第313章 抉擇
第313章 抉擇
若是在其他宇宙中，姜恒宇可不會(huì)一直按部就班的采取那里的修行體系修行。
最多就是按照那里的修行體系起個(gè)開(kāi)頭，待到對(duì)那個(gè)宇宙足夠了解，就會(huì)開(kāi)始走出自己的道路。
可滅運(yùn)圖錄大宇宙卻不一樣，雖然在成就元神之前有很多不同的修行體系，但后面的道路卻都是殊途同歸的。
最重要的是，這套修行體系是相當(dāng)完善直至超脫的，每個(gè)環(huán)節(jié)都是一環(huán)扣一環(huán)相當(dāng)緊密，從金丹這一步開(kāi)始就決定了后面的道路。
金丹后面的陰神是一個(gè)過(guò)度境界，斬去虛妄后才可踏入生死玄關(guān)，踏破生死玄關(guān)方可成就元神得享長(zhǎng)生。
雖然是長(zhǎng)生可還是會(huì)有四九重劫以及天人五衰，等這些渡過(guò)后才能成為無(wú)衰無(wú)劫的大羅金仙。
然后便是最重要的合道金仙了，在這個(gè)宇宙中合道金仙又被稱之為金仙道祖。
姜恒宇之所以如此糾結(jié)，便是在考慮合道之后的事情了，金丹就是確定大道的一個(gè)開(kāi)端。
所謂合道，即萬(wàn)物歸道的過(guò)程，凝結(jié)道種則是大道已成，道生一。
而合相反道種，則是一生二。
若兩條大道，一為開(kāi)始，一為終結(jié)，那對(duì)應(yīng)生死無(wú)常的過(guò)程，是少了本身的蓬勃、繁盛、衰敗的過(guò)程，少了從開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)榻K結(jié)的過(guò)程，或者，可以逆向而來(lái)，少了終結(jié)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)始的過(guò)程。
走了這條道路，要想另成造化，就要以這一開(kāi)始、一終結(jié)兩大道種為根基，生出這蓬勃、繁盛、衰敗過(guò)程的大道，或者由終結(jié)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)始的大道，此為二生三，之后，三生萬(wàn)物，得證永恒。
蓬勃、繁盛、衰敗的大道可以是五行、太虛，終結(jié)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)始的大道可以是涅槃，但亦能兩者齊備。
宇宙中三千大道，條條皆可合道，從而凝結(jié)道種成就后天道祖，這就是合道境界的第一步。
到了這個(gè)階段，只要不是面對(duì)相克道種，或是那種體現(xiàn)毀滅殺戮的道種，合道金仙是只能被鎮(zhèn)壓，無(wú)法被殺死。
合道境界的第二步倍稱之為先天道祖，這個(gè)階段則因人而異，如果所合之道，非四十九條先天大道，那么就要將自己所凝結(jié)的道種升華純粹，從而衍化成四十九條先天大道的道種，如雷之道種升華為陰陽(yáng)道種。
這一步困難異常，往往幾十上百萬(wàn)年也無(wú)法成功，甚至遇到有人已經(jīng)占了那道種，那要么等著那個(gè)人成就永恒離開(kāi)本方大世界，要么想辦法殺掉他。
所以那種合道時(shí)直接合了四十九條先天大道，等同直接進(jìn)入第二步的金仙。
這一步有一個(gè)捷徑，就是宇宙誕生之初就出現(xiàn)的先天靈寶，而那些先天靈寶轉(zhuǎn)世留下的軀體便被稱之為道胎。
這些道胎也被稱之為先天道種，合了先天道種后，想要踏入合道第三步，為證道造化打下最后的基礎(chǔ)，就需要再合一條先天大道，這條先天大道必須與先前所合之道相反。
最佳的相反大道選擇有兩種，一是與本身大道互相克制的，二是兩條大道一為開(kāi)辟，一為終結(jié)，如此以這兩條相反大道為根基，衍化屬于自身的三千大道時(shí)，就要容易很多。
次一點(diǎn)的選擇是合克制或壓過(guò)自身的那條大道，再差一點(diǎn)的選擇是合自身克制或壓過(guò)的那條大道，但另成造化就得水磨工夫了。
若是合其余沖突激烈，但并沒(méi)有克制關(guān)系的相反大道，合道踏入造化這一步，除了水磨工夫，還得像前面境界一樣，突破關(guān)隘，只不過(guò)比起修行三難要簡(jiǎn)單很多。
最差的選擇，是合沖突不太激烈的相反大道，以及用兩個(gè)道胎來(lái)合道，可是這樣一來(lái)就無(wú)望造化之主了。
這個(gè)宇宙曾有一位名為歸一道祖的大能融合兩枚道胎，但卻永遠(yuǎn)卡在了金仙第三步。
可以說(shuō)金仙第三步是人數(shù)最少的，因?yàn)橹灰x擇合適很快就能成就造化之主。
一旦證道造化，就能以自身兩個(gè)相反先天道種為根，衍化屬于自己的三千大道，造化之主開(kāi)辟的大千世界稱為天。
已經(jīng)另成造化的人物，已經(jīng)無(wú)法被終結(jié)類和相克大道殺死，除了鎮(zhèn)壓，就只有所處宇宙毀滅才會(huì)隕落。
但其自身三千大道根基的兩條大道還是屬于這方宇宙的，只要離開(kāi)了所在虛空宇宙，那就會(huì)失去根基，倒退回半步金仙的層次，到時(shí)候，自然就可以被人所殺。
這是唯一殺死造化之主的方法，需得有人證道永恒，并恰到好處地強(qiáng)行出手。
成就永恒便是超脫，就可以離開(kāi)本方宇宙，永恒強(qiáng)者離開(kāi)后合了的大道就會(huì)重新空下來(lái)，其他人可以再合該道。
由于先天大道只有四十九條，所以這方大宇宙需要考慮道爭(zhēng)的。
姜恒宇盤(pán)算了一下，此時(shí)空著的先天大道選擇還真不是很多。
首先就得排除無(wú)法通過(guò)殺死對(duì)方需要等待的，也就是五位造化之主占據(jù)的先天大道。
玉景道人合了先天殺戮、先天圣德，太玄道人合了先天太極、先天混沌，琉璃佛主合了先天因果、先天福德，彌勒佛主合了先天涅槃以及一條未知的先天大道，太素道人合了先天太素以及一條未知的先天大道。
這樣一來(lái)四十九條先天大道便直接去掉了十條，剩下的三十九條還有很多道祖已經(jīng)占據(jù)。
其中五行道人孔極此時(shí)便合了先天五行，生死道祖便合了先天生死，河圖合了先天易，大羅合了先天功德，太虛道祖合了先天太虛，寂滅道祖合了先天寂滅，祖龍合了先天宇，娥皇合了先天陰德，阿南如來(lái)合了先天截運(yùn)，赤松子合了先天力。
以及廣成道祖和寶蓋照空自在王佛這兩位未知，他們同樣是合了一條先天大道的二步道祖。
最后就是兩位三步金仙，合了先天歸一、先天太始的歸一道祖，以及兩條大道全都未知的上古大光明佛。
也就是說(shuō)姜恒宇第一步選擇只有二十三條先天大道，而且其中還有那么多條未知的。
什么先天大道是空著的，這都是宇宙中那些大勢(shì)力的不傳之秘，他初來(lái)乍到怎么可能知道。
當(dāng)有三劫陽(yáng)神真人渡過(guò)九霄神雷劫，元神寄托大道后，其就能引動(dòng)大道虛化之影加持，若是有人已經(jīng)合了此條大道，則虛化大道的模樣就是這位合道金仙道種的樣子。
