蜀道之難，難于上青天！上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。

　　渡過(guò)渭水，往西南方向，從褒斜谷南下，也便入了益州。

　　曹昂前世今生，俱是第一回入蜀，光是秦嶺險(xiǎn)阻，就讓曹昂感到瞠目結(jié)舌。一眼望去，盡是山嶺，艱險(xiǎn)難行的道路讓人走到絕望。

　　或許只有真正走到此地，才能感受到諸葛亮出川時(shí)的心情吧。

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　　出了褒斜谷，便到了漢中平原，這里是趙崇的老家。趙崇離家多年，此時(shí)回到漢中，明顯情緒有些波動(dòng)。

　　曹昂感受到之后，便故意入了南鄭城。

　　這時(shí)候趙崇再也忍不住思鄉(xiāng)之情，便請(qǐng)求曹昂，希望能夠歸家一探。畢竟多年不曾在家，家中父母是否安好，亦不可知。

　　此乃人之常情，曹昂當(dāng)然同意，不僅如此，他還決定親自前往趙家探望趙崇的父母。

　　這種在屬下心中刷好感的行為，曹昂一般都不會(huì)錯(cuò)過(guò)。

　　果不其然，曹昂的態(tài)度讓趙崇滿心歡喜，大為感動(dòng)。

　　眾人在南鄭城外扎了營(yíng)，曹昂擔(dān)心從人太多，入城會(huì)引得混亂，便只帶著曹青、趙莽幾人跟隨。

　　此時(shí)的南鄭城，作為益州僅次于成都、雒縣的大城，頗為繁華。

　　走在街道上，人煙密集，熙熙攘攘，一片盛世繁華之狀，與右扶風(fēng)不過(guò)是隔著一條秦嶺，卻完全是兩個(gè)世界。

　　眾人從北門(mén)入城，很快到了趙崇家。

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　　趙崇家在城北，也算南鄭大戶(hù)。實(shí)際上南鄭趙氏是漢中郡一大望族，地位崇高，但趙崇家只能算南鄭趙氏一個(gè)偏支，要不然當(dāng)初趙崇殺人之后，亦不會(huì)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

　　此時(shí)的趙崇站在家門(mén)口，望著趙家的黑色大門(mén)，百感交集，他伸出手想去叩響門(mén)上門(mén)環(huán)，可這手怎么也落不下。ωωw..net

　　趙崇身后的趙莽想去幫他，但被曹昂給攔住，

　　近鄉(xiāng)情怯，人之常情。

　　過(guò)了好一會(huì)，趙崇才叩響了家門(mén)。

　　而過(guò)了良久，這大門(mén)才緩緩打開(kāi)，一個(gè)老者探出頭來(lái)，四下張望。待看清趙崇的樣貌，這人卻是又驚又喜起來(lái)。

　　“福伯！”

　　“小郎君回來(lái)了！”

　　老者上前拉住趙崇的胳膊，激動(dòng)地連眼淚都落下了。

　　府上趙崇的父母聞聽(tīng)呼喚，也趕緊前來(lái)相會(huì)。趙崇入院，見(jiàn)到迎面而來(lái)的父母，更是“撲通”跪下，長(zhǎng)跪于父母面前。

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　　一家人終于聚在一起，抱頭痛哭。

　　少年得志，中年顯達(dá)，老年而父母皆在，最是人間樂(lè)事。

　　一家人再聚之后，趙崇又將曹昂介紹給其父母。

　　曹昂屬于老少通吃的人物，年級(jí)不大，長(zhǎng)相俊美，妙語(yǔ)連珠，又善于揣摩人心，直引得趙母一番憐愛(ài)，卻是不相信曹昂是兒子口中戰(zhàn)功赫赫的大將軍。

　　之后趙父大擺宴席，歡迎曹昂，而在宴席之上，曹昂第一次得知了趙崇離家的原因。

　　趙崇有個(gè)好友名叫陳調(diào)，性格直率，為人慷慨任俠，不拘小節(jié)，替人出頭，得罪了五斗米師張修的兒子的張爾。張爾帶人當(dāng)街圍攻陳調(diào)，趙崇為救陳調(diào)，仗劍殺入人群之中，連殺十?dāng)?shù)人，混戰(zhàn)中竟連張爾亦誅殺。

