第79章 論武
大理都城坐落于蒼山洱海之間。
雖是邊遠小國,但是大理歷來親近大宋,厚重的城墻與古樸的建筑都透著中原風貌,而基于地理的獨特人文環境又散發著別于漢人的秀麗風情。
城南的高墻之上每隔不遠就佇立著把守之人,城門處更是有著一整個編制的守兵,再加上藏于暗處的江湖高手,守衛不可謂不森嚴。
如今城門初開,官道之上已經堆集了部分想要進城的行人,無不接受著檢查。
這時再遠些走來兩個身穿僧衣的和尚。
其中一人看著年歲已經不小,面色干黃,表情悲憫,一縷花白胡須垂至胸前,令人望之就感覺是位得道高僧。
旁邊還一個年輕的小和尚,長得眉清目秀,眼神靈動的四下張望,尚有些少年氣,如今正攙扶著老和尚緩步走近。
行到城門之前,見著森嚴的守衛,小和尚不由問道:“這位官爺施主,城里可是有什么大事發生,我與師父修行歸來,以前這門口可沒這么多人?”
守城的侍衛見著兩人也是恭恭敬敬的雙手合十行了個佛禮,大理自統治者到升斗之民大多禮佛,街上時常見到有僧侶通行,守衛都不敢輕慢。
侍衛行過禮后才回答道:“兩位有所不知,城中確有大事,卻是大大的喜事。鎮南王世子與高侯爺之女明日就要完婚,因此我等加強戒備,以免無知小人沖撞了喜慶。”
不是說扶持段譽登基嗎,還要先成親的?蘇忘有些咋舌。
進城的兩個和尚自然是他與段正明喬裝假扮的。
昨日商量完對策后,一行人就來到了一處隱秘的地方,是鐘萬仇多年來在山中秘密布置的棲身之所,看著雖小但是五臟俱全,在此生活一段時間都問題不大。
他多年以來一直以大理段氏為假想敵,自然布置了數處留作后手,沒想到今日用上了。
甘寶寶與鐘靈在段氏一方到來之前已經躲到了這里,見著趕來的眾人以及重傷昏迷的鐘萬仇都是大驚。
等到聽聞段正淳身陷險境生死未卜,甘寶寶更是險些暈過去。
可惜眾人都沒心思安慰她們。
三大惡人將鐘萬仇放下后就已經向北離去,據段延慶所說,他尚有著一線希望,想要北行去尋找一個人。
蘇忘則與段正明商定,一起易容后前往大理天龍寺報信。
天龍寺是大理國的皇家寺院,大理崇尚佛學,許多皇帝退位后都在天龍寺出家為僧,這里才是大理段氏真正意義上的根基所在。
段正明堅信,無論如何天龍寺中諸位高僧都是段氏一族的堅實后盾。
蘇忘的易容術師從阿朱,經過一個多月的練習已經十分純熟,在段正明臉上鼓搗一番后,再換上僧衣,妥妥的得道高僧模樣。
至于頭發,段正明也是心狠,直接剃掉了。
段正明見著鏡中樣貌也不由感慨:“不料蘇少俠還有著這番手段,堪稱神乎其技。”
除了甘寶寶在其他房間照看鐘萬仇,秦紅棉與鐘靈也點頭稱是,鐘靈天真活潑,已經從爹爹重傷的難過中恢復過來,見著蘇忘這一手兩眼放光,都想要拜師了。
蘇忘正想謙虛兩句,旁邊就傳來木婉清羞惱的聲音:“我早該看出來了,那晚果然是你。”
她在與蘇忘幾次接觸中就有所懷疑,只是一個大男人易容成女人什么的終究還是超出了她的預料,一直沒敢確定。
如今看著蘇忘精湛的易容術,什么都清楚了,說完后想著自己那晚的羞恥遭遇,越發羞憤。
蘇忘臉色一僵,不要說這么容易引人誤會的話啊,什么叫那晚。
迎著其余眾人探尋的眼神,有些尷尬的說道:“木姑娘,當日確實是我不對,有些輕率了。”
之后伸手拉住段正明,不給別人開口的機會,大聲道:“段前輩,事態緊急,我們這就出發吧。”
說著就運使輕功揚長而去,留下秦紅棉滿腹狐疑的逼問著自家女兒,鐘靈滿臉好奇,也跟著追問。
木婉清羞于啟齒,只是重重地一跺腳,接著摸向臉上的面紗沉默不語。
蘇忘與段正明走了很長一段路才停下,段正明笑著說:“我這侄女雖然遮住了面容,但是身段相貌絕對上佳,蘇少俠為何躲得這般匆忙?”
“你先解決了你們的事再來操心吧。”蘇忘沒好氣道,他當然知道木婉清長得漂亮,可惜他自己都清楚自己不是個專情之人,再加上現在確實事態嚴重,這些事還是放放吧。
接著他自己也做了簡單的裝扮,最后從行李中取出事先準備好的頭套遮住頭發,見之儼然一副剛出家沒幾年的小沙彌模樣。
段正淳摸了摸禿掉的腦袋,好奇道:“蘇少俠為何隨身帶著僧衣與頭套?”
蘇忘面色不變:“出遠門嘛,總要準備充分一些。”
廢話,都來大理了,誰不想去天龍寺見識一下?當年阿朱能靠扮和尚從少林寺偷出《易筋經》,我蘇忘偷本《六脈神劍》回去墊桌角不過分吧?
兩人靠著易容很簡單的晃過了城門守衛。
走在大街上,看著路上百姓喜笑顏開,無不慶祝段譽婚事,段正明更加焦急,卻苦于扮演著老和尚,無法加快步伐。
蘇忘倒沒太多壓力,反而拉起了閑話:“段前輩,不知對于你們來說,當今天下高手,該怎么劃分層次,當時段老大說的高手到底有多么高?”
段正明一愣,思索了一下后說道:“武道相爭很難分個明確高下,像是我與延慶太子,他的武功固然勝過我,但是身有殘疾,真打起來我未必不能贏。
再如蘇少俠你,雖然我功力高你不少,但是依靠劍法輕功我們之間也難分高低上下,不過……”
他話鋒一轉,又接著說道:“除開這些戰斗上的種種因素,江湖上通常將習武之人分成五個等級。”
蘇忘挑眉:“只有五個嗎?”
段正明點點頭:“都是大致劃分,已經夠用了。
其中第一等自然是當今中原武林四絕,以及武當三豐前輩、日月神教教主等等一些傳說中的人物,他們幾乎已經是武學的頂點,或許有高下之別,但是對于我等來說,都已是巔峰,是為絕頂高手。
再之后就是有著諾大名氣,在江湖中有過明確出手記錄,遠超武林同道的一些江湖豪俠,諸如北喬峰南慕容,襄陽城的郭大俠,降龍、伏虎羅漢他們,他們或許有人實力已經不在絕頂之下,但是終究缺少些武林同道的認同,是為第二檔,
延慶太子所說之人,也該是這一檔。
再之后就是我們這些傳承門派所學,自身也還算勤奮的門派傳人,靠著師門傳承,不至于存有短板。蘇少俠如今實力已經不弱于很多大門派的高手了,以年紀來說實乃武學奇才。
第四等就是習得了些許傳承,憑一技之長行走江湖,隨著年歲與經驗也有很大可能成為第三等。
最后就是最為廣大的江湖人,能夠習得一招半式已是天幸,多數是靠著多年摸爬滾打積累下來的實力。”
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