由于還存在道爭(zhēng)，一旦選定了第一條要和的大道，便是直接確立了自己將來(lái)的敵人和朋友。
所以姜恒宇在正式凝結(jié)金丹之前，必須要決定自己將來(lái)的道路，把上面需要面對(duì)的問(wèn)題一開(kāi)始就要謀劃的清清楚楚。
他最想合的先天五太此時(shí)已經(jīng)確定有三條被占據(jù)，剩下的先天太易和先天太初也不再多做考慮了。
畢竟那些被占據(jù)的先天大道中有許多未知，但這兩條卻是其中可能性最大的。
要不第一條先天大道直接選擇陰陽(yáng)？
<div class="contentadv"> 姜恒宇腦海中突然冒出了這樣一個(gè)念頭。
反正他也不打算直接合先天道種，而是要從后天道種一步一步來(lái)，畢竟這樣將來(lái)成就永恒的難度會(huì)更小一點(diǎn)。
陰陽(yáng)衍生的后天大道有很多，比如剛剛提到的電之大道。
不過(guò)很快姜恒宇便放棄了這個(gè)想法，因?yàn)檫@個(gè)選擇將會(huì)是地獄難度的。
蓋因玉景道人這個(gè)即將證道永恒的造化之主，因其出生于禹余天，一開(kāi)始所修功法又是禹余道人的支系傳承，并且當(dāng)初金仙大戰(zhàn)時(shí)候造成了禹余天破損，間接造成了禹余傳承的斷絕，加上玉景乃是人族，而人族為禹余道人所創(chuàng)，因上述種種情由因而欠下禹余道人若干因果。
故將來(lái)玉景道人會(huì)暗中幫助石軒，讓其能重新恢復(fù)禹余天的景象與傳承禹余道人的道統(tǒng)，以求清還因果以證永恒。
除非姜恒宇愿意承擔(dān)禹余道人的道統(tǒng)，不然玉景道人在道爭(zhēng)中必定會(huì)幫助石軒。
而且除了玉景道人之外，至少還有一位在盯著陰陽(yáng)大道，那就是殺死青云子的寂滅道祖。
考慮許久后，姜恒宇放棄了先天陰陽(yáng)這個(gè)選擇。
畢竟他雖然不怕麻煩，可是也不愿意在明知有這么多麻煩的情況下一頭鉆進(jìn)去。
于是姜恒宇決定在禹余天中到處走一走，好好游歷一番后再確定自己的道路。
雖然他現(xiàn)在盯著一副孩童的模樣，但是也是金丹之下的最強(qiáng)存在了。
現(xiàn)如今的禹余天由于太過(guò)破敗不堪，就是用下等金丹突破的也能稱之為一聲高手。
畢竟當(dāng)初的金仙大戰(zhàn)實(shí)在是太過(guò)慘烈，禹余天還能保持一個(gè)主體已經(jīng)很不錯(cuò)了，況且將來(lái)禹余天還有恢復(fù)的可能。
姜恒宇先來(lái)到了中土游歷，這里幾乎跟末法時(shí)代一模一樣了。
同時(shí)這里也是禹余道人法寶玉清神宵宮的地盤(pán)，它早成為了一個(gè)獨(dú)立生靈開(kāi)始了自己的修行。
被認(rèn)識(shí)的人稱之為玉婆婆，其實(shí)卻是一位身穿紫色衣裙的絕色女子，實(shí)力已經(jīng)到了半部金仙。
玉婆婆保護(hù)禹宇天不受到太多外界勢(shì)力打擾的保障，因?yàn)樗侵T天萬(wàn)界金仙之下的第一高手，將來(lái)更是成功合了先天毀滅之道一躍成為先天道祖。
有實(shí)力再加上禹宇道人的緣故，甚至還有玉景道人的暗中照拂，所以既然有金仙覬覦禹宇天也沒(méi)辦法做什么，那些人只能是偷偷摸摸搞一些小動(dòng)作。
不過(guò)姜恒宇在中土游歷的期間也沒(méi)有遇到對(duì)方留下的痕跡，畢竟他也沒(méi)有可以尋找，只是漫無(wú)目的的到處游玩。
隨后便是西荒，位于中土之地以西，面積幾乎十倍于中土。
西荒分成核心以及外圍地帶。