　　五斗米道在漢中勢(shì)大，趙崇殺人之后，不敢留在郡中，遂仗劍亡命天下。

　　這兩年趙家在五斗米道的打壓下，產(chǎn)業(yè)敗落，人煙凋零，若非有陳調(diào)護(hù)著，趙父趙母怕是被張修手下給活活逼死了。

　　曹昂聽(tīng)了，也是感嘆，這跟后世替朋友打架殺人的小青年亦沒(méi)什么區(qū)別。

　　吃完這頓飯，眼看天色不早，趙父便勸趙崇趕緊離開(kāi)。城中盡是五斗米道的耳目，趙崇回家的消息瞞不了多久，若是讓五斗米眾帶人將其堵在家中，則大事不好。

　　口口伍陸彡⑦④彡陸⑦伍

　　二老數(shù)年沒(méi)見(jiàn)兒子，雖然也不舍得相遇即分離，可為了兒子的安全，亦不得不趕兒子離開(kāi)。

　　這時(shí)曹昂聽(tīng)了插嘴道：“趙丈，這五斗米師張修是什么人？”

　　曹昂知道五斗米道，傳說(shuō)這是道教的前身，后來(lái)張魯更是憑借其道在漢中建立了政教合一的政權(quán)。

　　可這個(gè)張修是誰(shuí)？

　　曹昂隱約記得歷史上張魯殺別部司馬張修，全據(jù)漢中，不知道是不是此人。

　　趙父聞聽(tīng)曹昂詢(xún)問(wèn)，便將這張修之事講來(lái)。

　　“這張修是巴郡人，素來(lái)在益州傳道，他會(huì)療病，愈者雇以五斗米，人們便稱(chēng)呼其為五斗米師，其道亦被稱(chēng)為五斗米道。”

　　兩漢之際，巴蜀一代，最好巫道、占卜之術(shù)，東漢有名的術(shù)士，任文公、楊由、李郃、段翳、折像、董扶、郭玉等俱是巴蜀人。

　　巴蜀之人，幾乎是人人信道，戶(hù)戶(hù)通巫。

　　曹昂聽(tīng)得有些錯(cuò)亂，五斗米道的來(lái)源他倒是知道，可不是張道陵創(chuàng)建的五斗米道嗎？怎么又成這個(gè)張修了。

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　　“趙丈，這張修跟張道陵有關(guān)系嗎？是親戚嗎？”

　　“張道陵？”

　　趙父一時(shí)有些疑惑，還是趙母說(shuō)道：“蜀郡那邊有鬼道，聽(tīng)說(shuō)師君叫張道陵。”

　　這時(shí)趙父也說(shuō)道：“我也想起來(lái)了，蜀地信鬼道，咱漢地信米道，彼此還相互爭(zhēng)奪信徒。曹郎君，你是不是聽(tīng)岔了，二人只是同姓張，哪有什么親戚關(guān)系。”

　　這更讓曹昂疑惑了。

　　既然張魯是鬼道，而張修是五斗米道，怎么后來(lái)張魯又成了五斗米道的領(lǐng)導(dǎo)者呢？

　　不過(guò)曹昂也不好問(wèn)。

　　趙父接著說(shuō)道：“前年秋天，這張修造反，但很快被太守給鎮(zhèn)壓了，張修逃到巴郡。”

　　這時(shí)一旁的郭嘉說(shuō)道：“我想起來(lái)了，前年七月，巴郡妖巫張修反，寇郡縣，為漢中太守蘇固討平。因其以五斗米引人入教，又屢有不軌之行跡，時(shí)人謂之‘米賊’。這張修應(yīng)該是與張角一般的人物，只是在地方引起的禍亂不大，轉(zhuǎn)瞬即平，朝廷亦沒(méi)有重視。”

　　“米賊”不是指的張道陵和張魯嗎？怎么又成了張修。

　　口口五六③⑦四三陸七伍

　　此時(shí)的曹昂頭上，有一萬(wàn)個(gè)疑問(wèn)，感覺(jué)張魯和張修必然有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可他一時(shí)又抓不住。

　　就當(dāng)曹昂想繼續(xù)問(wèn)清楚，這時(shí)趙家的老管家闖進(jìn)來(lái)焦急地說(shuō)道：“男君，五斗米眾聚到咱家門(mén)口了。”

　　趙父一時(shí)大駭。


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