不過(guò)幸運(yùn)的是，這個(gè)時(shí)代還沒(méi)有《論持久戰(zhàn)》，游擊戰(zhàn)術(shù)也遠(yuǎn)不如現(xiàn)代的發(fā)達(dá)。
這群小日子就算真的逃進(jìn)山林里打算和自己打游擊，估計(jì)他們也沒(méi)有強(qiáng)大的組織力。
游擊戰(zhàn)術(shù)是需要強(qiáng)大的組織力與凝結(jié)力的，試想一下，一群互不相識(shí)，沒(méi)有什么共同價(jià)值觀，共同夢(mèng)想的人組成一支軍隊(duì)，那么指揮官該如何保證他們不會(huì)打著打著就各自逃命了？
古代為什么鮮少有所謂的游擊戰(zhàn)術(shù)？
古代士兵打仗為什么陣型都很秘籍？難道他們不知道陣型秘籍的話很容易被敵人的弓箭手射中嗎？
他們當(dāng)然知道，但沒(méi)辦法。
古代可沒(méi)有什么愛(ài)國(guó)教育，更沒(méi)有覺(jué)醒什么民族自豪感。
在古代老百姓眼里，誰(shuí)當(dāng)皇帝都一樣。
歷史上，中原多次入主蠻夷手中，從五胡亂華，到宋末元初，在到滿清入關(guān)。
抵抗的漢人，甚至是殉國(guó)的漢人看起來(lái)不少，但實(shí)際上真心想抵抗的人，少得可憐！
殉國(guó)的大多是文人，有著文人風(fēng)骨。
抵抗的大多是前朝宗室，因?yàn)椴坏挚挂捕喟霑?huì)被趕盡殺絕，橫豎都是一死，干嘛不抵抗？
至于底層百姓，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，誰(shuí)當(dāng)皇帝他們都是底層百姓，比起抵抗，他們更愿意守著自家的一畝三分地。
底層百姓缺少教育，導(dǎo)致他們沒(méi)什么愛(ài)國(guó)心理，更別談什么組織力和凝結(jié)力了，反抗的前朝宗室們將這些人組織起來(lái)，靠的是什么？
靠的是軍餉，靠的是一頓包飯。
大家當(dāng)兵是混飯吃的，能活命誰(shuí)愿意在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命啊？
如果部隊(duì)陣型不夠密集，不夠集中的話，放兩槍就嚇得四散而逃了。
火器時(shí)代西方為什么能遙遙領(lǐng)先？難道是因?yàn)槲鞣降幕鹌鞲�加�?yōu)秀嗎？
其實(shí)真相遠(yuǎn)不如此。
清末時(shí)，清朝的火器絲毫不虛洋人，甚至雙方對(duì)射時(shí)清兵也能和英法聯(lián)軍打得有來(lái)有有回。很多人都對(duì)滿清有一個(gè)誤解，那就是滿清和英法聯(lián)軍打仗的時(shí)候，人家用槍，清兵用刀。
但實(shí)際情況恰恰相反！
火器時(shí)代，近戰(zhàn)才是致勝的最終法寶！
清兵在火器的使用上絲毫不虛洋人，可一旦洋人上刺刀打算沖上來(lái)肉搏時(shí)，清軍便都嚇得一哄而散，各自逃命去了。
這就是所謂的組織力和凝結(jié)力！
清兵因?yàn)槿狈�組織力，導(dǎo)致陣型很分散，又缺乏共同的價(jià)值觀將他們凝聚在一起，又導(dǎo)致了一旦看到大片敵人朝著自己沖來(lái)，干脆丟盔棄甲，各自逃命。
而洋人軍隊(duì)陣型相對(duì)十分密集，小時(shí)候看電影的時(shí)候李牧還好奇，為啥一群拿著槍的人要站成一排排隊(duì)槍斃？
期初李牧以為是那個(gè)時(shí)代的火器精度太差，需要密集的火力才能形成有效的殺傷。
但長(zhǎng)大后了解到，燧發(fā)槍的精度并不差，甚至比現(xiàn)代人想象的精準(zhǔn)得多得多。
之所以排隊(duì)槍斃，是因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)代缺少一些相關(guān)的價(jià)值觀教育和愛(ài)國(guó)教育，導(dǎo)致軍隊(duì)凝聚力不夠。如果陣型過(guò)于分散的話，那逃兵可就多了去了。
打著打著指揮官就會(huì)發(fā)現(xiàn)，己方人數(shù)越來(lái)越少，但戰(zhàn)場(chǎng)上的尸體卻沒(méi)幾個(gè)。
陣型密集的話，一來(lái)方便指揮官及時(shí)發(fā)現(xiàn)逃兵并處決，二來(lái)也可以讓士兵們更有勇氣。
人類是群居動(dòng)物，特別是在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺的時(shí)候，你的身邊有無(wú)數(shù)戰(zhàn)友緊挨著你為你擋槍子，和周圍空無(wú)一人，離你最近的戰(zhàn)友相隔十幾米遠(yuǎn)所給人造成的心理壓力是完全不同的。
這也是為什么，古代很難組織起有效的游擊隊(duì)伍。
