第252章252請?zhí)熳訌U除殉葬制度
吳衛(wèi)確實(shí)沒有機(jī)會(huì)吃軟飯，但是他見到了王布犁吃軟飯的成果。
畢竟寧國公主是大明皇家的嫡長女。
光是送給王布犁的定親禮就有金五十兩，珍珠十兩，銀四百兩，水晶之類的珠寶兩箱子，各色貯絲四十匹，什么玉圭、奢華燕居冠等等。
至于嫁妝那更是沒法細(xì)說。
除了表面上的田莊之外，許多都是不對外公開的。
而成親前一天，王布犁的家人按照慣例是帶著兩只雄雞和一些雜物，前往女方家里，叫做催妝。
然后皇宮就出人扛著奩飾、帷帳、臥具、枕席，鼓樂擁導(dǎo)，吹吹打打，送嫁妝，去了公主府。
反正那天去公主府吃席，吳衛(wèi)就看出來裝飾蠻奢華的，天子可真舍得花錢吶！
不過吳衛(wèi)可以推測出來，王布犁給夜秦淮出了不少賺錢的主意，天子只不過是給自己閨女女婿花一點(diǎn)小錢裝修房子，也說的過去。
但是相比于大女婿的排場，吳衛(wèi)就從中嗅出不同的味道來了。
即使跟外人道了，他也不懂你的點(diǎn)。
他們也該為自己著想，好好團(tuán)結(jié)在丞相胡惟庸身邊了。
王布犁卻是毫不在意的擺擺手，大抵是每個(gè)人都有各自的煩惱。
現(xiàn)在給老朱賣命收益太小，不如老四股收益高！
“陛下這是要重用你的前奏�！�
“吳知縣，我主要是有個(gè)事想要問一問你的意見，你年長我?guī)讱q，給我參謀參謀�！�
于是吳衛(wèi)只能哈哈笑了幾聲：
直到王布犁的婚禮之事，他們才認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，天子是真的一直在打壓韓國公。
到時(shí)候陵寢指定會(huì)有護(hù)陵軍隊(duì)，哪個(gè)盜墓賊不長眼來盜大明天子的墓？
所以吳衛(wèi)覺得王布犁就是過于擔(dān)心了，他恰恰是想要干好這個(gè)差事，才覺得到處都是問題。
“主要是我對建造陵寢之事，一竅不通，而且我素來知道南京這里經(jīng)常下大雨。
“這種給天子修陵寢的事，豈是能輕易交給他人？”
“什么？”
“好差事，伱好好干。”
因?yàn)榘凑照�常人的理解，二女婿縱然是嫡長女的夫婿，可也不應(yīng)該超過大女婿的牌面，畢竟他爹可是韓國公��！
王布犁輕微的搖頭：
王布犁悠悠的嘆了口氣，其實(shí)說句實(shí)在話，他挺害怕老朱重用自己的。
他瞪大眼睛，不自信的道：
“你小子別回來上值的第一天就誆騙我玩。”
“陛下要我去給他修陵寢，我能干這差事嗎？”
出了事，縱然我是駙馬，那我也得被問罪�！�
連李善長的弟弟兒子都主動(dòng)同胡惟庸有更深的接觸，便會(huì)讓不少人認(rèn)為這也是李善長的意思。
一旦排水做不好，就容易淹了陵寢，這罪過可是不小！
王布犁伸手憤憤不平的道：“誰會(huì)干這種差事��！”
吳衛(wèi)一下子就站起來了，手里的茶都翻了。
這也正是朱元璋想要看到的。
所以王布犁這個(gè)奢華的婚禮才更叫人疑惑。
作為一名合格的政治家，老朱有時(shí)候才不會(huì)單一去考慮。
“別擔(dān)心，按照江寧縣溝渠的疏通和挖掘，目前而言就排水這塊還沒有人能比得過你�！�
當(dāng)然也不排除依舊有人在李善長這里燒冷灶，但人數(shù)規(guī)模都大幅度下降。
