書庫爾岱青高興壞了。

        什么尊號，什么賢王政治，都不如火繩槍、盔甲和弓箭給勁兒。

        盡管他知道，楊承應手中有比火繩槍強好幾倍的東西，更清楚光有槍也沒用。

        沒有彈藥，就是根燒火棍。

        衛拉特蒙古四部退下后，就是葉爾羌汗國和哈密使者，楊承應收了他們的貢品，好言寬慰他們。

        然后，就是此次廷會的重頭戲。

        ***和索南群培、尹咱呼圖克圖身著絳紫色的僧袍，在侍衛的引路下，緩緩步入了大殿。

        所有信奉黃教的領主們，都不由得屏住了呼吸。

        這是歷史性的一刻。

        作為宗教最高精神領袖，卻向世俗權力低頭，對于神權的打擊是巨大的。

        但是現實很殘酷，***活佛的臂膀已被楊承應一一斬斷，如果再不調整策略，只能被藏巴汗一直壓制。

        不只是領主們，站在大殿的百官們，也看向***活佛。

        相比于領主們的崇敬，百官更多的是警惕，還帶有一絲的威脅。

        在眾人的注視下，***斂容，將念珠一圈圈緊緊纏在手上，跪下朗聲道：

        「大明賜封朵爾只唱，拜見周王殿下。」

        ***說完，重重地把頭磕在地上。

        朵爾只唱，是明朝在萬歷十五年敕封三世***喇嘛的封號，藏語意為「金剛持」，并賜敕印。

        蒙古眾領主都瞪大了眼睛，他們意識到這意味著什么。

        百官們松了一口氣，更為殿下感到高興，蒙古無論漠南漠北，長城內外都將歸附于殿下羽翼之下。

        「平身。」楊承應淡淡的說完，等***起身，再道：「賜座。」

        「謝殿下。」

        ***活佛坐在凳子上，面朝楊承應。

        索南群培和尹咱呼圖克圖站在他身后。

        這待遇，當前是獨一份。

        楊承應道：「朝廷對你已有的賜封，孤不應再賜。不過你既然萬里迢迢來到沈陽，孤就賜你‘西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦赤喇怛喇***喇嘛的尊號。」.

        ***喇嘛起身，和索南群培、尹咱呼圖克圖再度跪下謝恩。

        這個封號融合了漢、藏、蒙、梵四種語言，同時也尊重了俺答汗和明朝的賜封。

        「西天大善自在佛所領天下釋教」是漢語，永樂年間明成祖冊封噶舉派（白教）的四大支系之一的法王，其中就有這樣一段。

        「普通」是漢語的佛教譯語，也可以翻譯為「圣識一切」，是對顯宗僧侶的最高尊稱。

        「瓦赤喇怛喇」則梵語的譯音，也可以翻譯成「朵爾只唱」，是對密宗僧侶的最高尊稱。

        「***」是蒙古語大海的意思，最早是俺答汗贈予。

        「喇嘛」則是藏語「上師」的意思。

        需要特別指出，***喇嘛只是格魯派（黃教）大活佛，只因為黃教勢力過于龐大，才舉世聞名。

        明朝在藏地陸續封了八個法王，因為大多是噶舉派和薩迦派，而這兩派已經勢力衰微，影響已經微乎其微。

        到了明朝中葉，僅保有一小片領地，有的傳承甚至斷絕。

        唯一出自格魯派的大慈法王，也在明朝中葉因失去領地而滅絕。

        楊承應此次賜予封號，等于是再把影響力投向雪域高原，為將來收復「高原水塔」打下堅實的法理基礎。

        「另外，孤聽聞扎什倫布寺的寺主也有大功勞，孤也賜予‘班禪額爾德尼的封號，并賜金冊金印，準予轉世。」

        「吾代吾師

        謝殿下恩典。」***心事重重的接下諭令。

        這個封號是梵、藏、蒙語的結合。

        「班」梵語是「班智達」，意為學者。

        「禪」藏語是「欽波」，意為大。

        「額爾德尼」是蒙古語，意為珍寶。

        通過這個封號，既把班禪系統從***系統剝離，削弱黃教；又體現出***的超然地位。

        所以***心事重重。

        無論是現在的，還是歷史上的五世***，都是一個非常有野心的人物。

        他妄想建立一個政教合一的國家，如同***世界里的蘇丹。

        為了實現這一理想，歷史上的五世***居然忍著巨痛，躲到一個沒人的地方坐化。

        桑結嘉措隱瞞他的死訊。

        由于沒人知道***已經圓寂，自然沒有必要尋找轉世靈童，桑結嘉措繼續把持大權，對內與和碩特部汗王斗爭，對外繼續遙控指揮噶爾丹，與清廷作戰。

        熟知這段歷史的楊承應，需要給***整個大活兒，好好鎮一鎮他內心的妄想。

        「尹咱呼圖克圖，你的這一尊號，孤想借過來用一用。」

        楊承應說完，沒等答復，就看向巴圖爾琿臺吉：「巴圖爾，這就是我給你找的活佛。」

        巴圖爾琿臺吉出列，先向楊承應施了一禮，再才向尹咱呼圖克圖行禮問候。

        尹咱呼圖克圖愣了一下，只好答禮，再向楊承應道：

        「殿下厚愛，老和尚領受。」

        「你到準噶爾部弘揚佛法，接受巴圖爾琿臺吉的供養，圓寂后轉世到他家中。」

        楊承應說完，看向巴圖爾琿臺吉：「你孩子出生后，成為尹咱呼圖克圖八世，然后送到沈陽，在沈陽學習活佛。」

        「殿下的命令，臣謹記在心。」巴圖爾琿臺吉施禮。

        近朱者赤，近墨者黑。

        在沈陽待久了，回去后所代表的利益，只可能是沈陽。

        尹咱呼圖克圖也有好處，他的活佛系統將在衛拉特蒙古最大的部落里獲得轉世，世系永不斷絕。

        楊承應進一步細分了黃教，巴圖爾琿臺吉得到了活佛，尹咱呼圖克圖得到轉世，都有光明的未來。

        ***唯一受傷的世界達成。

        處理完***活佛，接下來就是遼北省管轄的酋長們。

        早在崇禎八年，整個東北區域都已在楊承應掌控之下，由其敕封的總督濟爾哈朗管理各項事務。

        同時把該區域劃分為七個巡撫，分別管轄。

        七大巡撫在管轄區域推行佐領，一個部落不管多少，都編在一個佐領內。

        不算四總管管轄的，總計一百三十九個佐領。

        然后是東北地區四總管。

        「臣總管巴爾達齊，率索朗阿、德勒布、扎里穆拜見殿下，將寶冊金印敬獻殿下。」

        巴爾達齊代表入殿的四總管朗聲說道。

        他管轄的區域，包括庫頁島在內的整片北方，與索倫部本部一起生活。

        去年配合多鐸的東路軍，成功驅逐了勒拿河上的沙俄先遣軍，把勢力滲透到了勒拿河。


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