！�
躲在一旁一直沒出聲的王也，眼神一瞇忽然開口道：“大的要來了！”
待狐貍臉神官將裝有空座町亡靈名字的靈柩放到，，桌上擺著用紙?jiān)傻摹般y錢”“白絹”等貢品，桌子前上沿粘著畫有“鞍馬”“勇奴”等的紙符的長(zhǎng)條供桌上后，
一直誦讀著手中黃紙朱書的都狀的神官，在讀完都狀上最后一句后，將扔進(jìn)篝火中。
借烈焰和青煙，將訴求送入九幽之下。
這是泰山府君祭最關(guān)鍵的部分了。
溝通幽冥，打開黃泉之門，請(qǐng)來帝君，達(dá)成愿望。
可以看見魚龍會(huì)和貝希摩斯的人都提高了注意力，而哪都通也是如此。
不過和魚龍會(huì)與貝希摩斯的人不同，他們關(guān)注的重點(diǎn)，就不是幽冥門戶的開啟與否。
而是空座町的動(dòng)靜。
青煙升天，引星力垂落祭壇。
借天星之力，敲響羅酆大門。
冥冥間，有涼風(fēng)吹過。
明明是讓生人只覺涼爽的清風(fēng)一道，可卻令不慎沾染清風(fēng)的百鬼泣哭，神眾哀嚎。
弗遠(yuǎn)之地，碧落之所，有視線落入。
場(chǎng)內(nèi)眾人，便覺黑云壓城，頭似墜了千斤，不敢抬起，主持府君祭的神官巫女們，更是一個(gè)個(gè)五體投地，原地跪拜。
北陰酆都大帝真的降臨了。
而羅酆的氣息，帝君的威嚴(yán)，也如王也所說的那樣，觸動(dòng)了空座町的陣法。
空座町顫抖起來。
(https://www.dzxsw.cc/book/88018824/832065953.html)
1秒記住大眾小說網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc