第256章 論生言死
論生
人生最要警惕的是沒意思。
一個人如果獨居過久,則會引起憂思。偏偏那憂思卻又因為生活的匱乏而關乎天地之間,一人之臂何以擋天地?是以那人只能最后消滅在自己對于天地大道的“舍身”當中。
一個人又要謹防群居過甚,否則便難以精進。生活的蒼白固然可怕,由此而引發的精神脆弱也不可小視,但若只是彌補卻很容易過頭,到最后投入太深而不愿獨自抽離出來面對這世界的風霜。
不好站在懸崖之上的冷清,也不好跳入池潭的喧鬧,更不可太快領悟泯滅性情的中庸,以此當作性情。
人生實為艱難。
每個人生來就是要達到大成之境的,若是太快領悟,早到了終點,只是且看他人的浮沉,無所畏懼,也無甚意思。因為人生的意義盡然如此,生命也已然到了盡頭。
所以該如何自處,應當只隨于心,不隨于時。而腦袋不可多想,卻不可不深思。
反正結果都一樣死去,所以其實人生是拿來折騰的--只不過看你能折騰成什么樣罷了。
言死
死最容易不過了,只不過難的是如何下決定。
衣食住行都是威脅人生存的重要要素,但那延伸而出的精神安全感,以及間接影響的身體機能問題卻鮮為人提--因為那不好說。
所以其實人很少真的因為缺衣少食而自殺,但因為絕望、不堪,愧疚和無法忍受而去死的卻不在少數。
人的心境也很容易變化,這是影響人壽的關鍵之一。一則在于它的潛移默化,二則在于它的突如其來。
如果你選擇的孤獨的生活方式,那么你多點責任感的話,有可能是心累而死,少一點的話則會孤獨終郁--也就是早夭;而如果你一輩子都沒自己過活過的話,那么誠然你的一輩子即使再長,因為固定陪伴而被他人分走的時間占據了一大分量--等于你也沒活多久就是了;如此看來,似乎只有及早領悟中庸之道的人才能過得舒服些--但中庸之道已為天人之道,若你可參悟的話,等于你這個人已經融于這世上的輪回規則之中:你可以是花,是草,是樹,是木,于天道呼吸中與自然同在,自然作為人的壽命也沒有多長
而它的突如其來在于累加過的負面情緒不堪負荷,亦或是各種情緒的交織轉化的爆發結果。大到譬如屠民之恨,小到或打不開門回家等等,皆有可能。
所以無論怎樣,人生的確活得不容易,要死也很簡單就是了。
從生到死之間的鴻溝很難跨越,只不過一旦跨過,就再也沒有回頭路了
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