況且王布犁說的確實(shí)是事實(shí)，人家真的沒有凡爾賽。
他需要通過一件事向不同的人傳達(dá)出不同的信息來。
吳衛(wèi)寬慰他一嘴，這種地宮反正是修在地下，誰會(huì)進(jìn)入看淹沒淹的，那是盜墓賊。
吳衛(wèi)捏著胡須又端起茶杯：“天下還有能難住你的事？”
“布犁啊，咱們兩個(gè)你就沒必要同我炫耀了，我就是拍馬也趕不上你嘍�！�
一看沒什么想要重新把他再塞進(jìn)丞相的心思了，所以不可避免的就使得不少人成功攀附去胡惟庸的麾下。
天子身側(cè)從來不缺乏揣摩心思之人。
吳衛(wèi)見王布犁沒反駁，不像是假的。
“哦？”
他又坐了下來，仔細(xì)斟酌道：
當(dāng)然了也不是沒有好處，李善長的門生故吏很多，即使胡惟庸接手了不少，但仍舊有許多人愿意跟著李善長。
老朱如此厚重于我，就是想要讓我給他賣命？
那不成。
自己都表現(xiàn)的要跟太子一起干，沒必要現(xiàn)在就歷練我吧？
老朱他情商也不低啊，怎么就安排我干這么多差事呢？
難不成這大明公主的軟飯，并沒有想象當(dāng)中的那么好吃！
聽著吳衛(wèi)的分析，王布犁整個(gè)人都懵了。
我才不是什么大明純臣。
老吳你清醒一點(diǎn)，別給老子迪化這么厲害。
王布犁承認(rèn)自己是搞過一個(gè)給排水的中級職稱，可那不是花錢掛掛課就能過的嗎？
就那點(diǎn)理論知識，搞一個(gè)大墓的排水問題，那可真是上強(qiáng)度了。
更何況按照老朱的意思，就是一個(gè)墓葬群，他的妃子以及后代都葬這。
簡直是一個(gè)超級大工程！
“我不信，大明肯定是有能人的，比我更適合的人不在少數(shù)。”
吳衛(wèi)敲了敲桌子：“經(jīng)歷過那么多年的戰(zhàn)事，這些能人僥幸沒死，也遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)了，上哪找尋傳承呢？”
王布犁輕輕頷首，戰(zhàn)亂不僅是普通人上升的階梯，更是許多人的末日。
“要不我請求朝廷培養(yǎng)培養(yǎng)這方面的人才，給排水搞好了。
萬一將來也能有水利專家出現(xiàn)呢，無論是運(yùn)河還是黃河都需要整治，幾代下去，總會(huì)出現(xiàn)水利專家的吧�！�
王布犁順著吳衛(wèi)的話頭往下說了幾句，頓時(shí)就來了主意，反正修建陵寢這也不是短時(shí)間能完成的。
按照老朱的壽命，他還能蹦跶二十多年呢。
這個(gè)既然是個(gè)長期差事，那可操作的空間就大多了。
接了這個(gè)活，老朱再想安排我別的活，也有了說辭。
想通了之后，王布犁只覺得頭上的陰云密布立馬就散開了。
當(dāng)時(shí)聽到這個(gè)消息，他下意識的想要拒絕，所以抗拒才會(huì)自然的表現(xiàn)在臉上。
也不排除當(dāng)時(shí)是因?yàn)楸恢鞓?biāo)從溫柔鄉(xiāng)里叫過來干活，心里有怨氣的緣故。
最重要的是王布犁一丁點(diǎn)都不想干什么土木工程。
他從心里得到這個(gè)消息就表示不爽了！
王布犁便在知縣這里先寫下自己的臨時(shí)想法，在國子監(jiān)培養(yǎng)一些技術(shù)人才。