這群扶桑人就算要進(jìn)山和自己打游擊，多半也成不了氣候。
畢竟底層老百姓可不會(huì)閑著沒(méi)事兒跟你進(jìn)山，三天餓九頓的。
那些會(huì)進(jìn)山打游擊的，往往都是既得利益者。
百姓進(jìn)山打游擊能得到什么利益？
想到這，李牧搖了搖頭道：“這倒是不足為據(jù)，得人心者得天下，扶桑的百姓常年遭受武士階層的壓迫，就算那群家伙進(jìn)山打游擊，也成不了氣候。”
“更何況……咱們手里還有大殺器。”
“大殺器？”
一旁的王晴好奇地皺了皺眉。
“報(bào)紙啊！”
輿論戰(zhàn)這東西，自古以來(lái)就是最為重要的一環(huán)！
只可惜，古代沒(méi)有報(bào)紙，搞輿論戰(zhàn)只能靠一張嘴。
效率低，風(fēng)險(xiǎn)大，遠(yuǎn)不如報(bào)紙。
雖然扶桑識(shí)字的人不多，但也總好過(guò)僅憑一張嘴去游說(shuō)。
“好了。”
李牧這時(shí)站起身來(lái)，一腳踩在枯山水上，將扶桑地圖踩得七零八碎，完全看不出是一張地圖后便起身回屋了。
轉(zhuǎn)眼間，李牧已經(jīng)來(lái)到扶桑有兩個(gè)月了，這兩個(gè)月李牧倒是沒(méi)什么水土不服，吃的東西除了寡淡一些之外，倒也沒(méi)什么不適。
畢竟扶桑人也吃大米，就是肉類食物少得可憐。
平時(shí)能吃到的肉類，也只有魚(yú)肉而已。
像是鹿肉、豬肉之類的東西，要到天守閣等藤原老鬼請(qǐng)客才能吃得上。
幾日后……
扶桑西北處，月前國(guó)上空，無(wú)數(shù)飛艇與熱氣球緩緩飛過(guò)。
月前國(guó)的百姓們紛紛駐足觀看。
“是神仙嗎？我的天啊！船居然可以在天上飛！”
“那是什么東西？”
“是天照大神！肯定是天照大神來(lái)了！我們的苦日子就要到頭了！”
“可我怎么看著這些東西是從西邊飛過(guò)來(lái)的？高天原難道在西邊？”
月前國(guó)大名站在高臺(tái)上，同樣一臉震撼的盯著那些飛艇。
這時(shí)，一名下人拿來(lái)一個(gè)從大夏進(jìn)口而來(lái)的單筒望遠(yuǎn)鏡，月前國(guó)大名立馬拿著望遠(yuǎn)鏡，朝著空中望去。
這一看，月前國(guó)大名瞬間嚇傻了！
“怎么了？大人？真如百姓所說(shuō)，是天照大神下凡了？”
“不！”
月前國(guó)大名搖了搖頭，一臉震撼道：“三辰旗！是……大夏的軍隊(duì)！速報(bào)大阪城！大夏的軍隊(duì)來(lái)了！”
“是！”
一名傳令武士穿過(guò)馳道，八百里加急朝著大阪城跑去。
可馬怎么能跑得過(guò)飛艇？一路上這名傳令武士跑死了兩匹馬，也未能追上空中那龐大的隊(duì)伍。
筑前國(guó)海峽。
“停火！停火！山上大人說(shuō)了！萬(wàn)不要對(duì)大夏艦隊(duì)開(kāi)火！”
只見(jiàn)狹窄的海峽上，數(shù)以千計(jì)的戰(zhàn)船正在緩緩?fù)ㄟ^(guò)。
最外兩側(cè)大約五十艘戰(zhàn)船，都裝備著重型紅衣大炮，一旦岸上的扶桑人敢射弩箭，這些紅衣大炮便會(huì)立即開(kāi)火還擊！
扶桑人雖然掌握了火器，但以扶桑國(guó)的工業(yè)能力，僅能造出燧發(fā)槍，火炮就不用想了，以他們的冶煉工藝，根本鑄不出炮膛。
海上作戰(zhàn)現(xiàn)在還用傳統(tǒng)的弩箭呢。
而此刻，正中央的旗艦之上，夏玄妙坐在桌臺(tái)前，一邊吃著水果，一邊對(duì)著眼前的薛志云開(kāi)口道：“他們沒(méi)抵抗？”
“沒(méi)抵抗。”
薛志云開(kāi)口道。
“沒(méi)抵抗好啊！沒(méi)抵抗朕就能早日見(jiàn)到那狗男人了。”
薛志云回答道：“陛下，咱的水師就是看起來(lái)唬人，但真正能打仗的戰(zhàn)船，僅有五十艘。”
“剩下的九百多艘都是臨時(shí)征用的商船與漕船，若他們真心抵抗的話，我們也會(huì)損失慘重。”
“那你的意思是？”
“末將建議還是走外海吧，過(guò)了海峽，便是瀨戶內(nèi)海，瀨戶內(nèi)海島嶼星羅棋布，十分復(fù)雜，極其容易遭遇埋伏。”
“那五十艘戰(zhàn)船方有自保能力，可剩下的那九百多艘臨時(shí)征用的商船與漕船可抵御不了敵人啊！”
夏玄妙和張悅那奸相鉤心斗角了十幾年，太了解人心了。
她有恃無(wú)恐地?fù)u了搖頭道：“不需要，他們不敢抵抗。”
“一千條船，雖然只有五十條能打仗，但也足夠嚇唬住他們的了。”
“傳令下去，此后每隔半個(gè)時(shí)辰，便讓那五十艘戰(zhàn)船向兩岸開(kāi)火一次！”
“不需要打到誰(shuí)，只要能讓他們見(jiàn)識(shí)一下紅衣大炮的威力即可。”


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