朱雄英撓撓頭，有些尷尬，索性不再說話！

我連四書五經(jīng)都沒看完，我會個(gè)嘚啊，那玩意實(shí)在太難了！

八股文，一種科考規(guī)范文體，分為破題（點(diǎn)出命題問題）

承題（根據(jù)命題問題作出初步解釋）

起講（根據(jù)命題內(nèi)容提出自己的觀點(diǎn)）

入題（根據(jù)自己觀點(diǎn)展開論述）

起股，中股，后股（在論述過程中加入自己平生所學(xué)的知識，最考驗(yàn)文筆）

束股（總結(jié)收尾）

簡單的說，類似于現(xiàn)代的高考議論文，和公考申論一個(gè)套路，都是先破題，在承題，分三五段闡釋分論點(diǎn)……

不過八股文要求更嚴(yán)格，不僅要對仗工整，還不能超出一定的字?jǐn)?shù)。

而且出題的內(nèi)容不能超出四書五經(jīng)！

所以只能各種拆句，斷句，四書五經(jīng)就這么多內(nèi)容，用過的自然不能再用，這不僅考驗(yàn)學(xué)子，也十分考驗(yàn)出題的考官，有時(shí)候出題的考官都不知道自己出的題是什么意思！

糊涂蛋考糊涂蛋，然后一起糊弄皇帝，不過現(xiàn)在是洪武朝，才開了四科，沒發(fā)展到這種地步。

最關(guān)鍵是，科舉考試考的不是傳統(tǒng)的四書五經(jīng)，而是朱熹注釋過的四書五經(jīng)！

也就是說，你必須按照朱圣人的思想來寫，不能出現(xiàn)自己對四書五經(jīng)內(nèi)容的理解！

朱圣人的思想是對的，是最正確的，是范本！

朱圣人的思想是什么？

餓死事小，失節(jié)事大！

換一種解釋就是，君讓臣死，臣不得不死！

話又說回來，明朝的科舉雖然苛刻，但仍有許多出類拔萃的學(xué)子在有限的規(guī)則之下寫出許多精彩絕倫的文章！

只要在規(guī)則之內(nèi)插入自己的觀點(diǎn)，再用優(yōu)美的詞句表達(dá)出來，如果能做好，就會在科舉中脫穎而出。

同樣，八股文極為考驗(yàn)讀書人的文學(xué)水平，學(xué)藝精不精，就看八股文。

只要八股文章寫的好，其他詩詞歌賦自然不在話下。

但這樣也會造成一個(gè)弊端，善于考試，不善于獨(dú)立思考。

朱標(biāo)的老師，一代大儒宋濂曾說過善于八股文的學(xué)子。

與之交談，兩目瞪然視，舌木強(qiáng)不能對！

說白了，就是白癡，二傻子，書呆子！

這些人也不是一無是處，當(dāng)御史用來罵人都是好手！

但這也不是絕對的，高拱，張居正，徐階都是靠八股文出道！

真正的強(qiáng)者從不抱怨環(huán)境！

想到此處，朱雄英忍不住問道：“皇爺爺，咱大明科舉為何要以八股取士？”

“又為何以朱圣人批注的四書五經(jīng)為主？”

對于八股取士，朱雄英作為后世之人自然知曉其中的弊端。

無非就是什么刻板，陳腐，禁錮思想，鞏固皇權(quán)，牢籠治世，扼殺創(chuàng)造的評價(jià)！

老爺子卻是淡淡說道：“公平而已！”

“難道不用八股就不公平了？”

朱雄英坦然說道：“朱圣人的話也不一定都是對的！”

老爺子立馬反駁道：“朱圣人的話也不一定是錯的！”

說罷，指了指兩側(cè)正在苦思冥想或者奮筆疾書的學(xué)子，又言道：“你看看這些學(xué)子的打扮，雖有身穿華服者，但更多還是布衣，甚至還有許多補(bǔ)丁，這就證明他們多的家境貧寒的學(xué)子……”

朱雄英搖搖頭，表示自己沒聽懂，老爺子摸著大孫子的腦袋，問道：“出身貧寒的學(xué)子想要出人頭地很難，你說這是為什么？”

“因?yàn)樗麄冑I不起書，自然就……”

說道此處，朱雄英停了下來，好像突然想到了什么，口中念叨著：“士族……寒門……”


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