待到寫好奏章之后，便叫鐘牛給他送到皇宮去。
這也算是積極表現(xiàn)自己了。
你既然給我出了難題，那是不是也應(yīng)該給我解決一些問題，我才能繼續(xù)干？
縣衙越發(fā)的熱鬧起來。
廚子的大鍋也全都燒起來了，已經(jīng)開始燉肉。
他們對于這趟活很熟悉，畢竟王布犁作為財(cái)神爺時(shí)不時(shí)的犒勞兄弟們。
王布犁就在院子里瞧著他們做菜，可沒過一會(huì)就聽到有人哀嚎。
待到派人詢問才知道有人死了，家里人請來嗓門大的人代替孝子賢孫哭嚎，宣揚(yáng)一下自己的孝心。
“他娘的，差點(diǎn)以為有人在縣衙外喊冤呢。”
王布犁十分不理解這種行為。
對尋常百姓而言，死亡沒有那么多豪奢與激昂。
普通百姓普遍相信，死后還存在另一個(gè)世界。
這個(gè)世界和人間大同小異，人間由皇帝主管，而陰間則由閻王主管。
所以，當(dāng)王布犁沒有出現(xiàn)之前，許多人蒙受冤屈后大叫著“死去到閻王面前高聲叫屈”或者“死去陰司告狀理會(huì)”。
到時(shí)候閻王爺定然會(huì)記下你這個(gè)貪官的罪狀！
其實(shí)就是無奈小民威脅那些官員發(fā)狠的話。
現(xiàn)實(shí)沒有申冤的地界，只能寄托于陰間。
但讓他們失望了，許多官員都不害怕這個(gè)，只要他們在陽間收錢收的夠多，到了陰間也堅(jiān)信可以拿錢開路。
難不成陰間就沒有貪財(cái)?shù)年幑倭藛幔?br />不會(huì)的。
什么叫有錢能使鬼推磨啊？
人都是不甘寂寞，渴望與神鬼溝通。
所以在親人死后，活著的人想方設(shè)法通過喪禮、祭禮等手段架起一座橋梁，試圖為奈何橋兩岸的人打通交流的渠道。
紛紛擾擾之間，也由此牽出各種是非曲直。
“去，給我瞧瞧熱鬧，好好匯報(bào)一二。”
王布犁吩咐了一句，怎么聽著還鬧僵起來了。
“是�！�
待到回來之后王布犁得到了確切消息，就是一家富戶家里死了老人，在那雇人哀嚎，有人靈前爭家產(chǎn)打起來了。
王布犁也不去管他，就算在縣衙旁邊也沒人報(bào)案。
打就打唄！
爭家產(chǎn)可太正常了。
只是吃飯的時(shí)候又聽聞葬禮的一些事，他感覺有些不對勁。
即使戰(zhàn)亂剛過去沒幾年，經(jīng)濟(jì)還沒有完全恢復(fù)，可是厚葬已經(jīng)蔚然成風(fēng)了。
那老朱要掛了，豈不是也要花費(fèi)眾多？
對于陵寢的建造要求，也就會(huì)更多。
那指定不行啊，必須讓老朱選擇薄葬。
明孝陵也得建造的簡單的。
王布犁稍微思考了一會(huì)，決定要再寫奏章！
老朱你不讓我消停歇著，那老子也要給你上上強(qiáng)度，累死你丫。
面對民間在喪禮、祭禮上甚囂塵上的種種陋習(xí)。
身為天子女婿，我王布犁絕不能坐視不管。
所以老朱深夜都瞧見了王布犁的兩份奏章。
第一份是讓他在國子監(jiān)當(dāng)中開設(shè)一些“工匠”類課程，為大明培養(yǎng)能治理河流等技術(shù)人才當(dāng)官。
這種人重點(diǎn)培養(yǎng)。
同時(shí)還有為了城市防止內(nèi)澇，所有也要學(xué)習(xí)下排水的課程。
這也是為了防止陵寢內(nèi)澇做準(zhǔn)備。