核心也就是當(dāng)初的上古金仙戰(zhàn)場(chǎng)，四周的西荒外圍，上古大破滅受波及區(qū)域。
而外圍則又分成，中心、內(nèi)層、外層、最外層，根據(jù)危險(xiǎn)程度來(lái)確定。
中土之地以南，越過(guò)十萬(wàn)大山，就是南蠻之地，在那里有一些中小宗門(mén)，里面的最強(qiáng)者也不過(guò)是金丹。
中土之地以東，是風(fēng)暴海域，越過(guò)風(fēng)暴海域則是海外諸國(guó)海域，那里有一些中小宗門(mén)。
海外諸國(guó)海域再往東，就是三大海域，北邊的北海海域，中間的火焰群島海域，南邊的墜星海海域一直延伸到風(fēng)暴海域，是上古金仙大戰(zhàn)時(shí)，天上星辰受波及墜落的地方。
墜星海內(nèi)海，就猶如西荒一般，非常危險(xiǎn)，有狂風(fēng)巨浪，有空間裂縫，雖然比不上西荒核心和中心區(qū)域連元神真人都不敢進(jìn)去，但墜星海內(nèi)海也是能讓金丹止步的，在修真界號(hào)稱小西荒。
墜星海外海是這些年平靜下來(lái)的區(qū)域，狂風(fēng)巨浪時(shí)而有之，只是有幾個(gè)月不再那么危險(xiǎn)，兼之島嶼眾多，多年未曾開(kāi)發(fā)，里面洞府遺跡有不少，靈藥和妖獸也生長(zhǎng)了不少，成為海外修士們相當(dāng)喜歡前往的一個(gè)區(qū)域。
墜星海從西往東，成長(zhǎng)形分布，在它之北，是剛才提到過(guò)的海外諸國(guó)海域和火焰群島海域，以及在火焰群島海域東邊的三島海域，這里有海外資源最豐富的蓬萊島、瀛洲島和方丈島。
姜恒宇在這里看到了已經(jīng)開(kāi)派的蓬萊派，甚至還受到了蓬萊派開(kāi)派祖師宋衍的邀請(qǐng)，想要讓他也加入蓬萊派。
畢竟他頂著一副孩童的模樣卻是神魂巔峰，隨時(shí)有可能結(jié)出上等金丹的模樣，這一看就是某個(gè)大勢(shì)力培養(yǎng)出來(lái)的天驕。
對(duì)此姜恒宇并沒(méi)有一口回絕，因?yàn)樗胫尤肱钊R派也許將來(lái)更方便布局一點(diǎn)。
但也沒(méi)有答應(yīng)下來(lái)，畢竟他還沒(méi)有決定自己要合什么大道，也無(wú)法確定自己的敵人和朋友。
于是姜恒宇便告知對(duì)方自己還在游歷當(dāng)中，等到結(jié)成金丹之后再給對(duì)方答復(fù)。
宋衍得到這個(gè)回復(fù)后非常開(kāi)心，承諾蓬萊派永遠(yuǎn)為姜恒宇打開(kāi)。
隨后姜恒宇則是繼續(xù)游歷，在思考究竟要合什么大道。
在三島海域，島嶼眾多，資源豐富，成為海外修真界最繁華的地方。
在它東邊，同樣也是墜星海北邊，是陰海海域，幽冥教的總壇就在這個(gè)常年布滿霧氣的大海某處的某個(gè)島上。
陰海海域以東，同樣也是墜星海北邊，是妖獸之國(guó)，有許多強(qiáng)大的妖獸生活在其中，再往東，就是撐天神山。
三島海域以北是北海海域，北海海域、陰海海域、妖獸之國(guó)北邊，就是北極之地，廣寒宗就位于此地。
墜星海以南，是荒海海域，那里生活著一些太古洪荒異種的后代等，只有金丹期及以上才能到達(dá)，因?yàn)閴嬓莾?nèi)海無(wú)法通過(guò)，只能從罡氣層之上飛過(guò)去。
姜恒宇游遍了這些地方之后，心中已經(jīng)把種種將來(lái)需要面對(duì)的局面考慮到了，他的心中漸漸也出現(xiàn)了一個(gè)答案。
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