對于王布犁的第一封奏章，他很滿意。
方才朱元璋還以為王布犁連上兩道奏章推辭修煉陵墓這件差事。
未曾想到他回去之后就開始為此事思考，倒是讓朕誤會(huì)他了！
果然有些判斷還是不能立即就下，讓炮子飛一會(huì)才行。
朱元璋在第一份奏章上批了閱，明天下發(fā)給工部，讓他們征集能工巧匠以及水利這方面的人才。
尤其是修建陵寢不是小事，朱元璋不愿意自己死后泡在水里！
對于批錢培養(yǎng)人的事，他顯得很是痛快。
朱元璋順理成章的打開第二份奏章。
是有關(guān)葬禮的事情。
針對目前的風(fēng)俗，王布犁指出問題集中在兩點(diǎn)：
其一為厚葬，其二為作樂。
以棺材為例，且不論棺材本身的價(jià)格，僅僅是棺材的外罩就花費(fèi)數(shù)十貫。
另外，還有各種各樣的紙?jiān)�塑像，�?dòng)輒擺滿大街小巷。
與其說是為死者送殯，毋寧說是生人在炫耀家財(cái)。
辦喪禮的時(shí)候，百姓還搭臺(tái)唱戲，搭棚宴客。
出殯的時(shí)候，各種綾帛梭帕的裝飾隨風(fēng)飄揚(yáng)，光彩奪目。
家中父母去世本是孝子人生中極其哀慟的時(shí)刻，當(dāng)下的習(xí)俗卻強(qiáng)迫孝子跟隨大家一同飲酒作樂。
王布犁決定，從今以后，他所轄地區(qū)的百姓舉辦喪禮時(shí)，只能用紙作棺罩，嚴(yán)禁擺酒唱戲。
絕不能奢侈辦葬禮。
否則，就將當(dāng)事人逮捕，并且按照《大明律》中的“不孝罪”重責(zé)。
至于埋葬之后的祭禮，隨用祭品按照大祭、中祭、小祭，雜用豬羊、果盤、稻米、酒等，不得僭越。
喪葬隨禮也應(yīng)量力而行，多不過五錢銀子，其次三錢、二錢，再次一錢，乃至五分、三分均可。
對于那些讓人眼花繚亂的盤花果罩、飛走像生、綾羅幡蓋、金緞銘旌、扎塑人物、妝演隊(duì)?wèi)虻纫宦山�止�?br />如有違犯，罰谷五十石輸邊。
平民百姓在喪葬上的奢侈、僭越等行為總是如秋風(fēng)落葉，隨掃隨落。
此中因素千頭萬緒，既有孝悌傳統(tǒng)的負(fù)面作用，過度強(qiáng)調(diào)“百行孝為先”勢必引發(fā)厚葬的不良風(fēng)氣。
也有愛慕虛榮的人性作怪，富民愿意拿出錢財(cái)大辦喪禮彰顯自己的孝順與氣派。
貧民哪怕借貸也要為父母風(fēng)光大葬，換取鄰人的尊重以及內(nèi)心的安穩(wěn)。
為了表明擁護(hù)新政權(quán)的立場，不少地方的官民也會(huì)趁著剛建國的熱情積極落實(shí)朝廷頒發(fā)的詔令。
所以目前天子制定葬禮政策，是非常容易的，否則后期就會(huì)積重難返！
至于喪禮的兩大問題——奢僭與作樂，其中奢僭問題并非大明獨(dú)
有，作樂問題也非一朝一夕形成。
儒家喪禮、祭禮充滿繁文縟節(jié)，禁止人們聚眾宴飲、聽?wèi)蜃鳂�，早就遭到挑�?zhàn)。
依據(jù)常識判斷，普通民眾可能偏愛聚眾作樂的禮儀，還是肅若冰霜的禮儀呢？
畢竟他們很少有作樂的機(jī)會(huì)。
儒家禮儀雖然注意到與時(shí)俱進(jìn)的重要性。
“禮，時(shí)為大”，可惜這種措辭并沒有為儒家學(xué)者充分重視。
在佛道勢力暢行的時(shí)代背景下，對儒家“一邊倒”的態(tài)度很難為多數(shù)民眾所認(rèn)可。
不然，何至于民間喪禮做佛事
的情況層出不窮？
更不用說老朱還給皇子們配備和尚，這就更讓民間對和尚來參加葬禮超度提供了榜樣作用。
他們目前比道士更受歡迎。
不可否認(rèn)，儒家的禮儀制度在中國歷史的長河中存在很多演變。
這些演變程度卻不足以使儒家真正適應(yīng)百姓，他們只是為皇家服務(wù)，最終讓自己獲益。
從操作層面上講，某一地區(qū)的百姓是否按照禮制規(guī)定小殮、大殮、出殯。
是否延請僧人做佛事或者邀請親友前來赴宴看戲，不足以驚動(dòng)中央政府。
此事與國家的邊防、稅收、官員任用以及各地旱澇災(zāi)害等問題相比，民間喪禮問題根本不值一提。
喪葬的內(nèi)在問題在禮，外在問題在個(gè)人財(cái)力。
禮是當(dāng)事人人以合適的身份表達(dá)對亡者敬意的基礎(chǔ)，而財(cái)力直接決定了喪葬的外在表現(xiàn)形式。
只要能守住禮，百姓根據(jù)個(gè)人貧富量力而行即可。
如果富人在喪禮上不招搖、不炫耀，窮人在喪禮上不借貸、不攀比，喪葬的問題無疑會(huì)大大減少。
還有崇信佛的皇帝以及士大夫的影響。
天子和尚出身，又給一些和尚接觸皇子的機(jī)會(huì)，那下面禮佛的人都不在少數(shù)。
皇帝本人和王公貴族都沒有嚴(yán)格遵奉儒禮，為何還強(qiáng)迫小民踐行呢？
那是無法服眾的！
最終王布犁提煉出自己的觀點(diǎn)。
第一不要殉葬，可以在用泥俑代替活人。
第二也不要在墓中放金銀珠寶，避免被盜墓賊惦記的機(jī)會(huì)。
第三不要花許多錢辦葬禮。
故而王布犁建議，此事需要從帝王做起，必須薄葬。
請陛下準(zhǔn)許！
朱元璋看完王布犁的奏章頭都大了！
朕讓你去給朕修陵寢，結(jié)果你小子上來就給朕提意見是吧？
什么叫皇帝帶頭薄葬？
百姓不遵守朕訂的規(guī)矩就該受罰。
而不是讓朕反思！
更何況殉葬這種事也不是朕開的先河，什么盜墓賊？
敢盜咱大明皇帝的墓，他好大的膽子！
只是朱元璋對于盜墓這件事只能嘴里罵罵，他知道大明亡了！
難免會(huì)出現(xiàn)王布犁所言之事。
朱元璋也下意識認(rèn)為王布犁他是借故想要惹他生氣，然后換個(gè)人去修陵寢。
呸，真是想的美，跟朕比你還嫩了些。
不過他轉(zhuǎn)念一想，雖然王布犁有危言聳聽的意思，導(dǎo)致民間大辦葬禮。
最終活人背債，死人也因?yàn)榧邑殶o法得到香火供奉，也是個(gè)問題。
如今大明才立國幾年，就如此奢侈。
老朱不敢想等他的子孫繼位后，對民間控制越發(fā)低，那些人的葬禮該何等的“僭越”！
他們會(huì)不會(huì)照著天子下葬的規(guī)模去給他們逝去的先人準(zhǔn)備葬禮？
對開國皇帝朱元璋而言，儒式喪禮對證明新政權(quán)的合禮性與合法性大有裨益。
誰都不能僭越！
王布犁洋洋灑灑說那么多，朱元璋就捕捉到了僭越這個(gè)詞！
他對于此事極為敏感。
什么廢除殉葬，薄葬都得排在后頭。
僭越才是朱元璋最關(guān)注的事！


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